1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Мой муж постоянно злой, в семье происходят скандалы. Батюшка, дайте мне совет, стоит ли сохранять мне такую семью?

  16 октября 2020 г. 09:52

  Наталья

  Вопрос: Доброе утро! Так как я православный человек, для меня очень важно ваше мнение и совет. Я, будучи далека от веры, вышла замуж за иноверца, живу в браке 15 лет, родила двух деток в браке. Мой муж не может найти общий язык с сыном. Сынок старший крещёный. Я постоянно как между двух огней, между ними: когда муж ругается со мной, он впоследствии, переходит на сына, начинает его своим гневом просто съедать. Я не могу на это все смотреть и начинаю заступаться за сына. Как я не просила мужа, быть более мягким с сыном, чтобы у нас в семье была благоприятная и добрая атмосфера, он только обещает, что он больше так не будет, а потом через некоторое время опять все повторяется. Я мужу постоянно твержу, что я хочу спокойно жить, чтобы дома не было скверных слов, криков и т.д. Я очень дорожу семьёй, для меня семья, самое дорогое на земле, но я больше не могу и не хочу жить, как в аду. Я после каждого скандала, кое-как прихожу в себя, мужу я об этом неоднократно говорила, что мы расстанемся, если ты не изменишь свое поведение. Последнее время, мой муж стал впадать в ярость, просто без причины, он обзывает меня и унижает при моих сыновьях, я стараюсь перевести все в шутку, но муж не останавливается и становится еще злее. Я не хожу отдельно от семьи никуда, мои дети ни разу не видели меня с рюмкой, или с сигаретой. Я каждый день после работы бегу домой к своей семье. Во всём мужа понимала, поддерживала, ничего не прошу, радуюсь и благодарю Бога, за все, что у меня есть. Но мой муж, постоянно злой, он мне постоянно при скандале говорит: иди, ищи себе лучшего мужа, давай разведемся. Сыну говорит: ищи отца себе лучшего. Я ему говорю, что у нас с тобой двое детей, кого мне искать, ты просто измени себя, но ему все равно. После последнего скандала, я решила для себя, что я больше не хочу сохранять нашу семью, т.к, я не могу себя сдерживать и говорю мужу плохие слова, гневаюсь. Я хочу растить своих детей в покое, без криков и унижений. Я хочу, чтобы дети нас уважали, а как они будут нас уважать, если мы с мужем друг друга больше не уважаем? Я боюсь натворить в гневе, очень страшное, потому, что я уже не в силах от его унижений себя держать в руках. Батюшка, дайте мне совет, стоит ли сохранять мне такую семью?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Развестись с мужем можно быстро, но будет – ли Вам после этого лучше жить? Поэтому, дорогая Наталья, попробуйте побороться за сохранение своей семьи и восстановление в ней мира. Вы пишете, что Ваш муж не хочет меняться в лучшую сторону, даже становится хуже. Тогда начните меняться Вы. Принесите Богу искреннее покаяние в прожитой жизни, в тех грехах, которые Вам на сегодняшний день ясны. Завершите своё покаяние в храме, в Таинстве Исповеди. В воскресный день за литургией причаститесь Тела и Крови Христовых. Возьмите себе за правило делать это хотя - бы два раза в месяц. Дома научитесь неопустительно читать утренние и вечерние молитвы, прибавляя к ним прошения об умиротворении вражды. Поборитесь со своими греховными привычками. Чтобы научиться этой духовной науке, регулярно открывайте Евангелие и творения святых отцов (можно начать с книги игумена Никона Воробьёва: «Нам оставлено покаяние»). https://azbyka.ru/otechnik/Nikon_Vorobev/nam-ostavleno-pokajanie/ По мере преуспеяния в христианской жизни,  Вы сможете привлечь помощь Божию для умиротворения семейных конфликтов. Святитель Иоанн Златоуст по этому поводу наставляет: «Послушай Бога в заповедях, и Он послушает тебя в молитве».

  Молитвы об умножении любви:

  Тропарь, глас 4:

  Сою́зом любве́ апо́столы Твоя́ связа́вый, Христе́, и нас Твои́х ве́рных рабо́в к Себе́ тем кре́пко связа́в, твори́ти за́поведи Твоя́ и друг дру́га люби́ти нелицеме́рно сотвори́, моли́твами Богоро́дицы, Еди́не Человеколю́бче.

