-
02 января 2019 г. 22:18
Marina
Вопрос: Vladyko,ludi iscyt Boga - po-mirski,v lubvi, sozdanii braka. Eto ocen vaznyi simptom:
ludi iscyt Boga. Bog-eto Pravda,Lubov,Mir.
NAdo otkryt kyrsy ili pravoslavnyz psixoterapiu na predmet sozdaniaj semji,voprosov semeinyx otnosenii,
ili kak tam nazvat. KAk voskresnyu skoly dlaj vzroslyx,tolko s opredelennym napravleniem:poisk
pravoslavnogo spytnika zizni. LUdi odinokie-ne v se mogyt poslyzit blagotvoritelnosti-miloserdiu ,a v voskresnoi
skole poznakomajtsaj,ponesyt Krest za drygogo celoveka,povencavsis.
Ponimaete o cem aj tolkyu?
NAdo pomoc ludajm,oni iscyt Boga.
NAm otpysceno vremeni 25 let,pokolenie. I nado ego aktivno ispolzovat na vocerkovlenie,
zizn v Boge,pokyda est vremaj.Pokyda sxodit Blagodatnyi Ogonv Ierysalime, i t d. NAdo ostanovit
ludei ot obmirsceniaj,ot propasti,yderzat ludei ot padeniaj-nam nyzny esce i telefony pravoslavnye psixoterapevty,svajscennoslyziteli na telefone. CAj voskresnyi s molodeziu,mnogodetnymi ,i t d
KAK nam pomoc ludajm najti opory v cerkvi? Celovek ostypaetsaj momentalno,vnezapno,a my
dolgo zdem ego v cerkvi posle padeniaj....MOzet,pravoslavnyye video-besedy v cajnoi,starom avtobyse,
pirozkovyu s postnoi edoi pri xrame,na vokzale,ili v centre goroda ystroit?
Spasi GOspodi za trydy.
Y nas v PRage poet greceskyu lityrgiu monax FErapont s Afona,VAtopeda.JA ne pricascus y nix,tolko molus s nimi,
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогая Марина! Во всем согласен с Вами, и то, о чем Вы пишете, Церковь старается делать. Однако, на этом пути возникает много проблем. Озвучу две из них. Первое. К сожалению, люди, в большинстве своем, сами не хотят удерживаться от обмирщения, от падения, не хотят общения со священниками, им не интересно Православие. И мы, пастыри, не можем насильно их к этому привлечь. Ведь даже Сам Бог уважает свободный выбор человека, хотя и предупреждает о последствиях неправильного выбора. Второе. Нам, священникам, нужно помогать в реализации проектов, о которых Вы пишете. С горечью могу сказать по собственному опыту, что многие миряне считают, что нам, служителям Церкви, «больше всех надо», и лишь со стороны наблюдают, не желая ни в чем помочь. Нам - же, нужна помощь и поддержка от мирян в нашем нелёгком служении. Поэтому, дорогая Марина, по возможности, включайтесь и Вы в работу Церкви: изберите себе то служение (социального работника, сестры милосердия, или катехизатора), что будет Вам по силам. И вместе мы сможем многим заблуждающимся и страдающим помочь.
Ссылка на вопрос
-
06 декабря 2018 г. 16:48
Владимир
Вопрос: Батюшка благословите.
Я очень неуверенный в себе человек, боязливый. Как мне молиться, чтобы Господь помог стать посмелее?
Посмотреть ответ
Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Молиться нужно так, как наставляет святитель Игнатий (Брянчанинов): с верой в то, что Господь силен исполнить просимое. Однако, само исполнение, или неисполнение нашего прошения полагать на волю Божию, ибо мы не знаем, будет – ли нам полезно то, что просим, а Бог – знает.
