21 января 2016
С особой торжественностью и радостью в сердце встретили православные верующие Ташкентской и Узбекистанской епархии светлый праздник Крещения Господня. В ночь с 18 на 19 января в главном храме епархии соборе Успения Пресвятой Богородицы горда Ташкента была отслужена Утреня и Божественная литургия. Богослужение совершил глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий. А вечером, было отслужено Всенощное бдение с Великим повечерием.
Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора протоиерей Сергий Алахтаев, протоиерей Сергий Андреев, протодиакон Александр Несин, иеродиакон Спиридон (Поздеев), иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Андрей Лин, иеродиакон Даниил (Губайдулин).
После Литургии был отслужен Великий чин освящения воды в водосвятном источнике. Затем вокруг собора прошел Крестный ход. Процессия во главе с митрополитом Викентием дошла до крещальни, возле которой был установлен бассейн, и архипастырь под пение тропаря праздника Крещения Господня освятил воду в этой «мобильной» купеле.
Несмотря на отсутствие в городе снега, температура ночью была ниже нуля, было довольно морозно. Но это не отпугнуло смелых «моржей». Они с радостью окунались в крещенскую студеную купель.
В своем архипастырском слове митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий поздравил всех с праздником Богоявления.
«В празднике Крещения Господня мы видим то благодатное действо Господне, которое Он совершает в этот день не реке Иордан, освящая ее воды Своим погружением в эту воду. Он принимает Крещение от Иоанна Крестителя, который с особым смирением увидел во Христе Спасителе нашем Бога и нашего Творца неба и земли. Действительно, на Иордане раскрылась для нас тайна Божества, тайна Святой Троицы. Сын Божий погружается в реках Иорданских, Бог Отец вещает гласом Своим «Ты еси Сын мой возлюбленный о Немже благоволих». И Дух Святой сходит в виде голубя и освящает водное естество, которое предназначено для того, чтобы освятить всех нас, освятить все творение Божие, которое было осквернено грехопадением наших прародителей. И Господь пришел, чтобы восстановить и нашу, человеческую, падшую природу, и окружающую природу, чтобы создать то условие для того, чтобы человек жил в мире, согласии, радости и утешении.
Для нас очень важно, чтобы мы осознали свои грехи, видели их, каялись в них. Через покаяние можно ощутить и благодать Божию, и радость Божественную, и Свет Божественный, и радость небесного присутствия нашего на земле.
В этом празднике мы также вспоминаем и наше духовное рождение в Таинстве Крещения. И мы каждый год обновляем эту благодать Божию, которую мы получили в Таинстве Крещения и вспоминаем свои обещания, обеты, данные при Крещении, что мы отрекаемся от дьявола и от всех дел его, и что, соединяясь со Христом, желаем жить по заповедям Божьим, чтобы наша душа, тело и дух, обновлялись и освящались благодатью Божьей».