  Кондак, глас 5:

  Пла́менем любве́ распали́ к Тебе́ сердца́ на́ша, Христе́ Бо́же, да то́ю разжига́еми, се́рдцем, мы́слию же и душе́ю, и все́ю кре́постию на́шею возлю́бим Тя, и и́скренняго своего́ я́ко себе́, и повеле́ния Твоя́ храня́ще сла́вим Тя, всех благ Да́теля.

  Молитва Господу Иисусу Христу:

   

  Господи Иисусе Христе Боже наш, давый ученикам Твоим заповедь новую любити друг друга, приими молитву сию во оставление грехов всех нас, правоверных рабов Твоих, и иссякшую в нас к Тебе и к братиям любовь Духом Твоим Святым обнови и крепко сию водрузи в сердца (имена), да тою заповеди Твои исполняюще, не своей пользы на земле искати, но о Твоей славе и о созидании и спасении ближних ревновати будем, да тако в любви и мире со всеми в веке сем поживше, сподобимся, вкупе с угодившими Тебе, в горних обителях славити Тя и Безначального Твоего Отца и Святаго Духа в бесконечные веки веков.

  Молитва пред иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»:

  О, многострада́льная Ма́ти Бо́жия, Превы́сшая всех дще́рей земли́, по чистоте́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, Тобо́ю на земли́ перенесе́нных, приими́ многоболе́зненныя воздыха́ния на́ша и сохрани́ нас под кро́вом Твоея́ ми́лости. Ино́го бо прибе́жища и те́плаго предста́тельства ра́зве Тебе́ не ве́мы, но, я́ко дерзнове́ние иму́щая ко И́же из Тебе́ рожде́нному, помози́ и спаси́ ны моли́твами Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рствия Небе́снаго, иде́же со все́ми святы́ми бу́дем воспева́ть в Тро́ице Еди́ному Бо́гу ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Ссылка на вопрос




• Вы так рьяно изобличаете В. Головина, а в любой церкви "услуги "не безвозмездные и более того, стоят не дешево.

  15 октября 2020 г. 12:11

  Ирина Герасимова

  Вопрос: Вы так рьяно изобличаете В. Головина, а в любой церкви "услуги "не безвозмездные и более того, стоят не дешево. Сам Патриарх будучи монахом, имеет резиденций больше, чем английская королева, и далеко не бесстрастен к земным благам, как того требует монашеский обет. Не судите, и не судимы будете.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  К сожалению, уважаемая Ирина, Ваша реакция на трагедию Владимира Головина проявилась с большим опозданием. Во – первых, он уже давно не священник. Теперешняя его деятельность – раскольническая. Во – вторых, когда можно было ещё всё исправить, Вам, как и другим его духовным чадам, нужно было не слепо защищать его, и обличать всех не согласных, а призвать его покаяться в своих соблазнительных высказываниях и действиях, которые реально имели место, проявив в этом законное послушание Священноначалию. У Головина были все шансы остаться священником, и продолжить своё служение Церкви. Вы, как я полагаю, этого, к сожалению, не сделали. И теперь, бессмысленно, как говориться, махать кулаками после драки.

  Что касается Ваших обвинений Церкви в том, что она просит оплату за свои услуги (требоисполнения, утварь, свечи, и пр.), переадресуйте их,  Спасителю, если, конечно, на это хватит духа, ибо Он тоже пользовался деньгами, которые собирали Апостолы, нося с собою ящик для пожертвований (Иоанна 12:6). А заодно, обвините в сребролюбии и апостола Павла, заповедавшего христианам: «Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим» (Гал. 6:6).

  Теперь поговорим о резиденциях Патриарха. Вы, уважаемая Ирина, не будете перед Богом за них отвечать. А вот отвечать за свои грехи придётся. Поэтому,  справедливо Вы напомнили слова Христа: «Не судите, и не судимы будете».

  Простите, если ответил жёстко.

  Ссылка на вопрос




• Очень часто вижу в соц. сетях, когда православным советуют читать книги Ника Вуйчича, и ходить на его встречи. Значит и там есть истина, раз надо идти поучиться?

