-
19 января 2019 г. 09:32
Гулжан
Вопрос: Здравствуйте. Можно узнать как относиться церковь к вакцинации (прививкам)? Заранее Спасибо за ответ.
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
По вопросу отношения к вакцинации в Православной Церкви нет соборных определений. Ни Священное Писание, ни святые Отцы, не высказывали запретов на прививки. Поэтому, вакцинация является делом выбора каждого человека. Однако, не малое количество представителей самых разных религий (и православных христиан в том числе) сейчас отказывается от вакцинации своих детей. Связано это с тем, что благодаря СМИ, интернету, телевидению, появилось много информации о способах изготовления вакцин, об опасных химических добавках (например, алюминий, ртуть), о вредных последствиях вакцинаций: тяжелых болезнях, и даже смертельных исходах. Известным фактом сейчас является, так называемая, концепция золотого миллиарда, выработанная аналитиками США ещё в 70 – х годах двадцатого века, согласно которой, численность населения Земли в ближайшем будущем не должно превышать одного миллиарда человек. В связи с этим, вакцины стали превращать в биологическое оружие, в средство тихого геноцида населения земного шара, о чем свидетельствуют, например, циничные высказывания на эту тему известного мецената вакцинации – Билла Гейца, которых тратит на распространение вакцин миллиарды долларов, но при этом отказывается вакцинировать собственных детей.
Ссылка на вопрос
-
12 января 2019 г. 19:09
Елена
Вопрос: С Рождеством Христовым!
Подскажите, пожалуйста, лет 14-15 назад в Бишкеке в районе старого аэропорта жила схимонахиня Сергия (фамилию не знаю), у неё был рак, жива ли она?
Если нет, то когда преставилась?
Я давно не живу в Бишкеке, поэтому узнать не знаю у кого ещё можно, поэтому к вам обратилась.
Заранее благодарю!
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
К сожалению, мне ничего не известно об этой схимонахине. Если, как Вы говорите, она жила 10 – 15 лет тому назад, и при этом болела раком, скорее всего она уже преставилась.
Ссылка на вопрос
-
02 января 2019 г. 22:18
Marina
Вопрос: Vladyko,ludi iscyt Boga - po-mirski,v lubvi, sozdanii braka. Eto ocen vaznyi simptom:
ludi iscyt Boga. Bog-eto Pravda,Lubov,Mir.
NAdo otkryt kyrsy ili pravoslavnyz psixoterapiu na predmet sozdaniaj semji,voprosov semeinyx otnosenii,
ili kak tam nazvat. KAk voskresnyu skoly dlaj vzroslyx,tolko s opredelennym napravleniem:poisk
pravoslavnogo spytnika zizni. LUdi odinokie-ne v se mogyt poslyzit blagotvoritelnosti-miloserdiu ,a v voskresnoi
skole poznakomajtsaj,ponesyt Krest za drygogo celoveka,povencavsis.
Ponimaete o cem aj tolkyu?
NAdo pomoc ludajm,oni iscyt Boga.
NAm otpysceno vremeni 25 let,pokolenie. I nado ego aktivno ispolzovat na vocerkovlenie,
zizn v Boge,pokyda est vremaj.Pokyda sxodit Blagodatnyi Ogonv Ierysalime, i t d. NAdo ostanovit
ludei ot obmirsceniaj,ot propasti,yderzat ludei ot padeniaj-nam nyzny esce i telefony pravoslavnye psixoterapevty,svajscennoslyziteli na telefone. CAj voskresnyi s molodeziu,mnogodetnymi ,i t d
KAK nam pomoc ludajm najti opory v cerkvi? Celovek ostypaetsaj momentalno,vnezapno,a my
dolgo zdem ego v cerkvi posle padeniaj....MOzet,pravoslavnyye video-besedy v cajnoi,starom avtobyse,
pirozkovyu s postnoi edoi pri xrame,na vokzale,ili v centre goroda ystroit?
Spasi GOspodi za trydy.
