Здравствуйте. Мой молодой человек мусульманин из Средней Азии, я - православная христианка. Планируем пожениться. Как правильно поступить в такой ситуации, чтобы не навредить будущим детям?

Категория вопроса: Другие религии

Спрашивает: Елена

Вопрос:

Зравствуйте. Мой молодой человек мусульманин из Средней Азии, я - православная христианка. Разная вера нашим отношениям не мешает, а ноаоборот дополняет новыми знаниями и расширяет кругозор. Он вместе с нами отмечает христианские праздники, я готовлю на Курбан-Байрам для его мусульманских друзей праздничную еду. Родня с обоих сторон нас принимает, возможно, потому что ислам для среднеазиатов скорее традиция, и фундаментализма по крайней мере в его регионе нет. Планируем пожениться. Если священник благословит (знаю такие случаи), даже готова совершить никах, если нет- только государственный брак. М.ч. говорит, что понимает, на что идет и "готов отвечать перед Всевышним за себя и свою неверную жену". Правильно, когда религия передается по отцу, но в нашей ситуации мы договорились не настаивать при воспитании детей на какой-либо вере. В доме на равных будут изучаться Коран и Евангелие, и в сознательном возрасте дети пойдут, куда их позовет сердце. Я конечно молюсь и надеюсь, что за это время и муж поймет, что есть истинное Учение, но на все воля Господа. К счастью мы живем в способствующей христианской среде среди церквей и православных традиций. Сейчас аккуратно начала читать ему Ветхий Завет (почему-то мусульманам кроме Корана ничего не интересно и не нужно, но он это делает ради меня), постепенно перейдем на Евангелие. Самый нерешенный вопрос- совершение религиозных обрядов для детей. Муж не против Крещения, но обязательно должны быть соблюдены и мусульманские обряды (имянаречение, обрезание). Для меня важно Крещение с позиции "бросить росток в землю, и когда-нибудь он прорастет, даже не в самой благоприятной среде" и чтобы моя родня имела возможность молиться в церкви за ребенка. В совершении обрядов разных конфессий в бессознательном возрасте я не вижу ничего страшного, но возможно глубоко заблуждаюсь, поэтому хочу услышать мнение священника. Как правильно поступить в такой ситуации, чтобы не навредить детям?

Вопрос задан:
16 марта 2021

На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

Здравствуйте, Елена. Читая Ваш вопрос, пришел в ужас, но обо всем по порядку. Отвечать буду откровенно, поэтому прошу извинить за резкость.

Вы пишете, что являетесь православной христианкой: у меня это вызывает обоснованные сомнения, и вот почему.

1.«Разная вера нашим отношениям не мешает, а наоборот дополняет новыми знаниями и расширяет кругозор». Скажите, пожалуйста, каким образом Ислам может расширить кругозор Православной веры, или обогатить  православного христианина: отрицанием в Господе Иисусе Христе Божественной природы, Его Искупительной Жертвы, или дополнением христианского учения о Боге – Любви мусульманским представлением о справедливости, как высшем свойстве Аллаха?

2. «Он вместе с нами отмечает христианские праздники, я готовлю на Курбан-Байрам для его мусульманских друзей праздничную еду». Суть религиозной традиции не в обрядах, а в Богооткровенных истинах, стоящих за ними. Курбан – Байрам воспроизводит  жертвоприношение Авраама. Жертвы в древности у Иудеев – прообраз Искупительной Жертвы Христа, которую Ислам принципиально отвергает. Вы, будучи православной христианкой, согласны с этим? А Ваш жених – мусульманин, празднуя, к примеру, христианскую Пасху, согласен с тем, что Христос действительно был распят и Воскрес?

3. «Родня с обоих сторон нас принимает, возможно, потому что ислам для среднеазиатов скорее традиция, и фундаментализма по крайней мере в его регионе нет».

Дело здесь не в фундаментализме, а в том, что  участие христианки в религиозных праздниках иноверцев, рассматривается Церковью как грех, выводящий её за границы Церкви. Апостольское правило 71-е гласит: «Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу иудейскую, в их праздники, или возжет свечу, да будет отлучен от общения церковнаго».

4. «Планируем пожениться. Если священник благословит (знаю такие случаи), даже готова совершить никах, если нет- только государственный брак».

Известно ли Вам, Елена, что во время церемонии никах, Вы должны будете открыто отречься, и от Иисуса Христа, и от Христианства? Как? – А очень просто, прочитав Шахаду: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк Его». В Исламе не существует аналога христианскому Крещению. Там, чтобы стать мусульманином, человеку достаточно при двух свидетелях – мусульманах, прочесть Шахаду. С этого момента он – мусульманин. И возвращение в христианскую традицию теперь будет для него караться смертью, согласно нормам Шариата. Как Вам такой поворот дел?

5. «Правильно, когда религия передается по отцу, но в нашей ситуации мы договорились  не настаивать при воспитании детей на какой-либо вере».

Во – первых, не забывайте, что у Вашего жениха, этнического мусульманина, могут быть практикующие Ислам родственники. Во – вторых, горький опыт многих женщин – христианок, с которыми я общался, не столь позитивен, как Вам кажется: Ваш муж, со временем может тоже стать практикующим мусульманином, отчего начнутся серьёзные проблемы. Например, мать одной семьи из моих прихожан, будучи русской и крещёной, выйдя за мусульманина, не могла практиковать Христианство долгие годы, до тех пор, пока муж не умер.

