У меня инвалидность. Многие люди говорят мне, что я плохо/недостаточно молюсь, раз Бог меня не вылечил. Или я сделала что-то, и болезнь - моё наказание?

Ответ священника:

Дорогая Мария! Наши болезни и скорби далеко не всегда бывают следствием наших грехов. Они есть принадлежность человечества в целом, поскольку, «как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили» (Рим. 5:4). Другими словами, все потомки падшего Адама в своей природе несут повреждение, выражающееся в страстности, тленности и смертности. Отсюда - болезни и скорби. Мы часто слышим такое выражение: «Бог наказывает». Но наказание Божие нисколько не похоже на наказание одним человеком другого. Бог действует не из побуждений мести, не по страстям (в Нем нет страстей), но как Врач, имея в виду благо человека, его исцеление от греха и вечное спасение. И потому Он включает болезни и скорби, происходящие от падения нашего прародителя в Свой Промысел о человеке: Бог попуская нам скорби, ставит нас в такое положение, когда бы мы могли увидеть наши нравственные недуги (грехи), и явить своё самоопределение, сделав правильный выбор в пользу добра и борьбы с грехами. Поэтому, не унывайте от своего теперешнего положения, и продолжайте христианскую жизнь.

Что касается Ваших сомнений: простит – ли Вам Бог грехи, то Он, через Писание, вполне ясно выразил свою волю о кающихся: «Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11). И ещё: «Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим.2:4). Он «так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:16). А в Таинстве Исповеди Христос даровал пастырям Церкви власть решить человеческие грехи: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин.20:23). Поэтому, отгоняйте от себя мысли о том, что Бог не прости Ваши грехи. Они – от лукавого. Бог, со Своей стороны, создал все условия для нашего спасения. И лишь от нас зависит, принять этот Дар, или отвергнуть.