1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Научите бороться со стрессом.

  26 ноября 2019 г. 01:08

  Вера

  Вопрос: Уважаемый батюшка, я молодая девушка. Я очень сильно нервничаю. На работе стресс. Нагрузки профессиональные. Зарплата низкая. Еще думаю о будущем своем- на что жить, что кушать, как коммунальные услуги оплатить. Зачастую прихожу с работы, перевозбуждение эмоциональное, глаза как два блюдца, не моргают, места не нахожу себе. Хожу из угла в угол от холода и тревоги внутри. По ночам кошмары и тягостные сны. Утром нет ощущения отдыха. Это длится практически 10 лет. Стресс как панцирь на мне. Я никак с ним не борюсь- не умею. Что же это ? Я чувствую себя крайне нездоровой! Научите бороться со стрессом. Я незамужняя девушка, как же я семью создам, будучи такой больной?!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Ответ:

  Дорогая Вера! Один американский психотерапевт, почитав труды великого отца Церви – преп. Исаака Сирина, воскликнул: «Вот настоящий психолог!». Депрессии и неврозы – заболевания души, напрямую связанные с грехами. Поэтому, православная аскетика – наука о борьбе с грехом, Вам, как нельзя лучше подойдет, чтобы справиться с нависшими недугами. Начните со знакомства с соответствующими книгами. Для начала, рекомендую прочитать две, это: священник Павел Гумеров: «Аскетика для мирян» https://pravoslavie.ru/32898.html  и православный психотерапевт Дмитрий Александрович Авдеев: «Нервность: её духовные причины и проявления» http://www.daavdeev.ru/knigi/knigi-dlja-besplatnogo-skachivanija.html  Из этих книг Вы узнаете, что такое грех, по каким законам он возникает и развивается в нашей душе, и какими средствами с ним можно бороться.

  Естественно, одними своими силами, при помощи чисто технических методик, грех по – настоящему победить нельзя. Нужна помощь Божия. И для того, чтобы её получить, Вам придётся вступить в общение с Создателем, воцерковиться, научиться правильно молиться, исповедоваться и причащаться Тела и Крови Христовых. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Можно – ли молиться Господу об упокоении человека, который Его предал?

  20 ноября 2019 г. 15:19

  .

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка. Моя прабабка (Анастасия) было регентом, пела на клиросе. Но после революции оставила церковь, стала делегаткой на съезде, не ходила больше в церковь. Умирала она тяжело, никого не узнавала, были психические проблемы. Стоит ли ее поминать во время утренних молитв о упокоении? Не рассердится ли Господь, что я молюсь о человеке, который Его предал? Молиться за нее или нет?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоирей Димитрий Шушпанов

  Ответ:

  В домашней молитве Вы можете молиться за бабушку. Думаю, она будет этому только рада. По поводу её предательства, пусть решает Господь.

  Ссылка на вопрос




• Меня крестили в детстве. Сейчас я хочу поменять религию. Есть какой-то процесс, или правила отказа от христианства?

  17 ноября 2019 г. 22:36

  Анастасия

  Вопрос: Подскажите пожалуйста, меня крестили в детстве, сейчас я хочу поменять религию, есть какой-то процесс или правила отказа от християнства?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоирей Димитрий Шушпанов

  Ответ:

  Может быть, Анастасия, не стоит так торопиться с принятием решения, которое может проявить свои последствия, не только в Вашей земной жизни, но и за её пределами, в Вечности? К сожалению, Вы не уточнили, какую –же религию, вместо Христианства, Вы собираетесь принять? Разорвать отношения с Господом Иисусом Христом и Его Церковью – дело не хитрое: прочитайте мусульманскую Шахаду при двух свидетелях мусульманах, сходите на лечение к экстрасенсу, отведайте прасад у Кришнаитов, не участвуйте в Таинстве Причащения без благовидной причины три воскресных дня подряд, да и просто: совершите любой грех (не обязательно смертный), и Вы разрываете отношения со Христом, и оказываетесь вне Православия. Но вот вопрос: зачем Вам это нужно? А что, если именно Православное Христианство и есть та единственная, Богооткровенная религия, которая и дает человеку познать Истину, вступить в спасительные отношения с Богом, быть по – настоящему счастливым, и в земной жизни, и в жизни вечной?

