15 февраля 2022 года, в 1-ю подготовительную седмицу к Великому посту, Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил совершил Божественную литургию в соборе святого равноапостольного великого князя Владимира.
Его Преосвященству сослужили: ключарь Свято-Воскресенского кафедрального собора архимандрит Петр (Путиев), благочинный Восточного благочиннического округа протоиерей Сергий Чувичкин, наместник Свято-Георгиевского мужского монастыря в Чирчике игумен Нектарий (Блинов), благочинный Центрального благочиннического округа протоиерей Андрей Борисенко, настоятель Владимирского собора протоиерей Андрей Кунавин, иерей Георгий Дворовой.
По завершении литургии владыка Даниил обратился к прихожанам с архипастырским словом по случаю празднования Сретения Господня. Согласно Евангелию от Луки (Лк. 2:22-40), на сороковой день после Рождества Христова и по исполнении дней законного очищения Мария вместе с Иосифом пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Иисуса. По закону Моисееву (Исх. 13:1-2,11-16), родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождения. При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву. Во исполнение этого закона Мария с Иосифом и принесли младенца Иисуса в Иерусалимский Храм, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.
«В храме Божию Матерь и младенца Иисуса встречают праведный Симеон и Анна пророчица. Мы знаем песнь, которая поется на Всенощном бдении – слова Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Господи». Я бы хотел обратить внимание на пророческие слова праведного Симеона, который обращаясь к Богородице, говорит: «вот лежит Сей на падение и на возстание многих» (Лк. 2:34). Суть этих слов величайшая. Господь будет предан и претерпит смерть на Кресте. Но через Его Воскресение весь род человеческий будет спасен. Сказано весь род будет спасен, потому что эти слова обращены не только к народу Израилеву, но ко всем народам. Кроме этого старец Симеон обращается к Богородице с такими словами: и Тебе Самой оружие пройдет душу, знаменуя ту скорбь, которую Она будет переживать за Своего Божественного Сына».
Владыка Даниил обратил особое внимание на то, что за много лет назад до этого события Праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии. Прочтя слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис. 7, 14), он решил, что слово «Дева» здесь употреблено ошибочно, вместо слова «Жена», и хотел исправить текст. В этот момент ему явился Ангел и удержал его руку, говоря: ты сам убедишься, что слова эти исполнятся, ибо не вкусишь смерти, доколе не увидишь Христа Господа, Который родится от Чистой и Пренепорочной Девы. С того дня праведный Симеон стал ожидать пришествия Обетованного Мессии. «И вот в этом событии, праведный Симеон видит исполнение этого ангельского слова – он видит Богородицу, он видит Божественного Младенца и открывается ему вся тайна Боговоплощения».
Обращаясь к прихожанам, Его Преосвященство подчеркнул важность изучения Священного Писания и его толкования в свете православного вероучения, чтобы всем были понятны смыслы евангельских событий. «Слово «сретение» означает встречу, – подчеркнул епископ Даниил, – и в данном событии, в принятии Младенца Христа на руки праведного Симеона, символизируется встреча Бога с человеком. И такая встреча с Богом у каждого индивидуальна. Главное заключается в том, чтобы наше сердце было готово к встрече с Христом. Помимо соблюдения заповедей Божьих, посещения храма, нам необходимо читать Евангелие, потому что через познание истины, мы готовим себя к этой встрече. Изучайте Писание, и в толкованиях открывайте для себя живого Христа».
Завершая архипастырское слово, владыка Даниил поздравил всех с праздником, пожелал крепости душевной и телесной и Божьего спасения.