Y nas v PRage poet greceskyu lityrgiu monax FErapont s Afona,VAtopeda.JA ne pricascus y nix,tolko molus s nimi,
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогая Марина! Во всем согласен с Вами, и то, о чем Вы пишете, Церковь старается делать. Однако, на этом пути возникает много проблем. Озвучу две из них. Первое. К сожалению, люди, в большинстве своем, сами не хотят удерживаться от обмирщения, от падения, не хотят общения со священниками, им не интересно Православие. И мы, пастыри, не можем насильно их к этому привлечь. Ведь даже Сам Бог уважает свободный выбор человека, хотя и предупреждает о последствиях неправильного выбора. Второе. Нам, священникам, нужно помогать в реализации проектов, о которых Вы пишете. С горечью могу сказать по собственному опыту, что многие миряне считают, что нам, служителям Церкви, «больше всех надо», и лишь со стороны наблюдают, не желая ни в чем помочь. Нам - же, нужна помощь и поддержка от мирян в нашем нелёгком служении. Поэтому, дорогая Марина, по возможности, включайтесь и Вы в работу Церкви: изберите себе то служение (социального работника, сестры милосердия, или катехизатора), что будет Вам по силам. И вместе мы сможем многим заблуждающимся и страдающим помочь.
Ссылка на вопрос
-
06 декабря 2018 г. 16:48
Владимир
Вопрос: Батюшка благословите.
Я очень неуверенный в себе человек, боязливый. Как мне молиться, чтобы Господь помог стать посмелее?
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Молиться нужно так, как наставляет святитель Игнатий (Брянчанинов): с верой в то, что Господь силен исполнить просимое. Однако, само исполнение, или неисполнение нашего прошения полагать на волю Божию, ибо мы не знаем, будет – ли нам полезно то, что просим, а Бог – знает.
Ссылка на вопрос
-
12 ноября 2018 г. 20:58
Сергей
Вопрос: Здравствуйте, Батюшка! В телевизионном проекте "голос" принял участие Иеромона́х Фо́тий. С одной стороны монах должен молится за нас грешников, а с другой он в своём выступлении осуществил миссионерскую деятельность таким способом. Как к этому относится церковь?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
От имени Церкви здесь я говорить не могу, поскольку, для выражения её голоса должен собраться Собор. Выносить – же соборные решения по всем вопросам, не имеющим общецерковного значения, просто нет смысла. Поэтому, если Вам интересно, могу высказать свою личную точку зрения по поводу деятельности иеромонаха Фотия. К его выступлениям на светской эстраде я отношусь негативно поскольку, действительно, дело монаха молиться о себе и о мире, и сугубо трудиться над своим спасением (для чего он и ушел в монастырь). Но в данной ситуации, о. Фотий находится в крайне опасном, для монаха, положении: такое плотное соприкосновение с миром греха, каковым является эстрада, человеческая слава, могут стать поводом для гордости и последующих за ней падений. Святитель Игнатий (Брянчанинов) о современном ему монашестве писал: «Важная примета кончины монашества: повсеместное оставление внутреннего делания и удовлетворение себя наружностию напоказ. Весьма часто актерскою наружностию маскируется страшная безнравственность. Истинным монахам нет житья в монастырях от монахов актеров. За такое жительство, чуждое внутреннего делания, сего единого средства к общению с Богом, человеки делаются непотребными для Бога, как Бог объявил допотопным прогрессистам». Ещё в 2016 году, выступая на собрании игуменов и игумений в Храме Христа Спасителя г. Москвы, наместник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, иеромонах Пафнутий, отметил тревожные сигналы в отношении о. Фотия: по его словам, о. Фотий отказывается нести монастырские послушания, ссылаясь всякий раз на то, что ему нужно готовиться к гастролям. По словам самого о. Фотия, «ему в монастыре…скучно». При этом, иеромонах Пафнутий отметил, что после возвращения о. Фотия с гастролей, к нему на службе НИКТО НЕ ПОДОШЕЛ НА ИСПОВЕДЬ. То есть, народ чувствует, что это уже и не священник, и не монах. Поэтому, как самому о. Фотию, так и Церкви в целом, от его выступлений больше вреда, чем пользы.
