1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Здравствуйте. Я музыкант, читаю рэп. В текстах говорится о насилии, жестокости. Образ артиста отстранен от меня как личности. Я, как человек не имею ничего общего с этим образом. Считается ли это грехом?

  15 августа 2024 г. 02:57

  Борис

  Вопрос: Здравствуйте. Я музыкант, читаю рэп. Тексты моих треков ни на кого не направлены, не стараются оскорбить, разжечь ненависть или призвать к чему-либо, а просто являются абстрактным репрезентом, направленным от воображаемого лирического героя на воображаемого лирического героя/группу лиц. Однако, в них говорится о насилии, возможно даже жестокости и злостном высмеивании, черном юморе и подобном. Образ артиста отстранен от меня как личности. Я, как человек не имею ничего общего с этим образом. Считается ли это грехом?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  - Безусловно, считается. Дело в том, что хотя Вы для себя решили, что тексты Ваших треков имеют абстрактного адресата, однако Ваши слушатели могут решить иначе, и ту жестокость и агрессию, что в них содержится, накопить в себе и выплеснуть на вполне реальных людей: в семье, в школе, на работе, знакомых и не знакомы. Примеров тому можно привести достаточное количество. Скажу несколько слов о кинематографе. Как то мне пришлось смотреть передачу об известном фильме Сергея Безрукова: «Бригада». Выступавший в этой передаче человек рассказал, что этот фильм, не смотря на то, что может быть для самого Безрукова он тоже был направлен на абстрактного адресата, и сам актёр не отождествлял себя с тем, кого играл, однако, фильм стал буквально учебным пособием для создания ОПГ и человеку из передачи были известны реальные случаи, как зрители, насмотревшись этого фильма, становились преступниками и делали свои первые ходки в тюрьму. И от абстрактного кинообраза появлялись искалеченные человеческие судьбы.

  Музыка тоже может иметь подобный эффект: нравственно возвышать и облагораживать человека, либо будить в нем низменные страсти, и подталкивать к соответствующим действиям. И нравственную ответственность за это несут автор и исполнитель. Поэтому, дорогой Борис, пусть Ваше творчество пробуждает в людях светлое, доброе, вечное.

  В христианстве есть такая притча: «Писатель и вор»

   

  В аду, где души грешников мучаются в ожидании Страшного суда, оказались по соседству писатель и вор. Писатель всю свою земную жизнь писал книги, не грабил, не воровал, не убивал. Такой загробной участи для себя он никак не ожидал и искренне недоумевал, за что его поместили рядом с вором и прохиндеем.

  Оба сидели в чугунных котлах, по пояс в сере и золе. Под обоими котлами бесы разжигали костры, под котлом писателя был костер чуть поменьше, под воровским — чуть побольше, но сера в обоих котлах булькала и кипела.

  В Вечности время течет бесконечно, но как-то писатель заметил, что огонь под костром вора становится все меньше и меньше. Высунул он голову наружу, а под его котлом огонь полыхает вовсю. Возроптал писатель: за что его, дескать, так и почему?

  Тут явился ему ангел и сказал:

  — Услышал я, что хочешь узнать ты, почему костер под котлом вора становится меньше, а твой все больше разгорается. Сейчас я объясню тебе, за что ты эти муки претерпеваешь.

  Вор нагрешил в земной жизни немало и немало злодейств совершил. Его родные до сих пор молятся Богу о его прощении. Тебя – же Бог наградил талантом, чтобы пробуждал ты в людях чувства добрые, а твои книги даже через много лет после твоей смерти продолжают развращать юные сердца, пробуждая в них одни только страсти. Вот за это ты здесь и горишь.

  На эту тему у певицы Светланы Копыловой есть замечательная одноимённая песня - притча: «Писатель и вор». Обязательно послушайте https://yandex.ru/video/preview/2386165740544552972

  Ссылка на вопрос




• Мне 12 лет, и я люблю играть в компьютере и телефоне, но играю после вечерних молитв. Правильно ли я поступаю?

