Расскажите, пожалуйста, каким апокрифическим источникам Церковь доверяет, а какие отвергает и почему?

Категория вопроса: Священное Писание и толкования

Спрашивает: Саша

Вопрос:

Добрый день! Отец Димитрий. Расскажите, пожалуйста, каким апокрифическим источникам Церковь доверяет, а какие отвергает и почему?

Вопрос задан:
27 января 2021

На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

Апокрифы, не вошедшие в Канон Нового Завета, делятся на две группы: апокрифы, составленные древними еретическими группами (гностиками, и др.), для обоснования своих воззрений, и апокрифы, родившиеся внутри первенствующей Церкви, как выражение народной веры. К первой группе относятся: Апокалипсис Петра, Евангелие от Иуды, от Варнавы, и прочие. Ко второй – протоевангелия Иакова и Никодима. Апокрифы первой группы вступают в решительное противоречие с четырьмя каноническими Евангелиями, и потому были отвергнуты Церковью. Апокрифы второй группы, хотя и не имеют авторитета канонических книг Нового Завета, однако, не противоречат им. Они не были включены в Канон, но опосредованно используются Церковью, поскольку содержат подлинные фрагменты изустного предания, бытовавшего среди первохристиан.

Их применение в жизни Церкви выражается в следующем. В продолжение средних веков истории, элементы сказаний апокрифических протоевангелий вошли во всеобщее употребление: часто переписывались и переводились на разные языки, и на наш церковнославянский язык, – читались не только в домах, но и в храмах в праздничные дни, посвященные воспоминанию великих событий из жизни Христа Спасителя и Богоматери. Некоторые предания древности, в них заключающиеся, вошли в сказания церковных писателей, в священные песнопения творцов церковных песней и канонов; различные обстоятельства, описанные в апокрифах, послужили основанием для определенного изображения некоторых лиц и предметов на святых иконах и в произведениях религиозной живописи. Например, протоевангелие Иакова послужило основой к Сказанию о земной жизни Пресвятой Богородицы. Протоевангелие Никодима подробно говорит о событии схождения Господа Иисуса Христа во ад. Таким образом, апокрифические так называемые евангелия, важны не только сами по себе, как памятники христианской древности с ее преданиями, с образом ее воззрений и чувствований, но и как пособие к изъяснению принадлежностей церковного богослужения, народных верований, произведений искусства в веках последующих.

Для более подробного знакомства с данной темой, отсылаю к прочтению книги протоиерея Петра Преображенского: «Апокрифические сказания о жизни Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери» https://azbyka.ru/otechnik/Petr_Preobrazhenskij/apokrificheskie-skazanija-o-zhizni-gospoda-iisusa-hrista-i-ego-prechistoj-materi/





Последние вопросы и ответы

Может - ли в православном монастыре быть алтарницей монахиня, или схимонахиня?. И может - ли игуменья заходить в алтарь?
Здравствуйте ! А грех - ли не выходить замуж?
Вы действительно верите , что когда Вы будете умирать, то к Вам Бог придет на помощь и Вы будете в каком-то потустороннем царстве? Где доказательства?
Здравствуйте! Меня интересует, почему в Библии запрещаются близкородственные связи?
Здравствуйте. У меня вопрос: как помирить мать и дочь?
Здравствуйте, Батюшка. Меня постигло меня наказание Божие. Не знаю, как жить, и что делать дальше?
Три года мучает страх бессонницы, страх смерти. Что мне делать?
Здравствуйте. Меня крестили в честь Александра Солунского. Можно будет поменять небесного покровителя на Александра Невского?
Добрый день! Если потерял душевное спокойствие, как его вернуть?
Здравствуйте! Я собираюсь уехать в Америку, а там, куда я приеду, нет православных. Подскажите, пожалуйста, кто по вере там мне будет ближе (евангелисты, протестанты, или кто-то еще)? Или как мне быть в таком случае?



Смотрите также: