Форум объединил представителей традиционных религий, экспертов, ученых и общественных деятелей для обсуждения вопросов, которые еще несколько лет назад казались исключительно сферой науки и технологий, а сегодня требуют серьезного нравственного и духовного осмысления.
Участники конференции рассмотрели проекты документов, посвященных роли религиозных общин в преодолении климатических вызовов современности, а также проект Этического кодекса использования искусственного интеллекта.
От Бишкекской и Кыргызстанской епархии в работе конференции в онлайн-формате принял участие епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий, выступивший с докладом, посвященным духовному измерению взаимодействия человека и современных технологий.
По итогам встречи участники подчеркнули необходимость перехода от межрелигиозного диалога к практическому сотрудничеству в вопросах сохранения мира, устойчивого развития, экологической ответственности и выработки общих нравственных принципов использования искусственного интеллекта.
Сегодня технологии развиваются быстрее, чем когда-либо прежде, и именно поэтому голос религиозных традиций становится особенно важным в обсуждении вопросов, связанных с будущим человечества.
Ниже мы публикуем доклад епископа Савватия, в котором архипастырь предлагает православный взгляд на вызовы эпохи искусственного интеллекта, ответственность человека перед творением Божиим и нравственные границы применения новых технологий.
Доклад на международной конференции
«Добрососедство культур стран Центральной Азии в XXI веке»
г. Астана, НАО «Международный центр межконфессионального и межрелигиозного диалога»
Уважаемые председатели, высокие гости, братья и сёстры!
Мы собрались в сердце Евразии, на земле, где веками соседствовали кочевые и оседлые культуры, где минареты веками стояли рядом с куполами храмов, а языки и обычаи переплетались в единый узор добрососедства. Этот год для нас знаменателен тем, что Центральная Азия празднует 155 лет образования Туркестанской епархии Русской Православной Церкви — свидетельство того, что наша Вера привыкла объединять народы Туркестана в единую семью.
Этот форум опирается на высокий дух Астанинской декларации мира 2025 года, которая утверждает: мир — это не отсутствие конфликта, но присутствие правды и взаимного уважения. Сегодня мы призваны осмыслить новый вызов, не знающий границ, — искусственный интеллект. Восьмой Съезд лидеров мировых религий подарил нам «Этический кодекс использования ИИ». И теперь наш общий долг — наполнить этот кодекс жизнью.
Что такое ИИ для нашего региона? Это не просто технология. Для нас, людей веры, это зеркало нашего собственного выбора.
В нашей культуре ребёнок всегда учился смотреть на мир так как он отражается:
- в глазах родителей,
- в наследии старцев
- и — главное — через свет Творца Бога.
Сегодня же младенец всё чаще видит мир через экран гаджета, а подросток ищет ответы не у отца и не в Писании, а у нейросети.
Мы стоим перед опасностью: человек рискует перестать быть царём над собой и стать потребителем готовых смыслов, а ИИ — его идолом. Но ислам и христианство едины в главном: человек сотворён по образу Божию. Он призван к творчеству, ответственности и жертвенной любви - тому, что непостижимо для Нейросети.
Почему же «Этический кодекс» жизненно необходим?
Потому, что цифровой этический суверенитет зависит от двух сфер:
- технической
- и локального информационного пространства, как питательной среды для больших языковых платформ, на которой самообучающиеся языковые модели развиваются. Нужен большой, но цельный массив смыслового материала, на котором как грибы будут растут языковые модели.
К сожалению, современные языковые модели обучаются на массиве информации, где доминируют ценности, далёкие от наших:
- свобода как вседозволенность,
- счастье как комфорт,
- истина как консенсус.
- уважение как толерантность...
Любой «нейтральный» ИИ по умолчанию несёт повестку постчеловечества. Он не будет явно призывать ко греху, но он будет незримо подталкивать к выбору меньшего сопротивления — а это путь вниз, путь самоутверждения без труда и без жертвы.
