- Pravoslavie.kg
- Вопросы и ответы священников
Не знаю, как мне быть: недавно наткнулась на то, что все мирское – зло. Я воцерковляюсь, но при этом работаю, люблю путешествовать, смотреть сериалы, красиво одеваться. Но святые это осуждают. Что мне делать?
Категория
вопроса:
Духовная жизнь и благочестие
Вопрос:
Не знаю как мне быть, столкнулась с тем, что постоянно впадаю в отчаяние и уныние.
Дело в том, что я год назад (Слава Богу) перешла от "веры в душе" к воцерковлению и все было хорошо - с Божьей помощью стараюсь каждое воскресенье ходить на службу и причащаться, соблюдаю всем многодневные и однодневные посты, стараюсь даже если не успеваю хотя бы прослушивать утреннее и вечернее правило и Евангелие дня с Апостолом дня.
При этом я веду обычную мирскую жизнь: работаю на руководящей должности, часто езжу в командировки, стараюсь путешествовать, вечерами нравится смотреть сериалы и фильмы, красиво одеваюсь, люблю вкусно покушать и так далее.
Но недавно наткнулась на то, что все мирское - зло и стала задаваться вопросами, чем дальше я углубляюсь - тем хуже, у же и остановиться не могу, на потоке ищу информацию и прихожу в ужас от того, что писали святые отцы.
Все увлечения - это грех, сериалы - праздность, про одежду вообще молчу, наряжаться и краситься это Табу.
Много читала православных форумов, где пишут, что это вроде не так и советуют опять же почитать Феофана Затворника или Паисия Святогорца, что мол они пишут что можно и что нельзя - не унывайте, но я унываю еще больше потому что, то что пишут они - это страшно, вот например:
"Разве Бог допустил бы диавола до миродержительства? Однако те, чьи сердца отданы суетному, мирскому, живут под властью «миродержителя века сего». То есть диавол правит суетой и теми, кто порабощен суете, миру. Ведь что значит слово «мир»? Украшения, суетные финтифлюшки, не так ли? Итак, под властью диавола находится тот, кто порабощен суетой." Паисий Святогорец
"Нам следует избегать мирских вещей, чтобы они не пленяли нашего сердца. Будем пользоваться вещами простыми, такими, чтобы они лишь обеспечивали наши потребности. Однако будем заботиться о том, чтобы используемые нами вещи были надежными. Желая пользоваться какой-то красивой вещью, я отдаю этой красоте все свое сердце. Для Бога потом в сердце не остается места." Паисий Святогорец
"Мысль, будто можно и жить по-христиански, и держаться мира и светскости, есть мысль пустая, прелестная. Кто живет по ней, тот ничему более не научится, как фарисейству и жизни мнительной, то есть только во мнении своем будет христианин, на деле же нет. " Феофан Затворник
"Что ты плачешь?" спрашивали ученики у старца, увидевшего красивую, разряженную женщину. "Плачу, — отвечал он, — о погибели твари Божией разумной и о том, что не имею такого радения о душе во спасение, как она о теле на пагубу..." Другой, услышав плач жены на могиле, сказал: "Так христианин должен плакать о грехах своих". Феофан Затворник
И все это разве не о том, что ничего нельзя?
Говорят обратиться к духовнику, но не во всех приходах есть даже просто священник, у которого есть время на тебя, не то что духовник, да и боюсь я того, что просто скажут идти в монастырь и все тут.
Чувствую себя тогда предательницей, не вижу ничего ужасного в том, что делала и отказаться не могу и самое главное я видимо настолько чёрствая внутри, потому что не хочу отказываться - это значит я придаю Бога?
Думала, что можно жить и радоваться обычным вещам, они ведь не Вместо Бога, а Вместе с Богом.
У меня пока нет семьи и друзья в другом городе, из окружения только коллеги, родители и подопечная одинокая бабушка (к которой хожу раз в неделю, как волонтер) + травма ног и боли - и все эти занятия как отдушина.
Знаю, что только Бог должен быть утешением, но я пока не доросла до этого
У меня сейчас к Господу отношение, как к родителям, как бы сильно не любил родителей - все равно иногда хочется и отдохнуть и позаниматься обычными вещами.
Что мне делать и как совмещать мир и Бога, если судя по святым отцам - совмещать нельзя, ибо даже такие мысли это прелесть, самообман и нелюбовь к Богу.
Смотрю на людей обычных и еще и мерзкие завистливые мысли лезут, что они не переживают а я извожусь
Не знаю как быть
Вопрос задан:
19 ноября 2025
На вопрос отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Анастасия.
У Отцов есть такая мысль: «Нет добродетели без рассуждения». То есть, любое доброе дело можно испортить, если не найти в нём золотую середину, а уклоняться в крайности. Даже христианские добродетели могут приносить вред, если совершать их без рассуждения. Так вот, все Ваши страхи и опасения – напрасны! Работайте, путешествуйте, смотрите сериалы и фильмы, красиво одевайтесь, вкусно кушайте! Во всем этом нет ничего антихристианского. И всё перечисленное может совершаться с пользой не только для тела, но и для души: если на работе будете честно исполнять свои обязанности; смотреть фильмы, которые не разрушают, а обогащают Ваш внутренний мир; путешествуя, прославлять в молитве Бога за красоту окружающего мира; вкусно кушая, не объедаться, и упражняться в посты в воздержании.
Святые Отцы к украшениям, развлечениям и прочему относятся негативно лишь в том случае, если эти вещи заслоняют от нас Христа. А если помогают Его увидеть, то ничего предосудительного в них нет. Христос даровал Своим последователям внутреннюю свободу: свободу от страстей, от рабства дьяволу. Не нужно искусственно эту свободу ограничивать, придумывая не существующие страхи.
Делайте всё с рассуждением, и не унывайте.
Последние вопросы и ответы
Смотрите также:
