Если все грехи смываются в купели, то получает - ли человек крестившись, ввиду спасительного действия Крещения, чистую молитву, как у афонского старца?

Ответ:

- Нет, это конечно – же не так. Что означает определение: в Крещении смываются грехи? – Это означает, что Господь прощает взрослому человеку, принимающему Крещение, виновность за совершённые до Крещения грехи. Но при этом сама человеческая природа, повреждённая в Адаме остаётся пока неизменной. И страсти (греховные навыки), сформировавшиеся до Крещения никуда не исчезают. Почему это происходит? – Потому, что «Бог спасает нас – не без нас». Другими словами, в Крещении человеку сообщается причастность новой, возрождённой во Христе человеческой природе, но этот Дар преподаётся в состоянии семени, как потенциальная возможность, и актуализируется он лишь в той степени, в какой после Крещения человек ведёт правильную христианскую жизнь. То есть, Бог не подавляет действием Благодати нашу свободу. Святитель Феофан Затворник об этом пишет так: «Господь приступающего к Нему с покаянием и верою приемлет, прощает ему все прежние грехи и, освящая таинствами, снабжает силою препобеждать живущий в нем грех, самого же греха не изгоняет, возлагая на самого человека изгнать его с помощию даруемой ему для того благодати».

Поэтому, отвечая на поставленный вопрос: получает ли человек крестившись, ввиду спасительного действия Крещения, чистую молитву, как у афонского старца, отвечаю: нет. Таких примеров за 30 лет моего служения я не наблюдал ни разу. Бог не подаёт Своих даров механически, лишь в силу совершения внешней формы Крещения, но дар молитвы, как и прочие христианские добродетели, приобретается человеком в соработничестве с благодатью через последующую христианскую жизнь.