Как ветхозаветные люди защищались от сил зла?

Ответ:

Вы правы: в эпоху Ветхого Завета не было, не только крестного знамения, но и церковных Таинств, и вообще, всех тех благодатных средств освящения человека и неодушевлённой материи, какие мы имеем в Новозаветное время, благодаря Искупительной Жертве Господа Иисуса Христа. В Апокалипсисе Говорится: «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откр.20: 1 – 3). Согласно комментарию свт. Андрея Кесарийского: Ангел – это Христос, Своим крестом сковавший силы зла на тысячу лет – эпоху торжества Христианства на земле («тысяча» - здесь символ полноты времён). В дохристианскую же эпоху, падшие духи блокировали восхождение душ человеческих в Царство небесное, и насильно овладевали жившими на земле язычниками, которые были от них полностью беззащитны (как и современные нехристианские народы, где, например, одержимость – обычное явление, а средств защиты от злых духов нет). Что касается иудеев, они, в силу Заключения Завета с Богом, лишь частично находились под покровом Божиим. Все обрядовые установления, связанные с храмовым богослужением, с Ветхозаветным Богопочитанием, имели прообразовательное значение: пасхальный агнец – прообраз Христа в Евхаристии, козёл отпущения – прообраз Таинства Исповеди, обрезание – прообраз Крещения. Все эти формы наполнились благодатным содержанием только через явление в мир Искупителя и Его Крестную Жертву.