6. «В доме на равных будут изучаться Коран и Евангелие, и в сознательном возрасте дети пойдут, куда их позовет сердце».

Меня поражает, как Вы будете пытаться совместить несовместимое? К примеру, в сфере вероучения, с одной стороны, внушать будущим детям, что Бог – для их спасения пожертвовал Своим Сыном, пострадавшим на кресте (Иоанна 3:16). С другой, что никакого Сына у Него вовсе и нет, а тот, кто придает Аллаху сына, или сотоварища – кафир? (Коран, "Перенес ночью", 111). А как в нравственной сфере Вы сможете одновременно говорить, что, с одной стороны муж должен любить свою жену, и не оскорблять её даже словесно (Еф. 5:25; 1 Петра 3:7), а с другой, что муж имеет право избивать свою жену (Коран 4:34; Сахих Муслим, книга 4, хадис 2127)?

7. «Самый нерешенный вопрос: совершение религиозных обрядов для детей. Муж не против Крещения, но обязательно должны быть соблюдены и мусульманские обряды (имя наречение, обрезание)».

Вот это и есть один из краеугольных камней, делающих межрелигиозные браки христиан невозможными: как можно ребенка одновременно и крестить, и обрезать? К какой – же из двух религиозных традиций он будет после этого принадлежать?

8. «Для меня важно Крещение с позиции "бросить росток в землю, и когда-нибудь он прорастет, даже не в самой благоприятной среде" и чтобы моя родня имела возможность молиться в церкви за ребенка».

Познакомьтесь, наконец,  Елена, с азбучными истинами Православия: Дар Крещения необходимо актуализировать при помощи деятельной христианской жизни и воцерковления крещеного человека. Иначе этот Дар будет отнят Богом, и тогда молитвы за такого горе – христианина, не живущего по – христиански, будут напрасной тратой времени и сил. Попробуйте посадить семечко в почву, и после этого за ним никак не ухаживать: не поливать, не окучивать, не вырывать сорняки. Какой урожай Вы получите?

9. «В совершении обрядов разных конфессий в бессознательном возрасте я не вижу ничего страшного, но возможно глубоко заблуждаюсь, поэтому хочу услышать мнение священника».

Вы не видите ничего страшного, а Церковь видит! Апостол Павел, по этому поводу, предупреждает: «И если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?» (Евр.10:28-29).

P.S. Вы хотели услышать мнение священника. Вот оно: перейдите, пожалуйста, дорогая Елена, от формального причисления себя к православной традиции, к реальному знакомству с ней!  Займитесь изучением православной догматики и нравственности. Начните практиковать свою веру, и тогда, надеюсь,  многие теперешние неясности, прояснятся, и Вы сможете избежать тех серьёзных ошибок, на пороге совершения которых сейчас стоите. Бог в помощь.

Литература:

Священник Даниил Сысоев: «Брак с мусульманином» https://azbyka.ru/semya/brak-s-musulmaninom/

А. И. Осипов: «Таинство Крещения» https://alexey-osipov.ru/books-and-publications/knigi/tainstvo-kreshcheniya/

Священник Георгий Максимов: «Православие и Ислам» https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Maksimov/pravoslavie-i-islam/





Последние вопросы и ответы

Здравствуйте, батюшка! Посоветуйте, пожалуйста. Мне 44 года. Так получилось, что я, защищаясь, подняла руку на своего отца. Нарушила - ли я тем заповедь: "чти отца и мать"? Эта ситуация меня "сжирает" изнутри.
Является ли почитание креста библейски обоснованным?
В период взросления я грешил по – всякому, и этим грехам научил некоторых людей, с которыми я имел общение. Теперь остановить я их конечно уже не смогу, да и вряд ли меня послушают. Значит, пока они грешат, и я не буду прощён?
Здравствуйте! Где будут находиться праведники после страшного суда: в духовном мире, или новом преображенном физическом мире?
Доброго времени! Мне 25, думаю на счет создания семьи, но, в силу разных причин, не имею хорошей работы и стабильного дохода. Не знаю даже как и быть. Не хочу приносить скорби и подавать ложные надежды той, с кем эта семья будет создаваться.
Мне 42 года. Хочу принять крещение и стать христианином. Я по происхождению киргиз. Верую в Иисуса Христа и каждый день молюсь.
Здравствуйте! Хотела бы узнать, что нужно сделать, чтобы начать держать пост? И как правильно поститься?
Здравствуйте. Я всегда осеняю крестным знамением моего мужа, когда он ложится спать. Хочу узнать, правильно ли я поступаю.?
Здравствуйте. Будучи замужем, я, по своей глупости, неосознанно провела с ним никах, и, как он мне говорил, сказала шахаду. Все было очень давно, мы уже давно не встречаемся. Свою глупость осознала, на исповеди очень каялась. Простил ли меня Господь?
Я не осознано приняла Ислам. Я родилась и выросла в православной семье: дочь и внуки крещёные. Могу ли я снова принять Православие?



Смотрите также:







© 2023 Русская Православная Церковь. Бишкекская и Кыргызстанская епархия.
Все права защищены.