-
10 декабря 2025 г. 23:29
Дима
Вопрос: Я жить не хочу, умереть готов.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Дмитрий.
Не решит смерть Ваши душевные проблемы. Все дело в том, что за границами смерти жизнь человеческой личности продолжается: душа - не уничтожима. И если не разрешить возникшие проблемы здесь, на земле, там в вечности они могут стать источником вечного страдания.
Причиной Ваших переживаний являются потеря смысла жизни, и страсти – греховные навыки. И чтобы обрести этот смысл, чтобы освободиться от мучительного действия страстей, нужно обратиться к Иисусу Христу, Который приходил в этот мир спасти грешников: таких, как я, и Вы…Опыт миллионов христиан, живших в прошлом, и живущих сейчас, это подтверждает: стоит человеку обратиться с молитвой ко Христу, и попросить прощения в своих грехах, как он оказывается услышан Христом, и получает от Него спасительную помощь. Правда, одной молитвой здесь не обойтись: мы – не протестанты. После обращения к Спасителю Вам понадобится борьба с грехом, ежедневная молитвенная жизнь, участие в Таинстве Исповеди, где прощаются и очищаются наши грехи, и Причащения, в котором мы соединяемся с Иисусом Христом. Понадобится вхождение в Церковь Христову – святое Православие. Но уверяю Вас, все эти усилия не станутся без результата: только этим путем Вы и сможете обрести подлинный смысл жизни, и избавиться от греховных недугов, мучающих Вас.
Так что, не надо отчаиваться, а начинать своё движение к Господу Иисусу. Сам Христос да поможет Вам в этом.
Ссылка на вопрос
-
04 декабря 2025 г. 02:49
Екатерина
Вопрос: Батюшка, здравствуйте!
Много лет дружила с подругой, считала ее самой близкий. Вместе выросли.
Но по мере взросления стала замечать неискренность.
Часто, в состоянии алкогольного опьянения, подруга напоминала ситуации из детства, в которых я была по отношению к ней неправа.
Например, что в школьные годы относилась к ней плохо, унижала ее достоинство так скажем.
В плане материального достатка моя семья жила лучше; и ее это видимо как-то обижало;
.Очень часто напоминала мне о том что она донашивала вещи за мной и так далее.
Один раз сказала что я ей нанесла детскую травму.
Затем в ее жизни случилась не очень хорошая история, от нее ушел молодой человек.
Я всячески ее поддерживала, на что получала в свой адрес постоянный негатив и агрессию.
Когда она пребывала в унынии и говорила что жизнь плоха, я также ее подбодряла и объясняла что нельзя пребывать в унынии и говорить что все плохо вокруг и что надо изменить свое видение.
Конечно еще помимо сказанного выше часто слышала о том, что не та работа, не та зарплата, мы ничего не добились в жизни, она это почему-то всегда как-то обобщала.
Я всегда молчала, думала себе дороже.
И однажды, я больше не выдержала.
Я не оскорбляла ее; а просто привела ей много ситуаций, в которых она была неправа по отношению ко мне, к матери, к близким, что ей пора заглянуть в себя и что-то исправить во взглядах.
Она обиделась на меня, и какое-то время мы не общались, а потом чуть позже списались и начали снова общаться.
Она Крестная моего ребенка.
А позже она просто перестала мне писать, и я написала ей сама, решив прояснить ситуацию.
На что получила ответ : что я нарушила ее личные границы ( делав замечания про поведение) и что обиду свою на меня она побороть не может.
Я ей ответила тем же, сказав что обид на нее у меня нет.
Я решила оставить общение с ней так как очень часто от человека негатив и обида не только на меня, но и на мать, на сестру, и все ее чем-то обидели.
А самое главное что человек помнит все плохое и хранит.
У меня 2 вопроса .
1) правильно ли я сделала, когда посоветовала без оскорблений взглянуть ей на свое поведение и отношение к людям ?
2) правильно ли что прекратила общение?
Спасибо !
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Екатерина.
Чтобы объективно разобраться в происшедшем, нужно бы послушать не только Вашу точку зрения, но и точку зрения Вашей подруги, но, по понятным причинам, это сделать не возможно. Поэтому, трудно сказать: правильно ли Вы поступили, сделав ей замечание и прекратив общение.