  Предлагаю Вам не делать скоропалительных решений, а попытаться разобраться в вопросе принципиальной важности: имеет – ли, по сравнению с Православием, та религия, которую Вы собираетесь принять, объективные аргументы в пользу своей истинности, или Вы становитесь её адептом просто потому, что слепо верите ей?  Попробуйте просто сравнить аргументацию Православия и Вашей новой религии, и тогда делайте соответствующий вывод. Думаю, вряд – ли до сего момента Вы пытались серьёзно познакомиться с Христианством. Аргументы в пользу истинности Христианства в ряду нехристианских религий, Вы сможете найти здесь: https://alexey-osipov.ru/pochemu-khristianstvo/  Аргументы в пользу истинности Православия в ряду разных христианских направлений - здесь: https://alexey-osipov.ru/pochemu-pravoslavie/  А теперь попробуйте приложить к этим аргументам то, что предлагает в пользу своей истинности та религия, которую Вы выбрали, и проанализируйте сухой остаток. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Моему сыну 13 лет. Он курит, нюхает клей, уходит из дома. Ни меня, ни отца он не слу-шает. Я не знаю, что делать?

  13 ноября 2019 г. 09:57

  Елена

  Вопрос: Здравствуйте. Моему сыну 13 лет. Он курит нюхает клей уходит из дома. ни меня ни отца он не слушает. Мы уже два раза лечили его в психиатрических клиниках не помогает. Вопрос: есть ли при церкви какой то центр куда его можно было бы поместить? Может беседы с батюшками его вразумять. У меня уже просто опускаются руки я не знаю что делать. Мой номер телефона 0555845547
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоирей Димитрий Шушпанов

  Ответ:

  Дорогая Елена! То, что я сейчас буду говорить, может Вас обидеть. Но, пожалуйста, не обижайтесь. Ваша проблема с сыном вышла наружу вот по каким причинам. Согласно Христианству, человек состоит из трех уровней бытия: тела (физиологии), души (психики), и духа. Следовательно, его воспитание и образование, от слова «образ», то есть выявление в нем Образа Божия, должно касаться всех трех уровней его природы. Причем, между ними существует взаимная подчинённость: дух должен корениться в Боге, душа – подчиняться велениям духа, а тело – душе. В противном случае, начинается разлад: дух, не имеющий отношений с Богом, подчиняется душе, а душа – телу, и в человеке воцаряются страсти. К сожалению, реально, большинство родителей занимаются воспитанием лишь тела и души у своих детей. Тело воспитывается так: чтобы ребенок был здоров, не болел, был одет, обут, сыт, и прочее. Душа (психика): чтобы получил хорошее образование, развивал эстетическое чувство, занимаясь музыкой, изобразительным искусством, и т.д. На воспитание – же самого главного начала – духа, определяющего все прочие уровни человека, не обращается ровно никакого внимания. Дух – же реализует себя в правильной христианской жизни, в общении с Богом, в молитве и покаянии, в соответствии тому объективному предназначению (совершенству в любви к Богу и окружающим), ради которого человек создан. Дух, как и душа (психика), и тело (физиология) может иметь свои недуги. Тело – соматические, душа – психические (например, депрессии и неврозы), а дух -  духовные, именуемые грехом, или страстями (греховные зависимости). И если родители сами являются людьми не церковными, не задумываются о вопросах смысла жизни, не ищут Истину (Христа), то и детям своим в сфере духа они ничего не дают. Но духовные вирусы столь – же объективны, как и физические. И последствия их проникновения в бессмертный дух человека могут быть самыми печальными, что Вы опытно и испытываете в отношении Вашего сына. Другими словами, Вы не позаботились о том, чтобы он познал Господа и научился противостоять греху, и воспитывать в себе противоположные ему христианские добродетели. Отсюда, и столь печальные последствия.

