Как в Иудаизме сочетаются учение о чувственном царе - Машиахе, и о всеобщем воскресении умерших?

Ответ священника:

Я не являюсь специалистом по Иудаизму, поэтому, могу лишь предположить на основании контекста Нового Завета, что учение о чувственном, земном царстве Машиаха и учение о всеобщем воскресении таким странным образом сочетаются в современном Иудаизме потому, что не подавляется ветхое начало в человеке, которое требует рая и на земле, и хочет не только небесного, но и земного блаженства.

С точки зрения Христианства, в истории падшего мира не возможно установить всеобщее благоденствие на основе изобилия чувственных благ, ибо природа человека, поврежденная грехом, будет всё разрушать до тех пор, пока люди не вступят с ней в непримиримую борьбу. Но парадокс состоит в том, что при всей очевидности нравственных болезней человечества, люди не чувствуют эти болезни, продолжая твердить, что менять нужно не человека, а мир вокруг него, и тогда все заживут счастливо. Что из этого выйдет, мы видим, читая Апокалипсис, и сравнивая  прочитанное с современными мировыми процессами.