Апостол Павел заповедует: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18). Ваша подруга к тому – же является и крёстной Вашего ребенка. Поэтому, лучше было – бы продолжить с ней общение, помочь ей разораться в себе, и поддержать её в противостоянии своим недостаткам.
Ссылка на вопрос
-
10 ноября 2025 г. 12:20
Таисия
Вопрос: Здравствуйте! Не могу справиться с грехом чревоугодия, всё время что-то мешает. Кажется, что совершаю его по нескольку раз каждый день, но не знаю, так ли это. Очень мучает совесть. Я даже на исповедь пока пойти не могу, совсем никак, чтобы обсудить это с батюшкой. Меня мучает буквально два вопроса, – 1) можно ли есть не по голоду, допустим, завтрак, ужин? Потому что без этого не представляю начало и окончание дня. 2) Если я приготовила на завтрак, допустим, кашу, и её получилось немного больше, чем ожидала. Каша вкусная, с фруктами. Это для меня немного более, чем насыщение, вполне хватает. Но я каждый раз после этого думаю, а можно ли мне съесть... десерт? Просто с одним блюдом не очень представляю приём пищи. Борюсь чтобы не съесть лишнего (в прямом смысле: видно, как руки тянутся к десерту). Но всё равно ещё с чем-то чай выпью (с йогуртом, например). Это грех?
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Таисия.
Вы задали очень серьёзный вопрос. Действительно, апостол Павел пишет о некоторых людях, что у них, буквально Богом становится чрево, и конец их – погибель (Флп.3:19). Но как определить, что естественный позыв к пище, который является нравственно нейтральным, перерос в греховную страсть чревоугодия? Можно предложить некоторые признаки наличия страсти:
- Чревобесие — ненасытное желание пищи, вне зависимости от её вкуса. Человек стремится только набить едой свой желудок.
- Гортанобесие (гурманство) — человек принимает пищу ради наслаждения. Подверженные этому греху долго смакуют каждый кусочек и даже не осмеливаются его проглотить.
- Чревообъядение — человек употребляет пищу сверх меры. А как можно определить, где эта мера? Желудок уже сигнализирует человеку, что он полный, а человек ещё тянется за кусочком…
- Чревонеистовство — человек теряет рассудок при виде еды.
- Сытость — человек находится в бесконечном процессе пищеварения. Как только работа желудка смягчается, он начинает что-то есть или пить, потому что ему кажется, что в желудке пусто.
- Раноядение — человек, едва проснувшись, принимается за еду, ещё не испытав чувства голода.
- Тайноядение — стремление скрыть свой порок, принятие пищи втайне.
Как бороться с этой страстью? В Православной традиции существует дисциплина поста и молитвы, о которых Христос казал: «Сей же род (бес чревоугодия) изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17:21). Начинать нужно с молитвы ко Христу с просьбой помочь победить эту пагубную привычку. Далее, приучать себя к соблюдению однодневных постов в среды и пятницы, а так – же четырёх многодневных: Великого Петрова, Успенского и Рождественского, воздерживаясь в эти периоды от жирной, мясной и молочной пищи.
Более подробную информацию о страсти и способах борьбы с ней можно получить по ссылке: https://ierei063.ru/o-tserkvi-i-lyudyakh-prostym-yazykom/osnovy-zhizni-pravoslavnogo-khristianina/vse-o-strastyakh-i-dobrodetelyakh/o-strastyakh/8-osnovnykh-strastey/chrevougodie/
Ссылка на вопрос
-
26 октября 2025 г. 20:40
Карл
Вопрос: Добрый вечер! Я смотрю много порно. Знаю, что это грех, но не могу остановиться. Является ли просмотр анимированной порнографии меньшим грехом, поскольку персонажи — не настоящие люди?
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Карп.