  Вторая Ваша с мужем ошибка происходит в настоящее время: вы по прежнему пытаетесь уклониться от родительской обязанности воспитывать дух Вашего сына, и хотите переложить эту работу на какой ни будь православный центр реабилитации, и на священника. Такой путь – тупиковый. Ни к чему хорошему он не приведёт потому, что эта работа должна, в первую очередь, проводиться именно родителями, и именно в семье. Центр реабилитации, и священник – лишь вспомогательные средства. Поэтому, прежде всего, Вам и Вашему супругу нужно браться за вспоможение сыну. Хочу сразу сказать: дело это – не простое. Тем более, что уже было упущено много времени (психологи говорят, что положительно влиять на формирование личности можно лишь до возраста 3 – 5 лет). Ни в Православии, ни в светской медицине, не существует волшебной таблетки, приняв которую можно сразу, без труда, решить все проблемы. К сожалению, православного центра реабилитации от токсикомании в Кыргызстане нет. Поэтому, очень многое в дальнейшей жизни сына теперь будет завесить от Вас. Если Вы на этот труд ради него согласитесь, опишу примерный алгоритм действий.

  1.Необходимо начать с анализа собственной жизни на предмет нарушения заповедей Божиих, и принесения Богу искреннего покаяния. В том числе, и покаяния за не должное воспитание сына.

  2.Покаяние должно завершиться подготовкой и участием в Таинствах Исповеди и Причащения. При чем, это – не одноразовый поход в храм. Должен произойти процесс Вашего с мужем воцерковления: изменения мировоззрения и образа жизни под знаком Евангелия.

  3.Возьмите на себя посильное ежедневное молитвенное правило за сына: приобретите православный молитвослов, или скачайте в интернете молитвы о детях, и ежедневно прочитывайте их со вниманием и верой. Можете взять на себя чтение по вечерам Покаянного канона Иисусу Сладчайшему с тем, чтобы Сам Господь вмешался в Вашу жизнь, в жизнь сына, и исцелил его от греховных недугов. Можно молиться об этом и своими словами.

  4.Обязательно займитесь чтением Евангелия и православной литературы с тем, чтобы познакомиться с верой Церкви, и научиться правильной духовной жизни. Для этого рекомендую материалы сайта Алексея Ильича Осипова. Здесь вы найдёте ответы на многие важные вопросы. https://alexey-osipov.ru/video/

  Зачем всё это Вам нужно, и как это связано с теперешним состоянием Вашего сына? Пословица говорит: «Без Бога - не до порога!». Одними своими силами справиться с ситуацией будет не возможно. Потом, семья, как и Церковь, как и род человеческий в целом, это – живой организм. Каждый человек – клетка. Между клетками существует взаимообмен: больные могут передавать свои болезни здоровым, но здоровые – делиться с больными здоровьем. И пока сами родители больны не церковностью и грехами, они ни как не смогут повлиять на душевное состояние ребенка. Но мера их выздоровления и приближения к Богу, это – мера положительного влияния  и на детей. Бог Вам в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Как умолить Бога исцелить меня?

  06 ноября 2019 г. 00:10

  Владимир

  Вопрос: Хочу спастись, но болезни - как будто стена между мной и Богом. Как умолить Его исцелить меня. Из-за болезней не смог создать семью, получить высшее образование. Теперь мешают вести духовную жизнь. Кто-то наверное может смириться и терпеть, а я не могу терпеть болезни и вести духовную жизнь. Они меня на дно тянут. Как умолить Господа помочь мне? Если жизнь наладится, я со своей стороны тоже попробую постараться.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Единственной причиной, по которой Бог не исполняет наших прошений, является не полезность просимого, как говорит преп. Иоанн Лествичник. Поэтому, дорогой Владимир, остаётся только смиряться. И потом, Бог – Вечный, Самодостаточный, Всемогущий Дух. Как мы можем вынудить Его исполнить то, что нам желательно? – Никак. Остаётся, опять, смиряться перед Его Промыслом о нас.

  Ссылка на вопрос




• Является ли грехом гипноз, и как от него защититься?