  14 октября 2020 г. 22:40

  Людмила

  Вопрос: Здравствуйте. Очень часто вижу в соц. сетях, когда православным советуют читать книги Ника Вуйчича, и ходить на его встречи. Как человек, который ушел из этой среды, удивляюсь. Значит, его считают христианином. Ну, тогда и смысл уходить от ереси, чтобы потом иногда эти собрания посещать. Значит и там есть истина, раз надо идти поучиться?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Православная традиция не утверждает однозначно, что за пределами Церкви нет истины,  не может быть подлинного религиозного опыта Богообщения, и нет спасения. Священник Владислав Цыпин изображает степень причастности Истине разных религиозных традиций в виде картины с концентрическими кругами: в сердцевине – Православная Церковь, основанная Христом и сохранившая полноту Христианства. Далее, в порядке убывания: Римо - Католичество, Протестантизм, секты, нехристианские религии, язычество.

  Что касается Ника Вуйчича, этот человек достоин уважения. Его опыт дальнейшей мотивации жизни при его тяжелой инвалидности достоин восхищения и подражания. И здесь, мы, православные христиане, можем многому у него научиться. Но при этом, не стоит забывать, что по своим религиозным убеждениям он – протестант. И вот эти его взгляды мы разделять не должны, поскольку Протестантизм не сохранил полноту Христова учения и выпал из Его Церкви. Так что, в данном случае (как и во многих других) нужно применять принцип решета: здоровые зёрна принимать для питания, отсевы – выбрасывать.

  Ссылка на вопрос




• Сталкиваюсь с тем, что при усиленной молитве Иисусовой появляется сильный страх, и слова, как будто, меняют свою текстуру. Что это может быть, и как с этим бороться?

  14 октября 2020 г. 16:06

  Михаил

  Вопрос: Здравствуйте, Батюшка! Меня зовут Михаил. Мне 27 лет. Есть семья. Ношу крест, читаю правило Серафима Саровского, стараюсь жить по заповедям и посещать храм хотя бы в церковные праздники. Стараюсь молится чаще, своими словами тоже молюсь в течении дня. Работаю в доставке, поэтому могу молиться вслух на улице (но не особо громко, это личное). Суть моего вопроса вот в чем: сталкиваюсь во второй или в третий раз с тем, что при долгой усиленной молитве (например 30 мин) появляется сильный страх и слова как будто меняют свою текстуру (словно в них появляется какое-то шелестение и треск и они даже звучат по другому - это меня очень встревожило). Я стал так молиться: Господи Помоги, избавь от этого страха, через время это отошло. Что это страхования бесовские в виде звуковых иллюзий, или перегрузка звуковых сенсоров (у меня такого вообще никогда не было и я тем более не болею аутизмом и синдромом Аспергера)?! Может на это люди и махнут рукой, но мне правда, очень страшно и не до шуток. Думаю, молиться Богу об искорении этого страха во время молитв. Люди каждый день получают информацию на все 5 органов чувств и мысль в том числе, но такого никогда не было. Батюшка, говорю на полном серьёзе, что это может быть и как с этим бороться, и встречали ли вы подобное у тех, кто носит крест, дайте добрый совет!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Без сомнения, состояние, в котором Вы, Михаил, находитесь, возникло от нарушения какого – либо из законов правильной молитвы. Дело в том, что молитва – это великая наука. Она развивается по строго определённым законам, нарушение которых может быть весьма опасным. Что именно идёт не так у Вас в молитве, на основании Вашего вопроса определить трудно. Для этого нужно живое общение. Поэтому, для решения возникшей проблемы, предлагаю познакомиться со святоотеческим учением о молитве. Для этой цели подойдут труды святителя Игнатия (Брянчанинова) http://брянчанинов.рф/knigi.shtml  Особенно, его книга: «Аскетические опыты» том 2, раздел: «Дух молитвы новоначального», «Слово о молитве Иисусовой». Лучшего раскрытия учения о правильной молитве я не встречал. Весьма полезными для Вас могут оказаться три лекции А. И. Осипова: «Молитва Иисусова и «Откровенные рассказы странника», размещённые на его сайте https://alexey-osipov.ru/video/spetskurs-2013-2014/molitva-iisusova-i-otkrovennye-rasskazy-strannika-ch1-mpda-20140311/ где Алексей Ильич сравнивает молитвенный опыт Странника и опыт святых отцов.