  10 августа 2024 г. 15:18

  Егор

  Вопрос: Я недавно пришел к вере. Мне 12 лет, и я грешу не так много. Но у меня есть любимые грехи: это играть в компьютере, или в телефоне. Но это грех, и я стараюсь вечером после молитвы и на оставшееся время играть. Правильно ли я делаю? Вопрос 2: скоро Успенский пост и можно мне узнать: что можно и что нельзя мне в таком возрасте? Спасибо вам большое!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  Здравствуй, Егор. Ты и сам понимаешь, что играть в компьютере, или телефоне – грех. Почему это так? Время нашей земной жизни нам даётся для совершения добрых дел, для установления спасительных отношений с Богом, для подготовки к вхождению в Царство Христово. Этого времени не так много, и нужно тратить его с максимальной пользой. Наши враги – бесы, стараются украсть у нас время, отведенное для скопления духовного богатства, и перенаправить нас на пустые и душевредные занятия. Вернуть потом это украденное время не возможно. Поэтому, компьютерные и телефонные игры и опасны: через них бесы похищают у нас возможность спасения. И лучше уменьшать количество потраченного зря времени, и не увлекаться играми даже после вечерних молитв, а потратить его на что – то действительно полезное и важное, например, открыть Евангелие, или даже художественную литературу, но такую, которая сможет тебя душевно и интеллектуально обогатить.

  Что касается успенского поста, который уже идёт, то тебе, Егор, в 12 летнем возрасте уже можно полноценно поститься: отказаться от мясного, от мороженного и торта. Но главное в дни поста поработать над свое й душой: принести Богу покаяние в грехах, в том числе и в страсти игромании, сделать кому – то хорошее дело, не пропускать утренние и вечерние молитвы. Помоги тебе в этом Господь.

   

  Ссылка на вопрос




• Здравствуйте, батюшка. Недавно увлёкся нутрициалогией на любительском уровне. Может ли - быть в нутрициалогии какая-то греховная составляющая?

  28 июля 2024 г. 12:05

  Сергей

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка. Недавно увлёкся нутрициалогией на любительском уровне. Получается, моё хобби. Может ли быть в нутрициалогии какая-то греховная составляющая?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  Любое доброе дело, или вещь, можно испортить. Сюда - же относится и занятие нутрициологией. Напомню нашим читателям, не знакомым с данным вопросом, что термин «нутрициология» состоит из двух слов — от лат. слова nutritio — питание и греч. слова λόγος — учение, то есть дословно обозначает науку о питании. Нутрициология изучает состав продуктов и их воздействие на наш организм.

  Теперь зададимся вопросом: может – ли человек заниматься своим здоровьем в целом, и правильным питанием в частности? Ответ очевиден - да. Здоровье – дар Божий, и каждый из нас обязан заботиться о его сохранении. Однако, с точки зрения Христианства, во – первых, человек состоит не только из тела, но и души. И Христианство, не забывая заботу о телесном здоровье, отдаёт приоритет здоровью души: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф.16:26). Если тело здорово, а душа больна страстями, это состояние рассматривается, как великое бедствие для человека, ибо тело смертно, а душа – бессмертна. Болезни телесные – временное, и неизбежное состояние нашей природы, поврежденной в Адаме. А болезни душевные, если вовремя не прибегнуть к их лечению, могут стать вечными, и вечно мучать человека. Во – вторых, земная жизнь дана человеку для подготовки к Вечности. И если в его жизни отсутствует этот вектор движения, забота о правильном питании может превратиться в один из видов идолослужения, о чем предупреждает апостол Павел: «их бог – чрево, их конец - погибель» (Флп.3:18-19).

  Вот как можно испортить полезность занятия своим здоровьем. Поэтому, Сергей, мы должны всякое дело делать с рассуждением, найти в нем золотую середину. Говоря о здоровом питании, мы не должны уклоняться в одну крайность: пренебрегать заботой о здоровом образе жизни, но и не должны уклоняться в другую крайность: упуская из виду заботу о душе, все сосредоточить лишь на теле. Поэтому, если Вы будете подходить к занятию нутрициологией разумно, в этом не будет греха, а даже определённая польза. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Как держать среду и пятницу, если занимаюсь тяжёлым видом спорта? Ответьте, пожалуйста.

  26 июня 2024 г. 19:20

  Игорь

  Вопрос: Как держать среду и пятницу, если занимаюсь тяжёлым видом спорта? Ответьте, пожалуйста.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  Дорогой Игорь!

  Человек состоит из души и тела, и в земной жизни нам необходимо упражнять и развивать и то, и другое. Однако, Сам Спаситель учит о превосходящей ценности души: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф.16:26). О спорте прямо пишет апостол Павел: «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» (1 Тим.4:8). Значит, в Христианстве существует приоритет духовных ценностей над телесными. Вот и воспользуйтесь этим. Занятие спортом не является такой необходимостью, без которой нет жизни. А упражнение в посте – одна из таких необходимостей. Значит, нужно, к примеру, в постные дни не нагружать себя физически, чтобы можно было поститься. Бог Вам в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Здравствуйте батюшка. Чем можно заниматься в свободное время, чтобы не навредить своей душе?