Анимированные персонажи - не настоящие, но страсть, которую они изображают, вполне реальна и разрушительна для души, что Вы и ощущаете на собственном опыте. Не лучше – ли побороться с этой страстью, и приобрести чистоту сердца? Зачем находиться в плену у блудного беса? Ведь земная жизнь проходит быстро, а в вечности, которая для каждого из нас откроется за порогом смерти, неочищенные и непобеждённые страсти, и связанные с ними падшие духи, будут вечно нас мучать. Ведь ТАМ не будет средств удовлетворения страстей, а сами страсти останутся. Более того, как сказал современный подвижник благочестия – игумен Никон (Воробьёв), в вечности каждая страсть усилится в тысячу крат. Представьте, что тогда с нами будет?
Конечно, борьба с греховной привычкой, которая долгим навыком поработила человека, потребует усилий, обращения ко Христу и дисциплины покаяния, но уверяю Вас, все эти борения и труды стоят результата, который можно приобрести: свободы от власти тьмы и радости общения с Источником Чистоты – Христом.
Если Вы примете положительное решение, то для затравки предложу Вам небольшую, но очень полезную книжечку священника Павла Гумерова: "Аскетика для мирян" https://pavel-gumerov.ru/book/asketika_dlya_miryan?ysclid=mhsn3lmfl9622489588 Здесь Вы найдёте конкретные методы борьбы со своей страстью. Бог Вам в помощь.
Ссылка на вопрос
-
16 октября 2025 г. 16:53
Екатерина
Вопрос: Здравствуйте! Мы с мужем женаты 5 лет, детей пока Господь не даёт. У меня в молодости был аборт, муж об этом не знает. В этом грехе каялась на исповеди. С мужем воцерковлены. Мучает, что муж один раз спросил: были ли у меня аборты, и я соврала. Есть чувство, что нужно рассказать мужу, и возможно, тогда Бог даст детей. Но не уверена: нужно ли говорит мужу о прошлом? И, конечно, боюсь об этом сказать. Спасибо.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Екатерина.
Делиться с мужем грехами молодости можно лишь при условии полного единодушия с ним, и взаимной любви, которая позволяет простить. Если такая степень отношений ещё не достигнута, то знание мужем Вашего прошлого может привести к самым не предсказуемым последствиям. Даст - ли Бог детей, если Вы расскажете мужу об абортах, сомневаюсь. Лучше почаще каяться в мыслях о происшедшем и впредь не повторять. Господь да благословит Вас на всё доброе, и да поможет в этом.
Ссылка на вопрос
-
13 октября 2025 г. 13:11
Сергей
Вопрос: Доброго дня! Батюшка. Похулил ли Духа Святаго? 45 лет жил без Бога. Как не здох или не убили,одному Богу известно. Было все, все грехи какие можно было совершил. В 45 начал воцерковояться. Как выяснил позже приступил к причастие в первые. После ген исповеди (с раскаянием, со крушением сердца, плачем о грехах) без веры. На кануне ночью в тонком сне было ведение, что я у дьявола на ногте нахожусь. Боль такая что проснулся после произнесенные слов (мысленно) готов терпеть ради Господа нашего Иисуса Христа. На причастия чуть потир не перевернул. Страх обуял меня и ужас в душе. С тем и причаститься! После приехав домой меня, как током било все тело в напряжении. Страсть курения обострилась. Выдержал всего-лишь 5 часов. Ну и 3 дня до причастия без оного (курения). Только после сигареты меня отпустило и начал приходить в себя!!! За кашлив и понял, что курить не надо.
