16 декабря 2015
6 декабря 2015 года, в 27-ю Неделю по Пятидесятнице, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в соборе Успения Пресвятой Богородицы города Ташкента. В этот день Святая Православная Церковь также почтила память святого благоверного Великого князя Александра Невского и святителя Митрофана, митрополита Воронежского. Накануне в главном храме епархии было отслужено Всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Михаил Котляров, протоиерей Сергий Алахтаев, протодиакон Александр Несин, иеродиакон Спиридон (Поздеев), иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Александр Колотовкин.
За Литургией молились студенты Ташкентской Православной духовной семинарии.
После чтения Евангелия студент III курса ТПДС Димитрий Ухоботов обратился к верующим со словами проповеди на прочитанный отрывок из Апостола.
После Таинства Причастия и отпуста правящий архиерей Ташкентской епархии митрополит Викентий отслужил молебен, за которым возносились молитвы о здравии людей с инвалидностью и тех, кто особо нуждается в помощи Божией в укреплении своих душевных и телесных сил. Этот молебен – своего рода вклад Ташкентской епархии в поддержку проводимого ежегодно 3 декабря Международного дня инвалида.
По окончании молебна глава Округа обратился к пастве со своим архипастырским словом, в первой части которого был раскрыт смысл евангельского чтения.
В этот день была прочитана притча о безумном богаче:
«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лк. 12:16-21).
В своей проповеди архипастырь отметил: «Из этого Евангельского повествования, дорогие братья и сестры, мы должны уразуметь, почему Господь назвал этого человека безумным. А назвал его безумным потому, что он думал только о телесном, временном, временной жизни на этой земле. И в лице Бога такой человек является безумным.
Человек создан Богом из души, духа и тела. Самое высокое в человеке – это Дух Божий, живущий в нас, который отличает человека от животных, от окружающего мира, ибо в этом и есть то самое важное, что человек создан по образу и подобию Божию. И вот поскольку человек создан из духа, души и тела, то он должен заботиться о том, чтобы все эти стороны его существа были удовлетворены.
В этой притче не говорится о том, что богатство – это плохо, но говорится о том, как нужно относиться к богатству. И если к нему относиться только для того, чтобы это было самоцелью, то это и есть безумие. И если этим богатством мы заботимся о том, чтобы накормить и одеть, и одновременно с этим заботимся о своей душе, чтобы возвыситься духовно к Богу, то, конечно, это очень правильное устроение своей жизни.
Чаще всего мы страдаем от неудовлетворения духовных, душевных потребностей, чем от телесных.
Молитвы (утренние и вечерние), чтение Евангелия и духовной литературы, святых отцов, когда мы питаем ее церковными молитвами, которые мы совершаем в храме Божием в воскресные и праздничные дни, когда мы питаем ее Таинствами церковными, - все это пища для души, для нашей духовной жизни».
В своем слове архипастырь также кратко рассказал о жизни и подвигах выдающейся исторической личности – благоверного Великого Князя Александра Невского, под конец своей жизни сподобившегося облечься в Великую схиму и стать в последствии канонизированным Русской Православной Церковью святым.
Особое внимание архипастырь также уделил краткому жизнеописанию святителя Митрофана Воронежского, чудотворца.