  Предлагаю Вам, на первых порах, отложить упражнения в молитве Иисусовой, и ограничиться чтением полного утреннего и вечернего правила по молитвослову, произнося молитвы крайне неспешно, со вниманием, благоговением, и покаянием. При этом, начните читать святителя Игнатия. Когда из его книг, чисто теоретически, Вам будут ясны правила верной молитвы, можете пытаться с осторожностью возобновить занятие молитвой Иисусовой, начиная с самого малого количества, например, 10 молитв в день, но совершая их соответственно тем советам, что даёт святитель. Надеюсь,  это поможет Вам со временем  овладеть в свою меру спасительным деланием молитвы Иисусовой.

   

  Ссылка на вопрос




• Чем больше я взрослею, тем более я задумываюсь: верю ли я в Бога, и к какой религии я себя отношу. Как объяснять родителям, что я хочу сама определить для себя путь веры в Бога?

  13 октября 2020 г. 01:38

  Марина

  Вопрос: Здравствуйте!Еще младенцем мои родители меня покрестили.Но в последнее время, чем больше я взрослею тем более я задумываюсь верю ли я в Бога,и к какой религии я себя отношу. Мои родители,говорят что верят в Бога и носят крестик,но при этом не ходят в Церковь(может быть раза 2 в год и посещают) не держат пост,грешат. Я же понимаю ,что религия это ответственность,и нельзя быть в ней на половину,как мои родители.Я решила,что хочу принять выбор позже и выбрать точно какая религия мне ближе.Я верю в Бога,не отрицаю Его существование,но при этом ни хочу относить к себя к любой религии.Бог один и я в него верю. Из-за этого в моей семье все чаще происходят ссоры,мои родители кричат на меня,говорят что я грешница,что не ношу крестик. Что мне делать?как объяснять родителям,что вера в Бога не зависит от ношения крестика.И как объяснить им что я хочу сама более зрелом возрасте,определить для себя путь веры в Бога?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Ваше желание, Марина, сделать осознанный выбор в религиозной сфере, правильно и похвально. Принадлежать к какой – бы то ни было религиозной традиции лишь по тому, что человека в младенчестве в неё инициировали взрослые, не верно. А вдруг эта традиция ошибочна? Лишь Истина достойна доверия и следования за ней. Родителям Вы можете ответить так: «Чтобы я стала православной, вы должны были, не только крестить меня в детстве, но и дать христианское воспитание, как словом, так, в особенности, и примером собственной жизни. Поскольку этого не произошло, я буду теперь искать ответы на вопросы сама».

  Единственно, что хотелось – бы Вам подсказать, это – путь, идя которым Вы могли – бы достичь желаемого результата. Можно сделать так: сравнить доказательства истинности, предлагаемые разными религиозными традициями,  и для этого, либо, попросить носителей интересующих Вас религий тезисно эти доказательства изложить, либо – воспользоваться интернетом, дав в поисковик запрос: «Доказательства истинности Православия», «доказательства истинности Ислама», и т.д. Естественно, все эти действия нужно сопровождать искренней молитвой к Богу с просьбой открыться Вам, и явить ту религию, которая дана по Его Откровению, и обладает Истиной.

  P.S.

  Для знакомства с доказательствами истинности Православной традиции, предлагаю книгу Алексея Ильича Осипова: «Апологетика».

  Ссылка на вопрос




• Хочется создать семью, но понимаю, что этого никогда не случиться. Как можно избавиться от этого желания, чтобы оно не мешало жить?

  10 октября 2020 г. 16:42

  Дмитрий

  Вопрос: Хочется создать семью, но понимаю, что этого никогда не случиться. Как можно избавиться от этого желания, чтобы оно не мешало жить?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Думаю, что избавиться от этого желания нельзя, так - как оно вшито в природу человека. Нужно просто не давать этому желанию превращаться в греховное состояние души, которое, например, может выражаться в унынии, ропоте на Бога, озлоблении, или в блудных порывах. Чтобы такого не происходило, почаще в молитве благодарите Бога за всё, что Он Вам даёт, в том числе, и за своё теперешнее состояние. Ведь в нашей жизни ничего не происходит случайно, но по действию Промысла Божия. И если Бог не дал Вам возможность иметь семью, значит, в этом тоже есть какой – то смысл, хотя, в рамках земной жизни и не всегда нам понятный. Такое молитвенное упражнение позволит Вам согласиться с Промыслом Божиим, и сохранять мир душевный. Сам Бог будет утешать Вас и помогать в этом крестоношении. Что касается блудных движений, если они бывают, с ними надо просто бороться: волевым неприятием греховных помыслов, призыванием с этой целью на помощь Бога в молитве, воздержанием чувств (особенно зрения), соблюдением православных постов, и дисциплиной личного покаяния в возможных поползновениях. Господь Вам в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Прочитав кафизму, можно - ли в конце помянуть о здравии и за упокой. Как правильно?