Ссылка на вопрос
-
05 октября 2018 г. 20:31
Вопрос: Здравствуйте отец Дмитрий. Как бы вы охарактеризовали нашу эпоху, наше нынешнее время, в котором живут современные Христиане?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Согласно книге Откровения Иоанна Богослова, последний, седьмой период жизни Церкви на земле, именуется Лаодикийским. И охарактеризовать нравственное состояние современных христиан можно следующими словами из послания Иисуса Христа к Лаодикийцам: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3: 14-18). Речь здесь идёт, во-первых, о теплохладности христиан Лаодикийской эпохи к Богу, к вере, к поиску Истины – Христа, что мы и наблюдаем во многих. Во-вторых, о чувстве ложной «самодостаточности» человека, опирающегося лишь на материальные блага и удовольствия: кто мне Бог? Я сам себе бог! В-третьих, о необходимости «купить» у Бога, то есть стяжать, при помощи труда «золото, огнём очищенное» - подлинное духовное богатство – правое понимание Слова Божьего, или по другому толкованию, терпеливо переносить огненное испытание, очищающее душу, как огонь - золото; «белую одежду» - чистоту душевную, приобретаемую в приобщении Крови Христовой; «глазную мазь» - познание себя, или видение грехов своих, подобных, по числу песку морскому. Итак, в двух словах, наше время можно охарактеризовать, как время теплохладности и равнодушия человека к Богу, время особой духовной слепоты.
Ссылка на вопрос
-
24 ноября 2016 г. 18:30
Вопрос: Добрый вечер!
Батюшка, дайте совет, пожалуйста!
У меня есть брат, он время от времени просит в долг большие суммы у нас с мужем, но отдовать ему всегда трудно. обещания по срокам не выполняет, иногда совсем не отдает.. Нам кажется, что он необязательный, если деньги появляются, то он тратит на что-то другое, а долг весит.. Дело в том, что работает только муж, я с детьми дома. И мне неловко за брата перед мужем. Сейчас он опять просит денег, и муж сказал, что не даст, я тоже была к этому склонна, но когда отказала, стало совестно! Как же не помочь? Недавно умер наш отец, и это добавляет мне сомнений в том, что я поступила не правильно! Ведь надо максимально помогать людям! Очень прошу вашего совета, как поступить?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Как мне кажется, для принятия верного решения касательно занимаемых у Вас денег, Вам надо выяснить у брата: как и на что он тратит эти деньги? Вы пишете, что он просит у Вас значительные суммы. Не расходует ли он их впустую, на совершенно не нужные цели? Если это так, думаю, в деньгах нужно отказывать, либо ставить условием к их получению - своевременное возвращение. Если же он действительно нуждается в помощи: от недостатка средств ему приходится отказывать себе в нормальном питании и необходимой одежде, нечем оплачивать за квартиру и коммунальные услуги, тогда помогать ему – нужно, но опять же, если все эти его проблемы не связаны с тунеядством. У святых Отцов по поводу милостыни есть такое высказывание: «Милостыня твоя - да запотеет в руке твоей». То есть, помогать ближним нужно с рассуждением, смотря на каждую конкретную ситуацию, ища золотую середину, принимая во внимание все «за» и «против». Чтобы пытаясь помочь, вместо этого не навредить. К примеру: человек просит денег для удовлетворения своих страстей: чтобы промотать их в игровых автоматах, или просто напиться. В этом случае, помощь, оказанная ему, принесёт ещё больший вред. Поэтому, принимая решение относительно Вашего брата, сначала помолитесь Господу о вразумлении, затем сами обдумайте возможные варианты, и после этого – действуйте. Бог Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
16 ноября 2016 г. 16:11
Володя