  23 октября 2019 г. 13:56

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка! Является ли грехом гипноз? Как защититься от мошенников использующих гипноз и трансовые техники?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Единого, общецерковного ответа на этот вопрос нет. Разные священники, по – разному оценивают гипноз: прот. Дмитрий Смирнов – положительно, иеромонах Анатолий (Берестов) – отрицательно. Мне ближе позиция, выраженная православным психиатром Дмитрием Александровичем Авдеевым.

  Психиатр Д.А. Авдеев о гипнозе

  К великому сожалению, гипноз широко используется официальной медициной, врачами-психотерапевтами. Есть среди последних те, которые применяют гипноз по религиозному невежеству. Иные – считают себя атеистами. Есть и сознательные служители злу.

  Православию чужды методы, насильственно воздействующие на личность. Адепты применения гипнотических трансов говорят об открытии особых психосоматических каналов во время использования гипноза, о влиянии на психику человека, минуя критику («без тормозов»), о раскрытии резервных возможностей организма, о потрясающих терапевтических эффектах.

  Как специалист, я с уверенностью заявляю, что никаких исключительных эффектов нет. А если и бывает какая-то «польза» от гипноза, то неизвестно, как она еще аукнется в будущем… Точнее, известно, и даже с определенностью. Об этом гипнологи, в лучшем случае, и не помышляют.

  Гипноз – это насилие над душой человека. К примеру, в 3-ей стадии гипноза сомнамбул (загипнотизированный) во всем беспрекословно подчиняется своему «гуру»: может видеть, слышать, ощущать несуществующие предметы, людей (галлюцинации); может не чувствовать боли; обнажать потаенные мысли, чувства, желания. Кстати, есть так называемый эффект постгипнотического внушения. Это когда указания гипнолога выполняются спустя определенное время после проведения сеанса.

  Насколько оправдано лишать человека критики и рассудка, даже на короткое время, даже с благой, казалось бы, целью? Оправдания этому нет. Человек – величайшая тайна, и нам грешным просто не дано знать и видеть, что испытывает душа в гипнотическом состоянии, что происходит в глубине человеческого духа. Ни один святой не прибегал к тому, чтобы исцелять человека в измененном состоянии сознания. Кротко и смиренно угодники Божии являли дар целительства людям, который стяжали от Господа за святость жизни.

  Следует сказать, что гипноз со временем приобретает роль наркотика. Одни и те же люди ходят от гипнотизера к гипнотизеру, стремятся чаще испытывать «необыкновенные» состояния. Как жаль этих людей! И как преступно поступают те, которые приводят их к подобной зависимости.

  В последние годы в специальной литературе появилось много публикаций, свидетельствующих о дезорганизации психической деятельности человека после частого применения к нему глубокого гипноза.

  Оптинские старцы о гипнозе:

  «Ужасное дело этот гипноз. Было время, когда люди страшились этого деяния, бегали от него, а теперь им увлекаются… извлекают из него пользу» (преподобный Нектарий).

  «И ведь вся беда в том, что это знание входит в нашу жизнь под прикрытием как будто могущего дать человечеству огромную пользу» (он же).

  «Гипноз – злая, нехристианская сила» (преподобный Варсонофий).

  «Если же вы, оставив Бога, прибегнете к магнетизму — противоестественному средству, – то я уже ничего не могу вам сказать» (преподобный Макарий). https://azbyka.ru/zdorovie/gipnoz-kak-metod-lecheniya-mneniya-svyashhennikov-i-vrachej

  Влияние гипноза на детей

  Приведу лишь один пример. Профессор В. Лебедев сообщает: «Обследовано 2015 школьников, 93% были вовлечены в сеансы Кашпировского. Во время сеансов отмечаются навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения. У 42% был отмечен гипнотический сон, после сеансов у 7% детей выявлены различные формы психической дезадаптации. Четко наметилась тенденция повышения внушаемости и рост истерических реакций. В результате телесеансов некоторые дети впадали в состояние каталепсии при виде только фотографии Кашпировского».

  Как защититься от мошенников, использующих гипноз и трансовые техники?