  03 октября 2020 г. 20:50

  НИНА

  Вопрос: Прочитав кафисму, а в конце момянуть о здравии и за упокой. Можно так или нет. Как правильно СПАСИ Господи!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  О порядке келейного (домашнего) чтения Псалтири:

  Стихословие Псалтири начинается чтением Молитв перед началом пения Псалтири. Они приведены в разделе «Молитвы перед началом чтения Псалтири»

  В православном богослужебном и молитвенном обиходе принято деление Псалтири на 20 разделов – кафизм, каждая из которых в свою очередь делится на три Славы, или статии.

  Стихословие очередной кафизмы начинается молитвословием:

  Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.

  Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.

  Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.

  Затем читается первая статия.

  На первой Славе, после стихословия первой статии, чтец произносит:

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же! (Трижды.)

  Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  И читает следующую статию.

  На второй Славе те же молитвословия, что и на первой.

  На третьей Славе:

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же! (Трижды.)

  Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

  Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго. Затем читаются тропари и молитва, положенные после каждой кафизмы.

  Стихословие нескольких кафизм или всей Псалтири заканчивается чтением раздела «Молитвы по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири».

  На Славах во время келейного чтения Псалтири можно поминать живых и усопших:

  На первой Славе:

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же! (Трижды.)

  Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

  Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (и́мя), роди́телей мои́х (имена́), сро́дников (имена́), нача́льников, наста́вников, благоде́телей (имена́) и всех правосла́вных христиа́н.

  И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  На второй Славе:

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же! (Трижды.)

  Го́споди, поми́луй. (Трижды.)

  Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

  Упоко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: роди́телей мои́х (имена), сро́дников, благоде́телей (имена), и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное.

  И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  На третьей Славе – как обычно.

  В богослужебных книгах принято сокращенное обозначение некоторых молитвословий. Например, Сла́ва, и ны́не: должно читать: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Сла́ва: – Слава Отцу и Сыну и Святому Духу; И ны́не: – И ныне и присно и во веки веков. Аминь. При указании на молитвы, например, Царю Небесный: или Отче наш: или Достойно есть должно прочесть их полностью. Когда в богослужебных книгах написано: Трисвятое. И по Отче наш следует прочесть ряд молитв: Святый Боже... (трижды), Слава, и ныне; Пресвятая Троице...; Господи, помилуй (трижды); Слава, и ныне...; Отче наш... Затем читаются положенные по чину молитвы. Цифирь в скобках после молитвы указывает на то, сколько раз следует прочесть эту молитву. Например: Господи, помилуй (12) – (12 раз).

  Ссылка на вопрос




• Я хочу принять Православие, но боюсь осуждения близких мне людей.

  30 сентября 2020 г. 16:31

  Karina

  Вопрос: Здравствуйте. Я хочу принять Православие, но боюсь осуждения близких мне людей. Сейчас я регулярно молюсь дома ,хотя у меня нет икон и свечек. Я по тихоньку намекаю мужу, но боюсь что он не примет. Теперь к вопросу:Согрешила. Была блудной и жила грешной жизнью изменяя мужу. Очень сожалею, совесть грызёт, ночами плачу, регулярно молюсь, не могу смотреть ему в глаза, периодически думаю о суициде иногда даже о разводе,считая что я не достойна его, обнимая его становится жалко от того что он не заслужил всего этого. Как теперь отмолить свои грехи? Совесть мучает день за днём, от одной мысли что Бог меня не простит мне становится плохо, я начинаю впадать в депрессию, закрываться , плакать. С каждым днём понимаю что так жить не возможно. Как мне отмолить свои грехи? Понимаю что я совершила ,то что запрещено, была глупа, была наивна, я очень сожалею. Прошу помощи, я в отчаянии.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Ваше желание принять Православие говорит о том, что Вы интуитивно правильно нащупали средство прощения Ваших прошлых грехов, которое есть Иисус Христос. Вот как Писание учит о Нем, и Его Искупительной Жертве: «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира» (1 Ин. 2:2). «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Теперь только нужно осуществить это желание на практике. С чего - же начинать?