Ссылка на вопрос
-
12 ноября 2018 г. 20:58
Сергей
Вопрос: Здравствуйте, Батюшка! В телевизионном проекте "голос" принял участие Иеромона́х Фо́тий. С одной стороны монах должен молится за нас грешников, а с другой он в своём выступлении осуществил миссионерскую деятельность таким способом. Как к этому относится церковь?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
От имени Церкви здесь я говорить не могу, поскольку, для выражения её голоса должен собраться Собор. Выносить – же соборные решения по всем вопросам, не имеющим общецерковного значения, просто нет смысла. Поэтому, если Вам интересно, могу высказать свою личную точку зрения по поводу деятельности иеромонаха Фотия. К его выступлениям на светской эстраде я отношусь негативно поскольку, действительно, дело монаха молиться о себе и о мире, и сугубо трудиться над своим спасением (для чего он и ушел в монастырь). Но в данной ситуации, о. Фотий находится в крайне опасном, для монаха, положении: такое плотное соприкосновение с миром греха, каковым является эстрада, человеческая слава, могут стать поводом для гордости и последующих за ней падений. Святитель Игнатий (Брянчанинов) о современном ему монашестве писал: «Важная примета кончины монашества: повсеместное оставление внутреннего делания и удовлетворение себя наружностию напоказ. Весьма часто актерскою наружностию маскируется страшная безнравственность. Истинным монахам нет житья в монастырях от монахов актеров. За такое жительство, чуждое внутреннего делания, сего единого средства к общению с Богом, человеки делаются непотребными для Бога, как Бог объявил допотопным прогрессистам». Ещё в 2016 году, выступая на собрании игуменов и игумений в Храме Христа Спасителя г. Москвы, наместник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, иеромонах Пафнутий, отметил тревожные сигналы в отношении о. Фотия: по его словам, о. Фотий отказывается нести монастырские послушания, ссылаясь всякий раз на то, что ему нужно готовиться к гастролям. По словам самого о. Фотия, «ему в монастыре…скучно». При этом, иеромонах Пафнутий отметил, что после возвращения о. Фотия с гастролей, к нему на службе НИКТО НЕ ПОДОШЕЛ НА ИСПОВЕДЬ. То есть, народ чувствует, что это уже и не священник, и не монах. Поэтому, как самому о. Фотию, так и Церкви в целом, от его выступлений больше вреда, чем пользы.
Ссылка на вопрос
-
05 октября 2018 г. 20:31
Вопрос: Здравствуйте отец Дмитрий. Как бы вы охарактеризовали нашу эпоху, наше нынешнее время, в котором живут современные Христиане?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Согласно книге Откровения Иоанна Богослова, последний, седьмой период жизни Церкви на земле, именуется Лаодикийским. И охарактеризовать нравственное состояние современных христиан можно следующими словами из послания Иисуса Христа к Лаодикийцам: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3: 14-18). Речь здесь идёт, во-первых, о теплохладности христиан Лаодикийской эпохи к Богу, к вере, к поиску Истины – Христа, что мы и наблюдаем во многих. Во-вторых, о чувстве ложной «самодостаточности» человека, опирающегося лишь на материальные блага и удовольствия: кто мне Бог? Я сам себе бог! В-третьих, о необходимости «купить» у Бога, то есть стяжать, при помощи труда «золото, огнём очищенное» - подлинное духовное богатство – правое понимание Слова Божьего, или по другому толкованию, терпеливо переносить огненное испытание, очищающее душу, как огонь - золото; «белую одежду» - чистоту душевную, приобретаемую в приобщении Крови Христовой; «глазную мазь» - познание себя, или видение грехов своих, подобных, по числу песку морскому. Итак, в двух словах, наше время можно охарактеризовать, как время теплохладности и равнодушия человека к Богу, время особой духовной слепоты.
Ссылка на вопрос
-
24 ноября 2016 г. 18:30
Вопрос: Добрый вечер!
Батюшка, дайте совет, пожалуйста!
