23 марта 2016
20 марта 2016 года, в I неделю Великого поста, Торжества Православия, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию Василия Великого в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне было отслужено Всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Михаил Котляров, иеромонах Даниил (Губайдулин), протодиакон Александр Несин, иеродиакон Спиридон (Поздеев), иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Александр Колотовкин, иеродиакон Модест (Бузин).
За Литургией молились студенты Ташкентской Духовной семинарии. После евангельского чтения с проповедническим словом выступил студент IV курса Ташкентской Духовной семинарии Семененко Хрисанф. Семинаристы в этот день сподобились причаститься Святых Христовых Таин.
По окончании Богослужения митрополит Викентий обратился к верующим со своим архипастырским словом:
«Этот воскресный день - Первая Неделя великого поста - называется еще Торжеством Православия. Святая Православная Церковь установила этот день после длительного труда и подвига в сохранении истинной веры. Если посмотреть на всю историю православной веры, то мы знаем, что Господь наш Иисус Христос проповедовал Свое учение, дал Своим ученикам, людям и, казалось бы, все учение пошло на убыль, потому что Христа Спасителя распяли на Кресте. Апостолы были в недоумении, что дальше будет. Но Христос Воскрес! Вера Христова с новой силой начала распространяться повсюду вплоть до нашего с вами времени.
Сила воскресшего Господа велика! Она распространяется до нашего времени. После Воскресения Христова апостолы шли во все концы мира, несли учение Христово, но язычники преследовали христиан. Глубокой любовью и верностью Христу, люди отстаивали свою веру, даже шли на страшные мучения, страдания ради Христа. Люди отдавали свою жизнь ради Царства Христова, и многие, видя их пример, последовали за истинной верой. Они оставили язычество как веру, которая ведет к погибели и ведет к служению диаволу.
Вера во Христа — это служение истинному Богу, той истине, которая нам дает радость и утешение.
Потом пошли ереси различные и тоже были скорби, неприятности, но силою благодати Божией все эти ереси были обнаружены, осуждены. Последняя из ересей, которая бушевала значительное время, была ересь иконоборчества. Тогда императоры издавали указы, чтобы с храмов снимали иконы. Тех, кто почитали иконы, унижали, преследовали, убивали, сажали в тюрьмы. Но святые отцы понимали, что почитание икон – это есть совокупность всей той веры, которая имеет Православная Церковь. Они понимали глубокий смысл почитания икон и твердо стояли на этом пути. На VII Вселенском соборе утвержден догмат о почитании иконы.
В IX веке был установлен праздник Торжества Православия. Вера Христова прошла многие испытания, многие искушения, многие трудности жизни. И вот эта вера сохранилась до настоящего времени. Мы сегодня, почитая и прославляя наших отцов, матерей, подвижников, которые сохранили веру Христову, благодарим их, потому что они показали нам благочестивую жизнь и для нас они являются примером, чтобы мы им подражали, и чтобы сохранили веру».
Автор: Михаил Межовиков, студент I курса ТПДС // Автор фото: Максим Мусаев
