В Апокалипсисе упоминаются люди Гога и Магога, которых будет искушать сатана, выпущенный после тысячи лет заточения. Что это за города? Зачем нужно снова выпускать дьявола на свободу, если страшный суд уже прошел и вечное Царство Господа наступило?

Ответ священника:

Начнем с толкования текста о заключении диавола в бездну на тысячу лет, и установлении на земле царства святых. Вот что об этом пишет св. Андрей Кесарийский:

Откр. 20:1-3 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змея древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время

Здесь рассказывает о низвержении диавола, бывшем во время страданий Владыки, когда его, считавшего себя сильным, связал всемогущий Христос, Бог наш, и, избавив от власти его нас, - его добычу, осудил ввергнуть в бездну. Сие видно из того, что бесы просили Его не посылать в бездну. А что он был связан, о сем свидетельствует уничтожение идолослужения, разрушение идольских капищ, оскудение жертвенных кровей и всемирное распространение и познание Божественной воли. http://bible.optina.ru/new:otkr:20:01#svt_andrej_kesarijskij

Другими словами, Ангел, имевший ключ от бездны, это -  Христос, Который Своею Крестной смертью связал диавола на тысячу лет (время от смерти и Воскресения Спасителя до явления антихриста). Тысячелетнее Царство Христа и святых на земле, это - не буквальная тысяча лет, но символ полноты времён: «ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх.20:5 – 6).

Далее, Откровение говорит:

Откр.20:7

«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей, и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань. Число их как песок морской»

Здесь идет речь о последнем периоде земной истории человечества, о так называемом, постхристианском периоде, когда, в силу всеобщего отступления людей от Христианства, и их нечестивого образа жизни, Бог попустит освобождение сатаны из бездны и обольщение им народов Гога и Магога. Вот как понимает термины «Гог» и «Магог» древний толкователь Апрингий:

Ибо Гог переводится как кровля, а Магог - как от кровли, или от крыши. Всякий, кого он вознес и привел ко греху своей гордыни или поднял на кровлю высокомерия, или кто был признан сошедшим с этой крыши и высоты его возвышения, - все они одновременно примут одно осуждение и огонь вечный. Когда он говорит: собирать их на брань, он описывает будущее вместо прошлого. Ибо брань в известном смысле означает, что грешники противятся добрым делам. И поскольку грешников много и даже очень, он прибавляет: число их как песок морской. http://bible.optina.ru/new:otkr:20:07

То есть, речь здесь идёт не о реальных городах, расположенных в какой – либо местности, а о всеобщем духовном состоянии людей последних времён: об их гордости и превозношении против Христа (отсюда и названия: Гог и Магог). Что – же касается времени Страшного суда, то он хронологически наступит позже, а именно: после трёх с половиной лет царствования антихриста.

Вообще, для самостоятельного поиска ответов на вопросы по Священному Писанию, рекомендую Вам Расул, Симфонию по толкованию святых отцов, размещённую на сайте монастыря Оптина Пустынь http://bible.optina.ru Для понимания конкретной книги Писания – Откровения св. Иоанна Богослова используйте книгу толкования св. Андрея Кесарийского https://azbyka.ru/otechnik/Andrej_Kesarijskij/tolkovanie_na_apokalipsis/