Батюшка здравствуйте. Я - христианин православный (пономарь). Страдаю тяжёлым заболеванием, устал уже от борьбы, не могу вылечиться, хочется себя убить. Ни таинства не помогают, ни причастие, ни молитва, ничего. Что - бы вы мне посоветовали сделать?

Ответ:

Здравствуйте, Илья.

Я - бы посоветовал Вам изменить направление своей духовной жизни: молитвы, отношения к Таинствам, наконец, отношения к Самому Богу, и к вере во Христа потому, что в данный момент Ваша духовная жизнь двигается не туда. Поэтому Вам так тяжело, и Вы не чувствуете помощи Божией. Что я имею ввиду?

Начнем с отношения к Богу. Попытайтесь довериться Ему в Вашей тяжелой болезни. Есть такое понятие: промысел Божий, или участие Бога в жизни мира и человека. Не всегда промысел бывает понятен нам, но мы знаем, что Бог в Своих действиях исходит из блага по отношению к человеку даже посылая ему скорби, болезни и печали. Как научиться доверять Богу? – Изменить своё отношение к молитве.

В молитвах мы в основном просим о чем – то Бога: Вы просите себе здоровья, кто – то просит о других житейских нуждах, и так далее. Начните Его благодарить. Благодарить за свою болезнь, исходя из того, что и она попущена Вам для какой – то важной цели: для выработки терпения, для очищения души от греха. Читайте как можно чаще в слух, или в уме, молитву: «Слава Тебе Господи за всё!». Произносить старайтесь её от всего сердца, и Вы увидите вскоре плоды этой простой, казалось, молитвы: произнося её, мы соглашаемся с волей Божьей о нас, и тогда Господь облегчает наше крестоношение, помогает нам достичь тех плодов, которых Он от нас ожидает.

Нужно изменить и отношение к Таинствам, особенно к Евхаристии: искать в ней не исцеления от физической болезни, а соединения со Христом. Врачевания не телесного недуга, а исцеления от недугов души – от страстей, делающих нас подлинно несчастными.

Придётся изменить и свое отношение к вере во Христа. Вот в чем её подлинное существо. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Начало обращения ко Христу заключается в познании своей греховности, своего падения; от такого взгляда на себя человек признает нужду в Искупителе и приступает ко Христу посредством смирения, веры и покаяния» (IV, 277). «Не сознающий своей греховности, своего падения, своей погибели не может принять Христа, не может уверовать во Христа, не может быть христианином. К чему Христос для того, кто сам и разумен, и добродетелен, кто удовлетворен собою, кто признает себя достойным всех наград земных и небесных?» (IV, 378).

Попытайтесь, Илья, изменить свое отношение к вышеперечисленным элементам Христианства. Тогда в Вас начнется подлинная духовная жизнь, и Сам Господь будет утешать и помогать Вам. Божьего Вам благословения в этом деле.