У меня есть брат, он время от времени просит в долг большие суммы у нас с мужем, но отдовать ему всегда трудно. обещания по срокам не выполняет, иногда совсем не отдает.. Нам кажется, что он необязательный, если деньги появляются, то он тратит на что-то другое, а долг весит.. Дело в том, что работает только муж, я с детьми дома. И мне неловко за брата перед мужем. Сейчас он опять просит денег, и муж сказал, что не даст, я тоже была к этому склонна, но когда отказала, стало совестно! Как же не помочь? Недавно умер наш отец, и это добавляет мне сомнений в том, что я поступила не правильно! Ведь надо максимально помогать людям! Очень прошу вашего совета, как поступить?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Как мне кажется, для принятия верного решения касательно занимаемых у Вас денег, Вам надо выяснить у брата: как и на что он тратит эти деньги? Вы пишете, что он просит у Вас значительные суммы. Не расходует ли он их впустую, на совершенно не нужные цели? Если это так, думаю, в деньгах нужно отказывать, либо ставить условием к их получению - своевременное возвращение. Если же он действительно нуждается в помощи: от недостатка средств ему приходится отказывать себе в нормальном питании и необходимой одежде, нечем оплачивать за квартиру и коммунальные услуги, тогда помогать ему – нужно, но опять же, если все эти его проблемы не связаны с тунеядством. У святых Отцов по поводу милостыни есть такое высказывание: «Милостыня твоя - да запотеет в руке твоей». То есть, помогать ближним нужно с рассуждением, смотря на каждую конкретную ситуацию, ища золотую середину, принимая во внимание все «за» и «против». Чтобы пытаясь помочь, вместо этого не навредить. К примеру: человек просит денег для удовлетворения своих страстей: чтобы промотать их в игровых автоматах, или просто напиться. В этом случае, помощь, оказанная ему, принесёт ещё больший вред. Поэтому, принимая решение относительно Вашего брата, сначала помолитесь Господу о вразумлении, затем сами обдумайте возможные варианты, и после этого – действуйте. Бог Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
16 ноября 2016 г. 16:11
Володя
Вопрос: На меня обиделись 4 женщины, стали мстить. Я считаю, что незаслуженно. Я им никакого зла не делал. Одна из них ходила потом к колдуну, чтобы меня приворожить. Другая к бабке, но чтобы свои болезни на меня перевести. Третья тоже к колдунье, чтобы порчу навести на меня. А четвертая обещала отомстить моим близким. Несколько раз они собирались вместе со своими друзьями оккультистами и пытались колдовать. Потом мне рассказывали, что порчу на меня наводили и к колдунам ездили. Помириться с ними не возможно. Можно что-нибудь сделать, чтобы защититься мне и моим близким от зла, колдовства? В милицию из-за колдовства не пойдешь. А что-то делать надо. Бабы ведь очень злые бывают, особенно когда мстят. Если так и будут бегать по колдунам, то могут ведь и навредить (не все колдуны ведь шарлатаны). В Евангелии написано, что нужно молиться за врагов. Т.е. мне нужно каждый день дома за них молиться? Напишите пожалуйста какой молитвой. Нужно ли в церкви за них заказывать молебны? Или заказывать только за себя и за моих близких? Я понимаю, что мстить в ответ нельзя. В Евангелии написано: «Мне отмщение, Я воздам…». Но мне что делать? Посоветуйте, пожалуйста, и напишите молитвы, какими мне молиться.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Во-первых, Вам необходимо хорошенько, с точки зрения Евангельских заповедей, проанализировать свои взаимоотношения с этими женщинами: а может быть, в том, что происходит, есть и доля Вашей вины? Если это так, надо покаяться и попросить у Бога прощения.
Во-вторых, необходимо исповедаться и причаститься с верой, благоговением и покаянием. Апостол Павел пишет: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8, 31). В Таинстве Причастия мы соединяемся с Самим Господом нашим Иисусом Христом, и если после причащения не впадаем в сознательные грехи, никакие порчи и колдовство нам не могут повредить.
В-третьих, можно пригласить священника и освятить Ваше жилище для ограждения от бесовских влияний.
И в-четвёртых, можно и нужно молиться за враждующих с нами: либо – своими словами, прося им здравия, вразумления и спасения, либо – церковными: «Молитва о примирении враждующих».