Вспомнил что слышал,как в стороне батюшка говорил о прочтении благодарственных молитвах! Стоя на литургии до причастия. Начал читать. Не мог оторваться от них. Готов был до утра читать. На утро благодатном состоянии проснулся. Просто мир другой во круг всех жалел. Но понимал что что-то не так! Все же что-то не то. Почему меня, как к 220воль подключили. Страть. Сомнения что я не во всех грехах раскаялся. Точнее 2 х. Исповедь писал 1,3 года. Но так и не смог их расколоть. Как камни они были. Постоянное понимание какое-то что не достоин и нет мне спасения. Нищета духа (ввозможно отчаяние) Сомнения во спасении. По итогам страсть обострилась неимоверно. Как просить Бога незнал. Вроде прошу но страсть и помыслы сбивают и желание уже живет в сердце . Не курил с Божьей помощью 2 недели. Но при вознесся и так упал, что как через терку меня всего пропустили. Дважды было такое. И с нова за сигарету. 2 года безуспешной борьбы. И пластыри и жвачки и конфеты, все перепробовал. Однажды после соборования, исповеди и причастия тещи. (Царство ей небесное, успели). И подготовке к этому целую неделю. Жена набросилась на меня со словами гнева, злобы в плоть до развода. Чувствовал чистый гнев, без примеси злобы. Отвечал спокойно , Бог дал жизнь только для подготовки к вечности. Но помысел : (это твоя жена Богом данная, для чего-то же Бог пропустил этот конфликт) с духовного состояния сбил в плотское. И падение ощутил. Опять сомнения и страх овладели мной. Неуверенность! В том что что-то делаю не правильно. Причем выбор был не умственный какой-то плотской, после принятия помысла. Но через 20минут она пришла с извинениями. А, я в этих чувства прибывал рассеянрсть и страх что отрекся от Христа. Попросил прощения у Бога. Но уже не чувствовал той уверенности что делаю всё правильно. Опять закурил. И вот после полу года. После причастия закуриваею сигарету, вслух произнес-: Неужели эта дрянь (сигарета) дороже Христа! И в ту же минуту небо схорпнулось. Отчаяние овладело мной и крик души, трепет и ужас! Какое-то осознание что вычеркнул себя из книги Жизни. Недостойные причастия, плохая борьба со страсть. Видно не до крови дрался еще! Началось помрачении ума. Душа спать не дает, срах исходит из нее и точек при засыпании из нутри. Вечная погибель. Сейчас на атидеприсантах. Но ночь просыпаюсь от того, что душа трепещите. Жизни без Бога нет! Правила сухие и выше потолка не подымются!!! Начал пропускать их. Зрение падает. Иссыхаю. Страх, ужас и трепет. Одним словом ад уже на земле. Спаси Вас Господи. Думаю что своим грехом курения отверг спасение. Что думаете? Радостей земных не получаю. А, благодать уже забыл. Сердце окаменело.. Одна мысль. Мне смерть на веки вечные. Если сможете ответте пожалуйста! Или посоветуйте куда обратиться пака я жив.Сергей 48 лет.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Сергей.
Конечно, сама по себе страсть курения не является хулой на Духа Святого, и достаточным условием для потери спасения. Хула на Духа, согласно святым Отцам, это сознательное противление человека Богу, Истине. У Вас другая ситуация: с Богом вы не боретесь, но Вас обуревают помыслы, сомнения и страсти. И чтобы успешно противостоять этим невидимым врагам, Вам нужно научиться духовной жизни. Начните с чтения книжки священника Павла Гумерова: «Аскетика для мирян» https://pavel-gumerov.ru/book/asketika_dlya_miryan?ysclid=mh1enf4jk3918802085 Из этой книжки Вы сможете почерпнуть информацию о восьми главных страстях и методах борьбы с ними. Особенно полезным может оказаться техника противостояния греховным помыслам, ведь именно с помысла начинается падение, с помысла развивается любая страсть. Суть этой техники вкратце заключается в следующем: далеко не все мысли, приходящие к нам, действительно наши. Светские психологи не могут ответить точно: откуда – же они? А Христианство – может: существует мир падших духов, искушающих человека. И эти искушения начинаются в сфере помыслов. Итак, борьба с помыслами начинается с бодрствования, то есть, с постоянного наблюдения за тем, что происходит в нашем сердце. Нужно «установить» в своём сознании мысленный фильтр, пропускающий добрые мысли, и отстраняющий мысли злые (бесовские). Всё это походит на глазок в двери квартиры: когда в квартиру звонят, жилец сначала смотрит в глазок. Если пришли знакомые ему люди, он открывает им дверь. Если – же пришли чужие, не открывает. Психологи этот приём иллюстрируют так: добрые мысли нужно «сватать» к себе, то есть всячески приглашать в своё сознание. Злым – же помыслам давать «развод», то есть, отвергать, не рассматривать их, не вступать с ними в диалог. Святоотеческая практика борьбы с помыслами предполагает схожую технологию: вот приходит злой, греховный, деструктивный помысел. Мы не должны его рассматривать, вступать с ним в собеседование, любоваться им. Но отвергнуть его призыванием имени Иисуса Христа, волевым усилием.