  Исходя из демонической природы гипноза, защитить от него сможет лишь Бог. Но чтобы стать способным воспринять Божественную помощь, необходимо соблюсти несколько условий:

  1.Правильная христианская жизнь в соответствии с опытом Отцов Православной Церкви.

  2.Покаяние и борьба с грехом.

  3.Правильная молитва.

  4.Участие в Исповеди и Причащении.

  Ссылка на вопрос




• Не смогли бы вы привести какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось - бы о возможности, или разрешении, или поощрении молиться святым?

  23 октября 2019 г. 10:07

  Елена

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка ! У меня возник такой вопрос. Здесь отвечали на вопрос о том, почему мы молимся святым. Мне не совсем понятен ответ. Было сказано, что святые - это наши сомолитвенники перед Богом, и мы молимся вместе с ними так же , как бы мы молились и друг за друга. Но вот друг с другом мы , действительно, сомолитвенники, ведь, когда мы молимся друг за друга , то мы обращаемся в молитве к Господу. А в случае со святыми, мы в молитве обращаемся уже к самим святым. Это не одно и то же . Где сказано, что можно им молиться ? Те, кто всегда спорит с православными - сектанты или протестанты - никак понять не могут, почему к ним надо возносить молитву как к Богу, и в качестве доказательств приводят отрывки из Библии. Может , вы смогли бы привести тоже какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось бы о возможности или разрешении, или поощрении молиться святым ?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  1.Но вот друг с другом мы, действительно, со молитвенники, ведь, когда мы молимся друг за друга, то мы обращаемся в молитве к Господу. А в случае со святыми, мы в молитве обращаемся уже к самим святым. Это не одно и то же.

  Извините, но прежде чем помолиться друг за друга, мы сначала обращаемся к человеку с ПРОСЬБОЙ: «Брат Павел, или: сестра Наталья! ПОМОЛИТЕСЬ за меня!». Что это, как не молитва к другому человеку? И вместе с усопшими святыми, мы тоже обращаемся в молитве, ни к кому иному, как -  к Богу. Протестантское отрицание возможности молитв за нас усопших святых, вытекает из того, что, яко – бы, между земной и Небесной Церковью нет, и не может быть общения. Это не правда. Апостол Павел пишет, что Бог  «все небесное и земное соединить под главою Христом» (Еф.1:10). Если так, то общение между живыми и усопшими христианами возможно.

  2.Может, вы смогли бы привести тоже какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось бы о возможности, или разрешении, или поощрении молиться святым?

  Пожалуйста.

  Мы молится святым потому, Потому, что Сам Бог этого желает:

  1.Он благоволит прославлять святых, и кто мы, чтобы не делать того – же?

  «Посему так говорит Господь Бог Израилев:… Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены» (1 Царств 2:30).

  «Честь сия - всем святым Его» (Пс. 149: 9).

  «В вечной памяти будет праведник» (Пс. 11:6).

  «Память праведника пребудет благословенна» (Притч. 10:7).

  «Поминайте наставников ваших… и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).

  2. Бог повелевает обращаться к святым за молитвами:

  «Раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас» (Иов. 42:8). 

  «Ибо он (Авраам) пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив» (Быт. 20:7).

  Симон волхв сказал апостолу Петру: «помолитесь вы за меня Господу, дабы меня не постигло ничто из сказанного вами» (Деян. 8:24).

  3.Богу угоднее молитвы людей праведных, нежели грешных:

  «Бог желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их» (Пс. 144:19).

  «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает» (Ин. 9:31).

  4.Святые слышат наши молитвы и знают наши нужды:

  Души убиенных за слово Божие знали о земных делах: «Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6:9–10)

  «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим пророкам» (Ам. 3:7)

  5. Христос – единый Ходатай Своей Кровию (1 Тим. 2:5, святые - же,  ходатаи молитвой, и таковых ходатаев у нас много:

  «при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас» (2 Кор. 1:11).

  «И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (Откр.5:8).

   

  Ссылка на вопрос




• Как быть, если ввёл не знакомого человека в заблуждение, сам того не желая?