  1.Как я понимаю, Ваше семейное положение препятствует принятию Православия. Начните этот процесс с регулярной и искренней молитвы к Иисусу Христу с просьбой открыться Вам, принять Вас, указать путь к спасению. Принесите в молитве Ему покаяние в своих грехах, и попросите простить Вас.

  2.Конечно, для того, чтобы воспользоваться Плодами Искупительной Жертвы Христа, Вам потребуется через Крещение войти в Его Церковь - Православие. Но поскольку муж может этому воспрепятствовать, почаще в молитве просите Господа Иисуса помочь Вам устранить все преграды и осуществить это желание. Если у Вас будет решимость, если Вы полюбите Христа, Он обязательно дарует Вам возможность принять Православие и достичь цели христианской жизни: спасения от грехов и жизни вечной в Боге.

  3.Познакомьтесь с основами веры и духовной жизни Православной Церкви. Для этого воспользуйтесь интернетом. Здесь есть множество хороших сайтов с нужной Вам информацией: «Азбука веры» https://azbyka.ru «Предание ру» https://predanie.ru Сайт Алексея Ильича Осипова https://alexey-osipov.ru (рекомендую особенно: здесь интересные лекции о вере и духовной жизни, книги. Здесь, кстати размещена книга: «Таинство Крещения», которая Вам может очень пригодиться https://alexey-osipov.ru/books-and-publications/knigi/ ), мульти блог протоиерея Дмитрия Смирнова с его замечательными проповедями http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/propoved/ Выберете себе из вышеперечисленных ресурсов то, что будет Вам по душе, и ежедневно что – ни - будь смотрите, слушайте, читайте. Очень полезно будет открыть Евангелие и читать ежедневно хотя бы по главе. Его так – же можно без труда найти в интернете: скачать себе на андроид приложение: «Православный календарь». Здесь есть и молитвослов, и описание православных праздников, и Библия целиком.

  4.Пробуйте осуществлять прочитанное в своей жизни: в поступках руководствоваться заповедями Христа, бороться с греховными привычками, а в происходящих падениях, которые неизбежно будут, каяться, вновь подниматься и идти дальше. И Господь через это будет постепенно менять и преображать Вашу душу, просвещать Вас познанием Его. А там, глядишь, и появится возможность открыто исповедовать свою веру и войти в Церковь Христову.

  Что касается нынешних тяжелых душевных переживаний по поводу совершённых грехов. Грех – это рана, наносимая человеком самому себе. Оттого эти раны и болят. Но Вы ни в коем случае не отчаивайтесь: Вы дороги Богу, Он любит Вас, как, впрочем, и каждого человека, и хочет Вам спасения. Святые говорят: «Нет грехов не прощаемых. Есть лишь грешники кающиеся, и нераскаянные». То есть, всё в наших руках. Нужно только приложить усилия, потрудиться в этом, тем самым, позволив Богу действовать в Вашей жизни. Помоги Господь.

  Ссылка на вопрос




• Не могу отделаться от ощущения, что мы, люди стоящие в храме, как попрошайки у Бога. Как быть

  25 сентября 2020 г. 19:48

  Анна

  Вопрос: Здравствуйте! У меня такой вопрос. Не могу отделаться от ощущения, что мы, люди стоящие в храме, как попрошайки у Бога. Ведь мы все время что-то просим! Исповедуемся, а потом творим то же. Ощущение какого-то формализма всего происходящего... Последнее время трудно находиться в храме, выстаивать службы... Как быть?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Хотел – бы обратить Ваше внимание, дорогая Анна, на несколько проблем духовной жизни, которые вырисовываются из Вашего вопроса.

  Первое.

