17 августа 2015
14 августа 2015 года, в праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и день памяти семи мучеников Маккавеев, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Пантелеимоновом приделе собора Успения Пресвятой Богородицы. Накануне вечером из алтаря владыка Викентий возглавил чин выноса Креста для поклонения верующими.
Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Михаил Котляров, протоиерей Сергий Алахтаев, протоиерей Сергий Андреев, иерей Антоний Коршунов, диакон Феодор Бураков, иеродиакон Спиридон (Поздеев), иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Борис Лаврик.
По окончании Литургии митрополит Викентий совершил чин освящения меда и затем обратился к верующим со словами своей архипастырской проповеди. Владыка раскрыл суть празднуемых в этот день событий и поздравил паству с началом Успенского поста: «Святая Церковь установила этот пост в честь Преображения Господня и Успения Пресвятой Богородицы, чтобы мы постом и молитвой преображали свою жизнь, и чтобы, взирая на славное Успение Божией Матери, возжелали достигнуть тоже такой славы перехода из жизни земной, временной в жизнь вечную.
Успением Божией Матери нам раскрывается тайна смерти, тайна перехода человека из жизни земной в жизнь вечную. И эту тайну мы должны воспринимать как то явление, то раскрытие, что происходит с нашими душами, когда приходит время перехода в жизнь вечную.
К Божией Матери пришел Сам Господь Иисус Христос. К нам приходят Ангелы Божии, если мы так удостоимся. А если нет, то приходит дьявол, забирает душу со страданиями, криками, воплями, недовольством, множеством всяких страшных видений. Но нам нужно поработать, потрудиться в этой жизни, чтобы очистить свою душу так, чтобы к нам пришел Ангел Божий, мирный, любвеобильный, и с радостью взял бы нашу душу и принес ее в Лоно Авраамово, в Царство Божие, к Богу Истинному. И там бы с Богом вечно радовались.
Этот пост как раз предназначен нам для размышления и такого подвига воздержания и молитвы, чтобы преобразить свою душу так, чтобы она могла бы быть принята Богом в Царстве Божием, когда придет время нашего успения».