Поэтому мы должны пойти дальше общих деклараций. Нам необходим собственный этический суверенитет ИИ для Центральной Азии, не исключая Евразию. Массива информации и традиционных смыслов Центральной Азии может не хватить, а создаваемые языковые модели будут постоянно перенастраиваться и потому нужно объединяться шире в составе Центральной Евразии. Для возникновения субъектности региона в экономике - нужно объединение минимум трёхсот миллионов населения, так же и для субъектности языковой модели нужен объединённый макрорегион.
Создание информационного суверенитета — возможно при появлении гуманитарной платформы Евразийской интеграции:
- образовательной
- мировоззренческой
- Богу угодной философии, которая рождается в обществе, живущем по вертикали — от земли к Небу.
Если достаточное число активных людей, преодолевая своё человеческое самоумие, обратится к Божественному, тогда появится когнитивная среда для появления ИИ, который, преодолевая свою постчеловеческую природу, начнёт служить развитию человечества.
Если же мы просто скопируем западные архитектуры и сменим вывеску, мы получим «цифровой двойник» — такой же античеловеческий, только с православным, исламским или конфуцианским интерфейсом. Это будет самообман.
ИИ преодолеет своё античеловеческое только тогда, когда человек преодолеет человеческое в пользу Божественного.
Сегодня ИИ обещает нам большое продвижение во всех сферах, но в то же время — потерю смысла. Это приведёт:
- к нравственному кризису,
- зависимости,
- одиночеству
- и коллапсу человеческой культуры.
К 2050 году каждый сможет стать писателем, художником и мыслителем, но эти произведения перестанут быть кому-то нужны,
потому что каждый без посредничества живого человека будет удовлетворять свои потребительские потребности: интеллектуальные, эстетические, плотские. Душевные — но не духовные.
Мы рискуем приблизиться к моменту, когда масса человеческих мнений, основанных на машинных подсказках, станет машинным мнением, достигнет критической массы. Тогда наступит постчеловечество, когда даже без встроенных чипов человек будет смотреть на мир глазами нейросети и гаджетов. Что тогда останется в человеке человеческого, кроме имитации?
Человеку цифрового общества не нужно будет знать законы — он спросит ассистента. Ему не нужно будет читать Писание — он спросит нейросеть. Ему не нужно будет выстраивать личные отношения, потому что для потребления эмоций - ему будут не нужны люди!
Такие люди создадут загрязнённый информационный океан, массу деформированных смыслов — питающую Искусственный Интеллект, которому так же будут не нужны люди!
Нужна ментальная Экология - защищающая от загрязнения - информационную среду обитания человека.
Туркестан уникален. Здесь веками, на Великом Шёлковом пути, мирно сосуществовали ислам и христианство. Наша сила:
- в общинности,
- в уважении к старейшинам,
- в том, что мы не мыслим себя вне семьи, рода, гостеприимства и добрососедства.
Поэтому внедрение этических норм ИИ должно проходить через живой диалог муфтиев, священников, аксакалов, общественных советов и молодёжи братских народов. Мы обязаны создать региональные механизмы экспертного взаимодействия, чтобы каждая страна — Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Россия — могли учесть свои национальные и культурные особенности.
Мы не должны забывать о миссии традиционных религий. Церковь и мечеть не устаревают в век машин.
Напротив, они становятся:
- главной защитой человечности,
- той самой «Твердью небесной»,
- о которой говорит Библия,
- куполом, удерживающим хаос информационных океанов, чтобы они не смыли человеческое сознание.
Укрепляя межрелигиозный диалог, мы закладываем фундамент, чтобы ИИ служил миру, а не разобщению. Мы должны создать совместные экспертные площадки, где богословы, философы, мыслители IT-специалисты будут вместе разрабатывать этический минимум для разработчиков.
В заключение позвольте мне обратиться к вам словами нашего общего наследия.
Апостол Павел заповедал: «Носите бремена друг друга». В Коране сказано: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности».
Добрососедство начинается с малого — с умения услышать другого, даже если он говорит на ином языке. ИИ может перевести слова, но только вера и любовь устанавливают взаимопонимание и радость сердец.
Пусть благие намерения нашего форума услышит Всевышний и благословит этот диалог, чтобы мы не просто приняли итоговые документы, но вдохнули в них дух священной земли Ала-Тоо и Великой степи.
Спасибо за внимание!