  23 октября 2019 г. 04:30

  Григорий

  Вопрос: Ввёл не знакомого человека в заблуждение, сам того не желая.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Теперь нужно принести Богу искреннее покаяние в содеянном, а тому, кого Вы ввели в заблуждение, разъяснить то, что было не верно сказано, или сделано Вами. Если это не возможно, ежедневно молиться Богу о вразумлении человека, введённого в заблуждение.

  Ссылка на вопрос




• Как относится Православие к бесконтактному бою?

  18 октября 2019 г. 15:07

  Сергей

  Вопрос: Здравствуйте! Как относится православие к бесконтактному бою?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Ответ:

  Соборного решения по этому вопросу Церковь не принимала, но основываясь на контексте святоотеческого учения о мире духовном, можно сделать определённый вывод о том, что языческие представления об энергиях, якобы циркулирующих в теле человека, или в окружающей его природе, которыми, при помощи определённых методик, можно овладеть, опасно для искателя этих «энергий». Такое мировосприятие именуется магическим, или оккультным. На самом деле, не человек овладевает ими, но энергии овладевают человеком. Примеров тому достаточно много. Это и известные восстания кулачных бойцов в Китае конца 19, начала 20 века, которые являются яркими случаями массовой одержимости мастеров восточных единоборств. Это и рассказы наших современников, увлекавшихся работой с энергиями, и к своему удивлению обнаруживших, что они оказались во власти неких невидимых сил. К тому – же, «цигун» - это религиозное мировоззрение, имеющее своим фундаментом пантеизм (бог – это - природа), противоположный христианскому возвещении о Едином, Личностном, трансцендентном по отношению к материальному миру, Боге Творце. Естественно, что принимая такое мировоззрение, человеку придётся отказаться от Христа и христианства.

  Поэтому прислушаемся к святителю Игнатию (Брянчанинову), который в книге «О духовном и чувственном видении духов» предупреждает, что эти самые энергии – не просто некая безликая сила, разлитая во вселенной, но личностные существа – духи, впавшие в мятеж против Творца, и неистово ненавидящие, как Бога, так и человека, предназначенного восполнить собой их отпадение. Что единственным законным, безопасным входом человека в мир духов является правильная христианская жизнь, основанная на познании человеком своего падения, покаянии и жизни по Евангельским заповедям. Все прочие пути – не законное вхождение в духовный мир через чёрный ход, крайне опасное, как для души, так и для тела человека. Чем это может закончиться? Любой православный цент реабилитации пострадавших от оккультизма, сможет об этом подробно и красноречиво рассказать: психическими расстройствами, одержимостью бесами, нередко завершающееся самоубийством. Причем, реабилитировать людей, занимавшихся разными формами оккультизма, в том числе, и восточными единоборствами, «бесконтактным боем», оказывается крайне тяжело, поскольку те психические фантазии, что они усваивают себе от медитаций и работы с энергиями, они принимают за реальность.

  Ссылка на вопрос




• Можно ли самостоятельно почистить дом ладаном?

  16 октября 2019 г. 18:42

  Марина

  Вопрос: Здравствуйте. Можно ли самостоятельно почистить дом ладаном? Если да, то как правильно это сделать?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Ответ:

  Можно – ли, не прибегая к помощи хирурга, сделать самому себе хирургическую операцию? Или, можно – ли, не имея навыков строителя, построить самому себе дом? Так и в Церкви Бог устроил, что священные действия, через которые преподаётся Дух Святой, могут совершать не все подряд лица, но лишь получившие для сего благодатные полномочия от Самого Христа. В Евангелии описывается, что Воскресший Христос, явившись ученикам сказал: «Мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:21 – 23). Апостолы, через Таинство возложения рук, или Священство, передавали этот Дар своим преемникам: епископам, пресвитерам, и диаконам. Те – своим, и так - до наших дней. Поэтому, Марина, как в вопросах медицины, опасно заниматься самолечениям, так и в вопросах христианской жизни, совершение освящения дома и других Таинств нужно доверить пастырям Церкви. Всё прочее – является не законным.

  Ссылка на вопрос

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• ...
• Далее
• Последняя