Если Вы, Сергей, овладеете этим упражнением, Вам станет легче: Вы научитесь бороться с прилогами врага нашего спасения – дьявола, и Ваши сомнения, порывы страстей будут постепенно ослабевать, и совсем перестанут Вас беспокоить. Вы, таким образом, с Божьей помощью, сможете победить и страсть курения. Ведь курение – это одно из проявлений страсти чревоугодия. Бог Вам в помощь.
Ссылка на вопрос
-
01 октября 2025 г. 05:29
Андрей, но я не достоин этого имени
Вопрос: Здравствуйте, батюшка, подскажите пожалуйста борюсь с рукаблудием лет 8 уже наверное, каюсь , причащаюсь , много грехов одолел с Божьей помощью , но этот никак , может мне телефон выкинуть нафиг , хотя я студент и мне надо на портале дз делать в интернете и у меня ещё ноутбуки , на которых мама работает. Или может мне навсегда в монастырь уйти вообще , хотя читал где то , что там там больных не берут , у кого отклонения психики, а у меня панические атаки и депрессия часто , в психушке, тоже дольше 10 дней не держат. Священнослужителя дедушку спросил , может мне какую то епитимию дадут , он сказал не надо, кайся и исповедуйся. Я специально к одному и тому же хожу , чтобы стыдно было постоянно каяться. Но не помогает, иногда получается продержаться месяц или пол месяца, но в основном раз в неделю или раз в неделю. Я представляю , что предстану пред Богом в любой момент умру и он меня не простит и все равно грешу ! Я итак отказался от бухла, курения, матов, музыки , фильмов плохих , песен грешных . Постоянно всем помогаю в тайне , Библию почти каждый день, молюсь и пост держу 😭😭. Я себя ненавижу. Жениться я боюсь , мало нормальных женщин и мужчин в наше время. Тем более меня столько предавали за жизнь , что если я опять попробую я думаю я уже не выживу мое сердце просто остановится
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Андрей.
Вам нужно начать системную борьбу с этой страстью. Она является подвидом второго из семи смертных грехов – любодеяния. Общие советы по преодолению таковы:
Молитва. Необходимо постоянно обращаться к Богу с просьбой помочь возненавидеть страсть и настроиться на сопротивление ей.
Регулярное личное внутреннее покаяние. Каяться нужно не только в происшедших падениях, но и в том, что вновь одолевают мысли и желания.
Борьба с помыслами. Любая страсть возникает из греховных мыслей. На этом уровне её легче всего преодолеть. Для борьбы с помыслами нужно внимательно следить за состоянием своей души. Возникающие блудные мысли отвергать при помощи молитвы, особенно, молитвы Иисусовой, усилия воли. Не рассматривать их, не вступать с ними в общение, тем более - в спор. Просто не принимать.
Хранение чувств. Нужно не останавливать внимание на том, что может вызвать страсть, остерегаться нецеломудренных разговоров и разжигающей похоть музыки, фильмов и передач на эту тему. Телефон и компьютер при этом выкидывать не надо, точно так – же, как нельзя слова Христа: «если твой глаз соблазняет тебя, вырви его» нельзя понимать буквально, как членовредительство, но как отсечение страсти. Но придётся отсекать желание посмотреть на то, что разжигает страсть.
Участие в Таинствах Исповеди и Причащения. Действенность Таинств зависит не от механического участия в них, но от меры смирения: чем более человек ощущает, что болен страстью, недостоин Таинства, не способен своими силами, без Христа, победить грех, тем более он раскрывается для действия благодати Христовой и исцеления.
Ежедневное употребление освящённой воды с молитвой к Богу об исцелении от страсти.
Бог Вам в помощь.
