Объясните мне, пожалуйста, как правильно понимать праздники: дни Пасхи, посты, по старому стилю?

Категория вопроса: Храм и богослужения

Спрашивает: Юлия

Вопрос:

Здравствуйте, объясните мне, пожалуйста, как правильно понимать праздники, дни Пасхи, посты по старому стилю. Если от даты Благовещения по новому стилю 7 апреля отнимать 13, то получается, что Благовещение будет завтра 25 марта. Но, на православном сайте указывается, что Благовещение по старому стилю сегодня 24 апреля, а Пасха 18 апреля в воскресенье, а не 19 апреля в понедельник как я считаю. Там на сайте указано, что 19 апреля это воскресенье. И 25 марта это среда. Прочитала, что переход со старого стиля на новый стиль это грех (на григорианский или на новоиулианский стиль; то есть, переход с церковного месяцеслова на гражданский календарь, что разрушает единство Церкви и ведёт к несоблюдение дня Пасхи, постов и прочего).

Вопрос задан:
24 марта 2021

На вопрос отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

В христианском мире (не упоминаем мусульман потому, что у них свой религиозный календарь) существует два основных календарных стиля: Юлианский, появившийся 1 января 45 года до нашей эры, и Григорианский, введённый Римским Папой Григорием 13 - м с 4 октября 1582 года. Россия сделала своим гражданским календарем Григорианский в 1918 году. В Русской Православной Церкви до сего дня остаётся в употреблении Юлианский календарь. Разница между этими календарями в настоящее время составила 13 дней. Поэтому, Благовещение по старому стилю празднуется 25 марта, по новому – 7 апреля.

 

Что касается вопроса перехода некоторых Поместных Православных Церквей на новый стиль, то по Григорианскому календарю живет только одна Православная Церковь - Финляндская ПЦ (автономия Московского Патриархата). Это касается полностью как неподвижных праздников, так и пасхальных подвижных - православные финны отмечают и Рождество, и Пасху, и все остальные праздники день в день вместе с Римо-Католиками и Протестантами (включая и основную массу финнов-лютеран).

 

Есть еще 10 Православных Церквей, которые используют Новоюлианский календарь. Он будет совпадать с Григорианским до 2800 года (если там не будут внесены коррекции). По этому календарю неподвижные праздники (Рождество Христово, Крещение, Сретение, Благовещение, Успение Богородицы и пр.) совпадают точно с Католическими и Протестантскими праздниками, но Пасха и привязанные к ней праздники (Вербное воскресенье, Пятидесятница/Троица­, Вознесение) отмечаются по Юлианскому календарю.

 

Этот новостильный Новоюлианский календарь используют поместные Православные Церкви: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Элладская, Болгарская, Румынская, Кипрская, Албанская, Чехо-Словацкая, Американская. В частности, Рождество Христово они отмечают вместе с католическим и протестантским миром - 25 декабря н.ст.

 

Остальные Православные Церкви - автокефальные Русская, Иерусалимская, Грузинская, Сербская, и Польская, автономная Японская (МП РПЦ), а также монастыри греческого Афона - используют полностью старостильный Юлианский календарь.

 

Почему Русская Православная Церковь не переходит на новый стиль и остаётся старостильной? Давайте вспомним богослужебную реформу Патриарха Никона: проведенная в духе нетерпимости, она привела к старообрядческому расколу, хотя исправление церковных книг и было делом необходимым. Абсолютное большинство верующих нашей Церкви в настоящее время высказываются за сохранение старого стиля, поэтому любые реформы в этой сфере могут вызвать непредсказуемые последствия. Переход на Григорианский календарь приведет и к серьезным каноническим нарушениям, ибо Апостольские правила не разрешают праздновать святую Пасху ранее иудейской Пасхи и в один день с иудеями: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина (правило 7). Григорианский календарь приводит католиков к нарушению этого правила. Они праздновали Пасху прежде иудеев в 1864, 1872, 1883, 1891 годах, вместе с иудеями в 1805, 1825, 1903, 1927 и 1981 годах. Так как переход на Григорианский календарь добавил бы 13 дней, то на это же число дней сократился бы Петровский пост, поскольку он оканчивается ежегодно в один и тот же день – 29 июня / 12 июля. В некоторые годы Петровский пост бы просто исчезал. Речь идет о тех годах, когда бывает поздняя Пасха. Нужно задуматься и над тем что Господь Бог Свое Знамение у Гроба Господня (схождение Благодатного огня) совершает в Великую Субботу по Юлианскому календарю.усская Православная Церковь не переходит Рррр

 

 

 

 





Последние вопросы и ответы

Нынешняя эпидемия новомодной болезни - это Божие наказание?
Возможно ли венчание после смерти одного из супругов?
Знакомая подарила мне книгу, которую украла давно. Сказала потом. Берущий у вора - вор?
У нас в поселке нет православного храма. Но есть церковь Свидетелей Иеговы и Адвентистов. Все они проповедуют о Христе. Стоит – ли присоединиться, как вы считаете?
У меня вот такой вопрос: где будет находиться праведник после страшного суда?
Скажите, в чем смысл разногласий, или противоречий между святителем Игнатием Брянчаниновым и святителем Феофаном Затворником?
Что такое познание радости в Духе Святом, и как её можно испытать?
Можно ли изображать Бога - Отца?
Кем является пророк Мухаммед, с точки зрения Христианства?
Скажите, какую духовную литературу читать мирянам помимо Библии, ведь прочитанное нужно исполнять, а большая часть книг духовного содержания написана для монашествующих?



Смотрите также: