21 февраля 2016 года, епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил совершил Божественную литургию в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Бишкеке.
Его Преосвященству сослужили: настоятель Владимирского храма протоиерей Алексий Зайцев, клирик Свято-Воскресенского собора иерей Георгий Дворовой.
Перед совершением Таинства святого причащения епископ Даниил обратился к прихожанам с проповедью, в которой напомнил о приближающемся времени Великого Поста и разъяснил притчу о мытаре и фарисее:
«Сегодня у нас первая неделя о мытаре и фарисее. Евангелист Лука повествует нам о том, как Господь рассказал притчу о двух людях, которые пришли в храм – мытаре и фарисее. Фарисей благодарил Бога, за то, что он не является таким грешником как мытарь. А мытарь стоял у входа и со смирением, бия себя в грудь, молил Господа, чтобы Он очистил его от грехов. Господь вопрошает в этой притче, кто из этих двоих выйдет более оправданным и отвечает Сам, что это мытарь, стоящий пред Господом во смирении и осознании своего падения. Эта истина вкладывается сегодня в наши сердца. Вновь Господь нам напоминает о том, что самое главное в жизни – смирение и покаянное состояние души. Смирение – это верный путь к Богу. Святые отцы предупреждают нас о том, что мы часто путаем смирение с раболепством друг перед другом. Но, смирение – это внутреннее осознание своей немощи. Мы не всемогущие люди, умеющие повернуть реки вспять, а потом страдать от катаклизмов, строящие огромные здания и атомные электростанции, которые могут впоследствии стать причиной великих бедствий. Нет в нас силы, несмотря на то, что однажды Господь вложил в нас действительно огромную мощь, но мы потеряли ее по причине своей греховности, еще при райских дверях в лице своих прародителей. С тех пор, мы не имеем с вами такой возможности и такой величины, такой славы и могущества, о которых мы себе возомнили. А если посмотреть внимательно, то многое из того, что мы делаем вокруг и внутри самих себя – это разрушение. А разрушение – это есть проявление греха. Поэтому Господь дает нам великое лекарство, великое делание восстановления в Боге – смирение. Господь говорит нам – осознай человек, что ты – творение Божие, ходишь и дышишь, рождаешься и умираешь только по воле святой Его. Поэтому дорогие братия и сестры, смирение – это основополагающее состояние христианской, православной жизни. Вот этим словом Господь начинает нас предуготавливать к Великому Посту. К сожалению, мы неспособны помнить об этом всю жизнь и Господь хотя бы раз в году вновь напоминает нам об этом великом врачевательстве души. Мы с вами сегодня можем себя сравнивать только с фарисеем, и об этом предупреждает нас Господь. Несмотря на то, что мы постоянно ходим в храм, вольно или невольно в нас проявляется наше «я», которое, по нашему мнению чем-то лучше, чем у остальных. Это искушение возникает у христиан, которые уже давно ходят в храм. Потому мы должны быть особенно внимательными к своему духовному миру и не впадать в прелесть собственного совершенства перед другими, особенно новоначальными, которые только начали ходить в церковь. Все, что имеем – это то, что Господь милостью Своею даровал нам. Вот об этом надо помнить».
Далее владыка Даниил привел пример из сочинений Антония Великого, как некий пустынножитель, 40 лет подвизающийся в пустыне, увидел однажды видение, как Ангел Божий предстал пред ним и сообщил, что тот уже достиг святости. «Ангелом» был не кто иной, как диавол, а подвижник, прельстившись и поверив в свою святость, потерял весь свой сорокалетний подвиг. «Поэтому никогда ни в молитве, ни в мыслях своих не надо каким-то особенным образом относиться к своему «я». Это «я» погубило наших прародителей и губит нас», - заключил Его Преосвященство.
Владыка пожелал всем прихожанам храма и всем христианам во дни Великого Поста пребывать в покаянной молитве и посоветовал изучать богослужения, дабы знать сущность и значения церковных служб. Ибо каждый момент богослужения имеет свой особый смысл, взятый из Священного Писания: «Это будет очень душеполезно, если мы станем изучать порядок Литургии и осознавать, что происходит в тот или иной момент службы». Также Его Преосвященство призвал к молитве мудрой, вдумчивой, осознанной, чтобы по окончании молитвенного правила сердце христианина получило благой и богатый плод.
В завершении проповеди, епископ Даниил поблагодарил собравшихся за совместную молитву и преподал всем архипастырское благословение.