Вопрос: На меня обиделись 4 женщины, стали мстить. Я считаю, что незаслуженно. Я им никакого зла не делал. Одна из них ходила потом к колдуну, чтобы меня приворожить. Другая к бабке, но чтобы свои болезни на меня перевести. Третья тоже к колдунье, чтобы порчу навести на меня. А четвертая обещала отомстить моим близким. Несколько раз они собирались вместе со своими друзьями оккультистами и пытались колдовать. Потом мне рассказывали, что порчу на меня наводили и к колдунам ездили. Помириться с ними не возможно. Можно что-нибудь сделать, чтобы защититься мне и моим близким от зла, колдовства? В милицию из-за колдовства не пойдешь. А что-то делать надо. Бабы ведь очень злые бывают, особенно когда мстят. Если так и будут бегать по колдунам, то могут ведь и навредить (не все колдуны ведь шарлатаны). В Евангелии написано, что нужно молиться за врагов. Т.е. мне нужно каждый день дома за них молиться? Напишите пожалуйста какой молитвой. Нужно ли в церкви за них заказывать молебны? Или заказывать только за себя и за моих близких? Я понимаю, что мстить в ответ нельзя. В Евангелии написано: «Мне отмщение, Я воздам…». Но мне что делать? Посоветуйте, пожалуйста, и напишите молитвы, какими мне молиться.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Во-первых, Вам необходимо хорошенько, с точки зрения Евангельских заповедей, проанализировать свои взаимоотношения с этими женщинами: а может быть, в том, что происходит, есть и доля Вашей вины? Если это так, надо покаяться и попросить у Бога прощения.
Во-вторых, необходимо исповедаться и причаститься с верой, благоговением и покаянием. Апостол Павел пишет: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8, 31). В Таинстве Причастия мы соединяемся с Самим Господом нашим Иисусом Христом, и если после причащения не впадаем в сознательные грехи, никакие порчи и колдовство нам не могут повредить.
В-третьих, можно пригласить священника и освятить Ваше жилище для ограждения от бесовских влияний.
И в-четвёртых, можно и нужно молиться за враждующих с нами: либо – своими словами, прося им здравия, вразумления и спасения, либо – церковными: «Молитва о примирении враждующих».
Молитва о примирении враждующих:
Владыко Человеколюбче, Царю веков и Податель благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабом Твоим, (имена) вкорени в них страх Твой и друг к другу любовь утверди: угаси всякую распрю, отъими вся разногласия и соблазны. Яко Ты еси мир наш и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ссылка на вопрос
-
31 октября 2016 г. 17:34
Александр
Вопрос: Батюшка,благословите! Хотелось бы узнать у Вас, как правильно поступать в сложившейся ситуации. Моя коллега по работе, с которой мы несколько лет были в хороших отношениях, вдруг в абсолютно для нее безобидной ситуации вспылила на меня,накричала, несправедливо обвинив меня при этом во всех бедах. В течение нескольких недель до этого она при случае как бы невзначай пыталась меня уязвить, задеть за живое. Зная ее не совсем уравновешенный характер, я пытался не замечать уколов, переводил все в шутку.Несколько раз, когда ее тон был слишком вызывающим, я просто спросил, чем вызвал ее раздражение, и извинился за то, чего даже не совершал. Т.е.,чувствуя, что меня провоцируют, но не понимая причины,я старался сохранить добрые отношения. И даже когда произошел этот всплеск, я сначала отнес его на счет известных физиологических особенностей женского организма.Однако прошла уже неделя, а человек пышет злобой. Я с ней здороваюсь, она со мной-нет. А по работе я с ней должен общаться постоянно.И, кстати, злоупотребив положением, она действительно может изрядно потрепать нервы.Подобные эксцессы у этой женщины случались и с другими людьми. И одного человека не без ее участия уволили. В той истории я пытался ее успокоить, прекратить злословие переводом разговоров в другое русло, найти плюсы у того, на кого она злилась. Теперь попался сам.Чувствую, что ее злоба постепенно перерастает в ненависть, но не понимаю, в чем дело.Молился за нее, целовал крестик. Да и вообще - не хотел конфликта, хотя и понимал, что он возможен.К тому же, был с ней слишком открыт, делился многим.Проблема еще в том, что Церковь за нее молиться не может- она мусульманка...Конечно,у меня есть грехи, возможно, и даже скорее всего, что именно из-за этого и возникла данная ситуация. Но я недавно в них каялся.... Вот и хотел попросить у Вас,батюшка,совета-стоит ли пытаться наладить отношения, или просто выжидать время? Думаю, что неприятие может только усилиться....