Молитва о примирении враждующих:
Владыко Человеколюбче, Царю веков и Податель благих, разрушивший вражды средостения и мир подавший роду человеческому, даруй и ныне мир рабом Твоим, (имена) вкорени в них страх Твой и друг к другу любовь утверди: угаси всякую распрю, отъими вся разногласия и соблазны. Яко Ты еси мир наш и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ссылка на вопрос
-
31 октября 2016 г. 17:34
Александр
Вопрос: Батюшка,благословите! Хотелось бы узнать у Вас, как правильно поступать в сложившейся ситуации. Моя коллега по работе, с которой мы несколько лет были в хороших отношениях, вдруг в абсолютно для нее безобидной ситуации вспылила на меня,накричала, несправедливо обвинив меня при этом во всех бедах. В течение нескольких недель до этого она при случае как бы невзначай пыталась меня уязвить, задеть за живое. Зная ее не совсем уравновешенный характер, я пытался не замечать уколов, переводил все в шутку.Несколько раз, когда ее тон был слишком вызывающим, я просто спросил, чем вызвал ее раздражение, и извинился за то, чего даже не совершал. Т.е.,чувствуя, что меня провоцируют, но не понимая причины,я старался сохранить добрые отношения. И даже когда произошел этот всплеск, я сначала отнес его на счет известных физиологических особенностей женского организма.Однако прошла уже неделя, а человек пышет злобой. Я с ней здороваюсь, она со мной-нет. А по работе я с ней должен общаться постоянно.И, кстати, злоупотребив положением, она действительно может изрядно потрепать нервы.Подобные эксцессы у этой женщины случались и с другими людьми. И одного человека не без ее участия уволили. В той истории я пытался ее успокоить, прекратить злословие переводом разговоров в другое русло, найти плюсы у того, на кого она злилась. Теперь попался сам.Чувствую, что ее злоба постепенно перерастает в ненависть, но не понимаю, в чем дело.Молился за нее, целовал крестик. Да и вообще - не хотел конфликта, хотя и понимал, что он возможен.К тому же, был с ней слишком открыт, делился многим.Проблема еще в том, что Церковь за нее молиться не может- она мусульманка...Конечно,у меня есть грехи, возможно, и даже скорее всего, что именно из-за этого и возникла данная ситуация. Но я недавно в них каялся.... Вот и хотел попросить у Вас,батюшка,совета-стоит ли пытаться наладить отношения, или просто выжидать время? Думаю, что неприятие может только усилиться....
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогой Александр! Мы не должны забывать, что человеческая природа, как таковая, в Адаме, получила серьёзное повреждение: стала страстной, тленной и смертной. И каждый из нас, как потомок падшего Адама, несет печать этих повреждений. А потому, все мы - больны грехом. Греховные болезни и обнаруживают себя в ситуациях, подобных Вашей. Что делать?
Сначала, начните с анализа собственной души и покаяния перед Богом в тех грехах, которые в ней обнаружите. Возможно, Вы заметите и те страсти, что могли спровоцировать Вашу коллегу к враждебным действиям, как то: неуступчивость, осуждение, презорство, самооправдание и пр. В этих слабостях особо попросите у Бога прощения, постаравшись осудить себя, а не обидчицу. Святые отцы наставляют, что нужно В СЕБЕ искать причины неприятных ситуаций. Принеся личное покаяние, исповедуйтесь и причаститесь.
Возьмите на себя посильное молитвенное правило об умиротворении враждующих. Найдя в молитвослове соответствующие молитвы, ежедневно, с верой и надеждой на помощь Божию, читайте их. Хотя Ваша коллеги и мусульманка, но частная молитва за неё возможна и необходима.
И наконец, при помощи молитвы и волевого усилия, постарайтесь подавлять в себе неприязнь и прочие недобрые чувства, но, при случае, сказать обидчице приветливое слово, и даже оказать какую – либо услугу или помощь. В начале совершения данного делания, у Вашей коллеги может произойти обострение отношений с Вами. Не пугайтесь этого: молитва начинает тревожить духов злобы, гнездящихся в сердце человека. Но постепенно, с Божьей помощью, эти состояния могут пройти, и человек смягчится сердцем и изменит к Вам своё отношение. Господь Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
13 сентября 2016 г. 14:13
Вопрос: Здравствуйте, батюшка! У меня, такой варос: кому и как подавать милостыню? Если я подаю спившемуся бомжу мне говорят нельзя мол, он все равно пропьет эти деньги, это все-равно, что на грех подавать. Но они же тоже люди, тоже страдают от своей участи, конечно жалко если не на хлеб потратят эти деньги, но может это как-то облегчит их участь... прям не знаю, как правильно? Возле храма сидят нищие, им тоже говорят нельзя подавать, мол тунеядцев поощряю. И еще, такой вопрос в своей молитве об усопших, всех ли нужно поминать? Моей мамы отчим был насильником, а мать моей матери то есть бабушка моя получается, никак не защищала своего ребенка от насильника, а наоборот покрывала его поступок. и вот бабку свою я поминаю в молитве об усопших, а отчима моей мамы и не хочу даже, он же мне не кровный родственник, у него есть свои дети, которые могут за него помолиться, если захотят, наверное я не правильно поступаю, но не могу за него молиться. За бабку молюсь, потому что кровная родственница, хотя на ней не меньше греха, а за этого не могу и не хочу.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Милостыню нужно подавать с рассуждением. У святых, по этому поводу, есть выражение: «милостыня - да запотеет в ладони твоей». То есть, нужно примеряться к каждому конкретному человеку, к его жизненной ситуации, и исходя из перечисленного, подавать, или не подавать. Если точно известно, что просящий пьёт, подайте ему не деньги а продукты, например – хлеб. Если человек явный тунеядец, можно и ему подать, ведь, и сидеть на улице, и просить целый день, не так легко. И такой «труд» тоже может быть вознаграждён.