  10 июля 2023 г. 10:58

  Максим

  Вопрос: Здравствуйте батюшка. Чем можно заниматься в свободное время, чтобы не навредить своей душе? Можно ли читать какую - то определенную светскую литературу, например, Шерлока Холмса? Стараюсь и духовным деланием заниматься, но иногда остаётся время, которое не знаешь, чем заполнить. Спаси Господи!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  Да, Максим, Вы вполне можете в свободное время читать что – то из классики, или обратиться к посильному полезному труду с тем, чтобы праздность не стала поводом для развития страстей. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Не грех ли наряжаться в костюмы ангелов, и изготовлять подобную атрибутику?

  22 апреля 2023 г. 22:21

  Марина

  Вопрос: Добрый день! Спасибо большое, что отвечаете на вопросы. Я изготавливаю декор для фотосессии и праздников. Сейчас у меня есть заказ на изготовление крыльев ангела детских и взрослых. Крылья будут использованы для фотосессии деток, беременных женщин. Не грех ли подражание ангелам, изготовление подобной атрибутики, наряжаться в ангелов?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

  Ответ:

  Думаю, что важную роль здесь будут играть мотивы, по которым люди изготавливают и одеваются в подобный декор: если для того, чтобы показать чистоту детской души, ещё не запятнанную грехами, или величие служения женщины – матери, то это вполне уместно. Если для того, чтобы пошутить, посмеяться над христианской верой в ангелов, то такое намерение будет грехом.

  Ссылка на вопрос




• Скажите, пожалуйста, является - ли грехом изучение мифологии и истории?

  01 декабря 2022 г. 03:58

  Вопрос: Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, является - ли грехом изучение мифологии и истории? Древнегреческой, к примеру, или древнеегипетской. И является грехом так же просмотр фильмов, или игра в игры с подобной тематикой? Интересно почитать/посмотреть, как жили люди тех времен, что предшествовало христианству и т.д. То есть, никакой цели поклонения. Только научный интерес, если можно так выразиться. Спасибо.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Конечно, изучение мифологии и истории Христианство не может рассматривать, как грех. А вот к просмотру фильмов и компьютерным играм на эти темы стоит отнестись с осторожностью: наверняка Вы слышали о страсти игромании, порабощающей человека. Ну а фильмы, в которых демонстрируется насилие и кровь (а именно на этих сюжетах построена большая часть коммерческих исторических фильмов), оставляют негативные впечатления в душе, и способны её повреждать. Поэтому, изучать мифологию и историю по книгам – хорошо, а вот по современной киноиндустрии и компьютерным играм, пожалуй, не стоит.

  Ссылка на вопрос




• Здравствуйте Батюшка! Скажите, можно ли читать художественную литературу и полезна ли она?

  15 ноября 2022 г. 16:07

  Дмитрий

  Вопрос: Здравствуйте Батюшка! Скажите, можно ли читать художественную литературу и полезна ли она?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Художественную литературу православный христианин читать конечно – же, может. Весь вопрос в том, что из этого списка будет нам полезным?  Те произведения, что сеют в душах читателей вечное, доброе, светлое, способны обогащать душу и интеллект, и чтение их желательно. Те, чьи произведения вызывают страсти: сребролюбие, блуд, гордыню, ненависть и прочее, нужно отложить в сторону.   

  Ссылка на вопрос




• Дорогой отец Димитрий! В одном из Ваших последних ответов Вы одобрительно отзывались о теории Большого взрыва. А не кажется ли Вам, что эта теория представляет из себя большой обман?

