Есть ли сильная молитва о помощи, о защите, приобретении хорошей работы? Если есть, то научите, пожалуйста.

Ответ священника:

Такой молитвы нет, и быть не может по двум причинам.

Причина первая. Христос учит: «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы» (Мф.6:31-34). Другими словами, вектор движения христианина в этом мире вертикальный, а не горизонтальный. Потому и в молитве он должен, прежде всего, просить о духовном (об освобождении души от страстей, о стяжании любви и других христианских добродетелей), а не о материальном.

Причина вторая. Молитва – не заговор. Это в язычестве – получение результата от потусторонних сил (богов, космоса, и пр.) зависит от правильности совершения ритуала и произнесения заклинаний. Там человек верит в возможность подчинить себе эти тайные силы, заставить их выполнять свою волю. В Христианстве – напротив: мы имеем дело с Личностным и Самодостаточным Единым Богом – Творцом. И никакие наши слова и действия не способны Его принудить исполнить нашу волю. Здесь действует иной принцип взаимоотношений между Богом и людьми: «подобное соединяется с подобным». Бог Свят (свободен от греха), Он есть Любовь и Смирение. И пока грешный человек не уподобится Богу в этих качествах (насколько это для нас возможно), он не способен без вреда для себя принимать Божьи дары, хотя, как Солнце светит на всех, Так и Господь одинаково желает подать блага духовные и житейские каждому из нас. Поэтому, не сами по себе слова молитвы имеют в Христианстве силу, а правильное душевное состояние молящегося. Что особенного произнёс в молитве мытарь из притчи: «Боже! Милостив буди мне грешному!». А Господь его принял! Или благоразумный разбойник на кресте молился безхитростно: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:42-43).

Поэтому, Максим, если Вы действительно хотите научиться такой правильной молитве, обратитесь к опыту святых отцов. Начните с чтения трудов святителя Игнатия (Брянчанинова), его двухтомника: «Аскетические опыты» http://брянчанинов.рф/knigi.shtml Там, в разделах: «О молитве», «О молитве Иисусовой», изложен бесценный святоотеческий опыт правильной молитвы, который и поможет Вам научиться молитве. Бог в помощь.