Ссылка на вопрос
-
30 сентября 2025 г. 21:26
Вопрос: Здравствуйте, помогите мне, пожалуйста, с ответами на мои вопросы. Ко мне уже долгое время приходят богохульные мысли, то клятвы. Начались они внезапно после молитвы и больше не заканчивались. Сначала мысли богохульные были разными, и одна была мысль богохульная, ужасная, мерзкая, слов нет, как описать эту мысль про Пресвятую Богородицу. Потом она прошла, я радовалась, что она больше не приходит, и вот она стала приходить снова. И богохульные мысли у меня приходят так: учу уроки и начинается какой-то страх, сказать, что если не сделаю уроки, допустим, до 18:00, то всё и дальше богохульная мысль. И часто я сама говорю в страхе, в какое время я успею, и говорю, что если за это время не успею, и дальше богохульная мысль. И вот я не знаю, что с этим поделать. Мне кажется, что если я не скажу так, то мне придется делать до того времени, которое появилось у меня в мыслях. Часто я думаю, может быть, что сама вспоминаю эти мысли или мне хочется вспоминать эти мысли, не знаю. И вот произошли такие ситуации: я читаю Богородице Дево радуйся 5 раз по три десятка в день, и всё было нормально, но я не знаю, каким образом это произошло, но я сказала, что если не буду читать в одном десятке 15 раз Богородице Дево радуйся, а буду читать 10, то сама произнесла богохульства. Потом, каким-то образом, тоже я сказала, что если не буду говорить Богородице Дево радуйся 20 раз, то тогда и богохульная льсть на Пресвятую Богородицу. Если в утреннем молитвослове не буду перечислять определенные имена, то либо монахиней полегла, или богохульство. Я не понимаю, как так получается такое произносить. Потом еще у меня такие мысли: если там не соберусь в школу до 7:40, то если не разобьется телефон, то и богохульство. И я боюсь, что у меня телефон разобьется, и собираюсь в школу до 7:40, или болею чем-то, или богохульство, если не соберусь. И я начинаю всё это повторять и потом боюсь, что если не успела, то всё. И еще сижу утром, грущу, потому что так получается, и думаю, если Богородице есть, то она должна меня наказать как-то, например, чтобы я заболела. И я начинаю всё произносить про себя. Я мог ли больше не делать все правила с молитвами, которые придумала, и жить обычной подростковой жизнью, как все? Я не могу молиться с радостью, я всё время думаю, что не сделала все те ритуалы, и начинаю заново, и это мне не даёт спокойно хоть помолиться. Я боюсь, что я заболею чем-то или у меня что-то сломается, боюсь, что Богородица меня накажет за богохульство.Я подросток . Заранее спасибо за ответ
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте.
Для противодействия хульным помыслам Вам необходимо применить опыт православной аскетики, науки о борьбе с грехом. С азами аскетики Вы можете познакомиться через книгу священника Павла Гумерова: «Аскетика для мирян» https://pavel-gumerov.ru/book/asketika_dlya_miryan
Так, святитель Феофан Затворник советует начинать борьбу с помыслами с делания, именуемого трезвением. Трезвение – это внимательное наблюдение человека за тем, что происходит у него в душе: какие желания там возникают, какие образы, или помыслы приходят? Мысли и желания, чистые, возвышенные, соответствующие Евангельским заповедям – от Бога. Мысли и желания грязные, деструктивные, разрушительные для души, противоречащие Евангелию, - от лукавого. Святитель предлагает человеку поставить в своём сознании мысленный фильтр: добрые мысли – «сватать»: всячески приглашать в душу. Злым мыслям – «давать развод»: не пускать к себе, не рассматривать их, не вступать с ними в собеседование, переводить своё внимание на нейтральные предметы, занять себя молитвой (особенно полезной в этом случае оказывается молитва Иисусова).
Борьба с помыслами будет безуспешной, если мы не ограничим поток в нашу душу греховных, негативных впечатлений, которые мы получаем из интернета и телевизора: просмотра страстных кинофильмов и передач, прослушивания страстной музыки, и пр. Поэтому Вера, Вам придётся отказаться от греховной информации подобного рода. Иначе, диавол будет получать новые лазейки для влияния на Вас.