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогой Александр! Мы не должны забывать, что человеческая природа, как таковая, в Адаме, получила серьёзное повреждение: стала страстной, тленной и смертной. И каждый из нас, как потомок падшего Адама, несет печать этих повреждений. А потому, все мы - больны грехом. Греховные болезни и обнаруживают себя в ситуациях, подобных Вашей. Что делать?
Сначала, начните с анализа собственной души и покаяния перед Богом в тех грехах, которые в ней обнаружите. Возможно, Вы заметите и те страсти, что могли спровоцировать Вашу коллегу к враждебным действиям, как то: неуступчивость, осуждение, презорство, самооправдание и пр. В этих слабостях особо попросите у Бога прощения, постаравшись осудить себя, а не обидчицу. Святые отцы наставляют, что нужно В СЕБЕ искать причины неприятных ситуаций. Принеся личное покаяние, исповедуйтесь и причаститесь.
Возьмите на себя посильное молитвенное правило об умиротворении враждующих. Найдя в молитвослове соответствующие молитвы, ежедневно, с верой и надеждой на помощь Божию, читайте их. Хотя Ваша коллеги и мусульманка, но частная молитва за неё возможна и необходима.
И наконец, при помощи молитвы и волевого усилия, постарайтесь подавлять в себе неприязнь и прочие недобрые чувства, но, при случае, сказать обидчице приветливое слово, и даже оказать какую – либо услугу или помощь. В начале совершения данного делания, у Вашей коллеги может произойти обострение отношений с Вами. Не пугайтесь этого: молитва начинает тревожить духов злобы, гнездящихся в сердце человека. Но постепенно, с Божьей помощью, эти состояния могут пройти, и человек смягчится сердцем и изменит к Вам своё отношение. Господь Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
13 сентября 2016 г. 14:13
Вопрос: Здравствуйте, батюшка! У меня, такой варос: кому и как подавать милостыню? Если я подаю спившемуся бомжу мне говорят нельзя мол, он все равно пропьет эти деньги, это все-равно, что на грех подавать. Но они же тоже люди, тоже страдают от своей участи, конечно жалко если не на хлеб потратят эти деньги, но может это как-то облегчит их участь... прям не знаю, как правильно? Возле храма сидят нищие, им тоже говорят нельзя подавать, мол тунеядцев поощряю. И еще, такой вопрос в своей молитве об усопших, всех ли нужно поминать? Моей мамы отчим был насильником, а мать моей матери то есть бабушка моя получается, никак не защищала своего ребенка от насильника, а наоборот покрывала его поступок. и вот бабку свою я поминаю в молитве об усопших, а отчима моей мамы и не хочу даже, он же мне не кровный родственник, у него есть свои дети, которые могут за него помолиться, если захотят, наверное я не правильно поступаю, но не могу за него молиться. За бабку молюсь, потому что кровная родственница, хотя на ней не меньше греха, а за этого не могу и не хочу.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Милостыню нужно подавать с рассуждением. У святых, по этому поводу, есть выражение: «милостыня - да запотеет в ладони твоей». То есть, нужно примеряться к каждому конкретному человеку, к его жизненной ситуации, и исходя из перечисленного, подавать, или не подавать. Если точно известно, что просящий пьёт, подайте ему не деньги а продукты, например – хлеб. Если человек явный тунеядец, можно и ему подать, ведь, и сидеть на улице, и просить целый день, не так легко. И такой «труд» тоже может быть вознаграждён.
По поводу того, за кого можно молиться, Иисус Христос сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7). Молитва – это и есть вид милости по отношению к живым и усопшим. И тот факт, что некоторые Ваши почившие родственники были явными грешниками, может послужить для Вас хорошим поводом к борьбе с собственной враждебностью, осуждением и неприязнью. Включите и их имена в заупокойную молитву и этим Вы исполните Евангельскую заповедь.
Ссылка на вопрос
