20 ноября 2015
«Межконфессиональный диалог и религиозная толерантность – гарантия стабильности общества» - международная конференция под таким названием прошла в Ташкентском исламском университете 16 ноября 2015 года.
Она была организована Комитетом по делам религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан совместно с Представительством ЮНЕСКО в Узбекистане и посвящена Международному Дню толерантности. В мероприятии приняли участие руководители религиозных организаций, представители дипломатического корпуса, руководители международных представительств, различных религиозных конфессий, ученые и специалисты Узбекистана. Ташкентскую и Узбекистанскую епархию Русской Православной Церкви представил протоиерей Сергий Стаценко, проректор по учебной части Ташкентской Православной духовной семинарии, настоятель столичного храма святого благоверного Великого Князя Александра Невского Ташкента.
На конференции обсуждалось существование в некоторых регионах мира религиозного фанатизма, идей национализма и расизма, которые служат орудием в руках определенных группировок и являются причиной войн и конфликтов. Но несмотря на это достичь межрелигиозной толерантности в поликонфессиональном обществе можно, более того, – возможно даже провести демократические реформы.
В официальном пресс-релизе конференции отмечается: «Сегодня в Узбекистане в мире и равноправии проживает более 130 национальностей и народностей, 16 различных религиозных конфессий, действует около 140 национальных культурных центров, 2 239 религиозных организаций, среди них Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари и 9 средних специальных исламских образовательных учреждений, православная и протестантская семинарии».
В своем выступлении протоиерей Сергий Стаценко подчеркнул: «Не раз приходилось повторять, что узбекистанская модель построения толерантного общества сильно отличается от типовых, начиная уже с национального термина, обозначающего это понятие. Слово «бағрикенглик» отнюдь не опирается на латинскую кальку термина «толерантность», означающего терпимость. В привычном прочтении толерантность воспринимается как способность переносить без агрессии присутствие людей с чуждыми взглядами. В узбекском прочтении толерантность обозначена как широта души, что уже говорит о сути именно наших традиций совместного проживания народов со множеством национальных культур и вероисповеданий...
...Из элементарной психологии известно, что любые проблемы в семье могут быть решены в проговаривании и совместном обсуждении этих проблем. Также и в условиях многоконфессиональности, когда существует отличие в вероучительных установках различных религий, диалог также является средством для достижения взаимопонимания. Мы можем различаться в догматических взглядах. Но есть сферы, которые нас объединяют и могут объединять в дальнейшем. Речь идет о сохранении традиций нравственности, о построении мирного общества, о принципах взаимного уважения, о социальной работе среди людей. И в этом мы вполне достигли взаимопонимания с помощью диалога. Опять же, обращаясь к примерам современности можно свидетельствовать о том, что мусульмане в махаллях не бросают на произвол судьбы больных и одиноких христиан. В свою очередь Церковь с недавнего времени стала активнее вести социальную работу, оказывая помощь людям независимо от их вероисповедания и национальности. По этим и по многим другим причинам мы можем утверждать, что диалог толерантности в Узбекистане оказался успешным. И есть все предпосылки говорить, что так будет продолжаться и в дальнейшем».
В рамках конференции участникам была представлена выставка печатных изданий, отражающих межнациональное согласие и религиозную толерантность.
Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии // с использованием фото сайта Комитета по делам религий при Кабинете Министров Республики Узбекистан