По поводу того, за кого можно молиться, Иисус Христос сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7). Молитва – это и есть вид милости по отношению к живым и усопшим. И тот факт, что некоторые Ваши почившие родственники были явными грешниками, может послужить для Вас хорошим поводом к борьбе с собственной враждебностью, осуждением и неприязнью. Включите и их имена в заупокойную молитву и этим Вы исполните Евангельскую заповедь.
Ссылка на вопрос
-
21 июня 2016 г. 21:26
Анастасия
Вопрос: Здравствуйте Батюшка. Вразумите. Что такое: «простить»? Меня сильно обидели, я знала что надо простить, молилась, просила Бога помочь мне это сделать (так - как даже видеть не могла того человека) первое время все вспоминала все подробности обиды (знаю: это все гордыня, самолюбие и саможаление мое) каялась, исповедовалась....продолжала просить Бога в молитвах помочь мне простить...в конце концов написала письмо, в котором попросила прощения со своей стороны и написала, что прощаю....в электронном виде....знаю глупо...но тот человек, знаю не, простит - ли меня и мое "прости" ему тоже не нужно и "прощаю" тем более....Уехала...далеко....На расстоянии мне легче....прошло уже 3 с половиной месяца...а я все еще испытываю сильную боль....продолжаю просить прощения у Бога за свою гордыню и немощь простить обидчика, за нее тоже молюсь...прощу всех благ ей....иногда приходит облегчение, и кажется что вроде как простила, но мысли о том, что бы снова, когда - то увидится с этим человеком или заговорить не хочу даже допускать...пусть живет там где то....как быть? Простила ли я или нет....боль от обиды неутихающая считается ли непрощением? Мыслями - то я вроде как ее простила...а сердце болит еще.... Господь сказал: прощайте и прощено будет вам...я пробую....но не пойму получается ли...и считается ли что я ее простила? Спасибо, и простите.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогая Анастасия! Прощение, это - не эмоция, а волевой акт. Это - исполнение заповеди Христа: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф.7:12). Простить – значит не мстить за причинённое зло делом, не желать обидчику зла словом, или в сердечных расположениях. Хотя, при этом боль от обиды может и оставаться на долгое время. Рана, нанесённая обидой – долго болеть. Поэтому, не отчаивайтесь. О том, что по интернету пытались примириться с обидчицей, сделали правильно. За возникающие к ней недобрые чувства - просите у Бога прощения, а о душевной ране, причинённой обидой – помощи Божьей к исцелению.
Ссылка на вопрос
-
17 июня 2016 г. 21:17
Илья
Вопрос: Батюшка, помоги мне, раб божий Илья просит совета у вас. Как быть, друг всегда осуждает людей, что бы я говорил, его ответ что это не так, очень больно каждый раз видеть как он грешит. В итоге он мне сказал что все это глупости, я ушел.
Стоит ли с ним общаться дальше? Душа говорит что нужно извиниться перед ним, ведь я себя повел высокомерно и сам согрешил не меньше, однако объяснить ему что так делать нельзя, я не в силах, возможно я сейчас его осудил, прости Господи грешного раба твоего!
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Общаться с другом, конечно же, стоит. Только не поддерживайте его осуждающих разговоров. Можете взять на себя посильное молитвенное правило об исцелении его от недуга осуждения. Если чувствуете, что виноваты превозношением, было бы хорошо в этом попросить прощения у Бога.
Ссылка на вопрос