Но мало освободить душу от негативных впечатлений. Её нужно наполнить впечатлениями позитивными, святыми. А для этого нужно будет переключиться на просмотр фильмов и передач о вере, Церкви, духовной жизни, святых. Прослушивать беседы и наставления Отцов, и т.д. Слава Богу, сейчас подобной информации в интернете очень много.
Немалую помощь в деле борьбы с навязчивыми, греховными помыслами, Вам могут оказать Таинства Церкви, особенно Исповедь и Причащение. Поэтому, подготовьтесь, поговейте, почитайте молитвы ко Причащению, проанализируйте прожитую жизнь на предмет нарушения заповедей Божиих, искренне раскайтесь в этом перед Богом, и приходите в воскресный день натощак в храм. Помолитесь за литургией, исповедуйте свои грехи Богу в присутствии священника, и через разрешительную молитву пастыря получите от Господа прощение и исцеление души. А потом причаститесь Тела и Крови Христовых. В Таинствах Сам Христос соединяется с нами, и по мере стяжания нами нищеты духовной, Он начинает действовать в нас: освобождать от наших страстей и влияния злых духов. Поэтому, возможно, приступить к Таинствам Вам придётся не один раз.
Ну и наконец, чтобы сохранить драгоценный дар свободы духовной, Вам понадобится продолжать трезвение, борьбу с помыслами, и прочими грехами, искание «царствия Божия и правды его» (Лк.12:31), а так – же, воцерковление. Лишь в этом случае свободу от диавола можно будет сохранить. Бог в помощь.
Ссылка на вопрос
-
15 сентября 2025 г. 22:42
Мария
Вопрос: Здравствуйте! Не дает покоя такой вопрос - что делать если обманул человека о том, что ты другой веры? Ситуация была такая, что человеку были отданы деньги на рабочие материалы которые он не собирался возвращать. С призывом к совести мусульману, было сказано что ты той же веры.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Мария.
Чтобы устранить последствия Вашего поступка, Вам необходимо принести Христу покаяние, а затем принять участие в Таинстве Исповеди, в котором через пастыря Церкви Вы получите от Спасителя прощение этого греха, а потом причаститься Тела и Крови Христовых в другом Таинстве – Евхаристии. Как это сделать? – Для начала, прочтите книжку священника Димитрия Галкина: «Пояснения к Таинствам Исповеди и святого Причастия» https://azbyka.ru/poyasneniya-k-tainstvam-ispovedi-i-svyatogo-prichastiya и прибегните к советам по подготовке к этим Таинствам.
Бог Вам в помощь.
Ссылка на вопрос
-
01 сентября 2025 г. 14:45
Христо
Вопрос: Как быть с грехами, которые были совершены до Крещения: они прощаются при Крещение, или их надо исповедовать до Крещения, чтобы они были прощены?
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте.
Грехи в Крещении, как и в любом другом Таинстве (а все Таинства предназначены именно для врачевания грехов), конечно, не прощаются механически, лишь в силу того, что мы по форме Таинство приняли. Условием их прощения с нашей стороны должно быть покаяние: осознание совершённых поступков, как зла, исповедание их в молитве перед Богом, и решимость исправить свою жизнь. Если человек в сознательном возрасте принимает Крещение, он должен проанализировать свою прожитую жизнь на предмет нарушения заповедей Божиих, и раскаяться в них. Это можно сделать в присутствии священника, который будет человека крестить. По внешней форме наше покаяние напоминает Таинство Исповеди: мы, стоя перед Крестом и Евангелием, вслух исповедуем Христу свои согрешения. Священник – же, при этом присутствует, как свидетель нашего покаяния. Разница лишь в том, что он не читает разрешительную молитву, ведь пока кающийся еще не крещен, и не является членом Церкви. Но такое личное покаяние имеет силу перед Богом, и делает человека способным освободиться от грехов прошлой жизни через принятие Таинства Крещения.
Если личное покаяние перед Крещением принесено не было, к примеру, человек просто не знал о практике, описанной выше, ему не лишним будет покаяться в грехах, совершённых до Крещения уже на Исповеди, и этим путём получить от Бога прощение и примириться с Ним.
Ссылка на вопрос