  04 ноября 2022 г. 21:35

  Игорь

  Вопрос: Дорогой отец Димитрий! В одном из Ваших последних ответов Вы написали: "В этом с Писанием сходится и теория Большого взрыва, полагающая, что вселенная появилась из сингулярности, то есть, фактически, из пустоты". А не кажется ли Вам, что так называемая теория Большого взрыва, основанная на теории относительности, представляет из себя большой обман? Ведь по этой теории относительности нет ничего абсолютного - ни расстояний, ни времени, Нет ничего прямого и неискривлённого. Нет абсолютной истины, нельзя сказать, какое событие произошло раньше или позже. А что же, согласно этой теории, является единственным Абсолютом, вокруг которого вращается Вся Вселенная и под который Вселенная подстраивается? Знаете что это? Это - свет, скорость света. Но не Божественный Свет, а свет как электромагнитные колебания. Вот что, оказывается, согласно теории, поклонником которой Вы являетесь, является Абсолютом и мерилом всего в нашем материальном мире! А кто же является светоносным ангелом? Как его имя? Не буду произносить его, сами знаете, кто он! Так если Вы признаёте теорию относительности, то кому же на самом деле Вы молитесь? Что же написано в Апокалипсисе? "И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены́ его. Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны. И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела". Видите, как интересно! Мера человеческая такая же как мера Ангела. И мера эта абсолютна. "Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов". Видите, как интересно! В Небесном Иерусалиме течёт время! Вот как, оказывается, дело обстоит! А вы читаете Апокалипсис - и не понимаете того, что в нём написано прямым текстом. Читаете, и веруете в теорию от "светоносного ангела"!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Здравствуйте, Игорь. Благодарю за комментарий к одному из моих ответов. Но никак не могу согласиться с Вашими доводами и выводами относительно теории Большого взрыва.

   

  Во – первых, обсуждаемая нами теория не является догматом веры. Поэтому, если она напрямую не противоречит Откровению, я вполне могу её придерживаться, или не придерживаться. Ваши рассуждения об отсутствии в картине мира, основанной на теории Большого взрыва, абсолютной Истины – натяжка, а попытка вывести из Писания на основании ряда умозаключений идею о дьяволе (светоносном ангеле), как источнике этой теории, не может быть обоснована святоотеческими толкованиями Апокалипсиса. Это – Ваши личные рассуждения, но не учение Церкви. А для православного христианина понимание Библии должно всё – же строиться на истолковании её святыми Отцами, а не на личном, порой субъективном, опыте.

   

  Во вторых, там, где Вы видите противоречия между этой теорией и богословием, выдающиеся космологи, и одновременно верующие ученые таких противоречий не видят. Например, известный профессор теоретической физики Пол Дэвис включил в теорию Большого взрыва Господа Бога, Который, по его рассуждениям, является Первопричиной происшедшего, и контролирует этот «взрыв» на всех стадиях его развития, что привело не к хаосу, а к усложнению и высокой организации материи и энергии, к образованию удивительной вселенной, в которой мы обитаем.

   

  В третьих, Вы пытаетесь приписать мне те идеи, сторонником которых я вовсе не являюсь. Например, Вы пишете, что я – поклонник теории Большого взрыва. Это не так. Я – поклонник Отца, Сына и Святого Духа. И всего лишь написал, что эта теория, в ряде своих утверждений, хорошо коррелирует с Писанием. К примеру в том, что вселенная не вечна, но имела свое начало, и будет иметь свой конец. А значит, у неё есть Разумный Создатель – Бог. У меня нет иллюзий по поводу того, что эта теория во всем соответствует действительности. Как выразился Академик Л.С. Берг: «В науке все то, что способствует ее развитию, есть полезная фикция. Всё, что её тормозит, есть вредная фикция». Поэтому, я вполне допускаю, что когда – то будут накоплены новые данные, и теорию Большого взрыва придется объявить фикцией и пересмотреть, или даже отвергнуть. Но на данном этапе научного развития, эта теория принимается научным сообществом, и мне, как христианину, ничто не мешает ссылаться на нее. Будь я её поклонником, я отнюдь бы так не мыслил, но скорее, отметал – бы любые попытки её оспорить.

  Ссылка на вопрос




• Действительно ли наука «доказала», что души не существует? Права ли нейрохирургия?

  12 декабря 2021 г. 14:53

  Олег

  Вопрос: Действительно ли наука «доказала», что души не существует? Права ли нейрохирургия?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Наука прямо не может, ни доказывать, ни опровергать явления мира духоавного, в том числе и бытие человеческой души, поскольку у естесвенных наук ограничены инструменты для изучения подобной реальности. Да и сама направленность естественных наук сосредоточена на изучении материи, а не духа.Но действительно, среди нейрофизиологов, нейрохирургов, нейропсихиатров есть целый ряд выдающихся ученых ( Наталья Бехтерова, Питер Фэнлик, Джон Экклз, и др.), которые говорят, что сознание (душа) и мозг связанны между собою, как  радиоволны и антенна. Но есть и другие специалисты в данных областях, которые придерживаются иных взглядов. Поэтому, здесь всегда остаётся место для дискуссии.

  Ссылка на вопрос

• 1
• 2
• 3
• Далее
• Последняя