  «Не могу отделаться от ощущения, что мы, люди стоящие в храме, как попрошайки у Бога»

  Просто Вы еще не достигли того нравственного состояния души, о котором Спаситель сказал: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). Что может ощущать нищий человек? – Что он материально беден! Каков результат? – Он просит у других себе помощи! Так и нищета духовная - это ощущение, что в нас острый недостаток добра, а зла (греха) – хоть отбавляй. Вот и испрашивает нищий духом себе помощи Божьей, ибо кроме Бога никто не в состоянии исцелить человеческую душу от засевших в ней страстей. Нищета духовная, по словам святых, это – дверь, которой Бог входит в человеческое сердце. Но как эта нищета приобретается? – «Тщательное исполнение заповедей Божиих», - сказал преп. Симеон Новый Богослов, - «научает человека его немощи». И если человек еще не стяжал это состояние, ему кажется, что он –

  самодостаточен, и просить – то Бога не о чем. А зачем? У меня и так всё хорошо! Так что, стремитесь, дорогая Анна, к познанию себя, через понуждение к исполнению заповедей Божиих.

  Второе.

  «Исповедуемся, а потом творим то - же. Ощущение какого-то формализма всего происходящего...»

  Да ведь причина этого формализма в нас самих! Мы неправильно готовимся к исповеди: превращаем её, как говорит Алексей Ильич Осипов, в отчёт о проделанных грехах! Потому и остаёмся без духовного плода. Покаяние, по гречески «метанойя», переводится как «изменение ума». Святитель Николай Сербский говорит: «Покаяться – значит развернуться на 180%: встать спиной ко греху, а лицом - к Богу». Поэтому, если покаяние не сопровождается ненавистью ко греху, решимостью бороться с ним, оно вовсе перестаёт быть таковым.

  Третье.

  «Последнее время трудно находиться в храме, выстаивать службы...»

  Это состояние имеет причину в предыдущих, а так – же в нарушении законов правильной молитвы. Три её существенных признака: внимание, благоговение, и покаяние. Особенно важно внимание. Преп. Иоанн Лествичник советует заполнять умом каждое слово молитвы, вводить ум в слова молитвы, соединять внешнюю молитву с внутренней. Это – же упражнение должно составлять работу христианина и в храме за богослужением: нужно внимательно слушать, что читают и поют, понуждать свой ум заполнять собой слова молитв, сочувствуя их содержанию: как - бы мы сами произносили их. Если ум рассеивается, надо опять собирать его и заключать в слова молитв. И так без конца, пока Бог не поможет нам выработать навык внимательной молитвы. При этом, тот же святитель Игнатий советует за богослужением тихо и не заметно для других упражняться в молитве Иисусовой, произнося её шёпотом, неспешно, со вниманием. Это упражнение помогает приобрести не парительную молитву. Тогда и продолжительность богослужения будет сжиматься: простояли в храме 2 – 3 часа, и даже не заметили. Если – же человек за богослужением рассеивается, служба растягивается для него до неимоверных размеров, и потому ему трудно выстоять.

  И последнее.

  Вы спрашиваете: «Что делать?»

  Исправляться! При этом, регулярно читать книги святителя Игнатия Брянчанинова. Благо, в интернете сейчас опубликованы все 8 томов его творений. http://брянчанинов.рф/knigi.shtml Здесь Вы найдете ответы на многие затруднения, касающиеся духовной жизни. Бог Вам в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Умер муж. Не знаю, как правильно подать панихиду.

  23 сентября 2020 г. 09:13

  Надежда

  Вопрос: Муж был крещенным и верующим. Библию знал практически наизусть, молился. Но церковь не посещал. Я только немного пришла в себя и мне сказали - Надо заказать панихиду на сороковой день (5 октября). Не знаю, что, когда, как правильно сделать?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Всё просто: придите 5 октября, или накануне, в храм, и закажите по усопшему панихиду. Если вы обратитесь в собор, где богослужения совершаются ежедневно, панихида будет отслужена конкретно на сороковой день. Если это будет приходской храм, где службы есть лишь в воскресные и праздничные дни, за усопшего помолятся в ближайшую службу. Хотя, по договорённости со священником, можно отслужить индивидуально, в самый день (5 октября).

  Если Вам интересно получить более подробную информацию о православном поминовении усопших, рекомендую к прочтению книгу Людмилы Никеевой: «Сто вопросов о поминовении усопших». https://www.libfox.ru/148184-lyudmila-nikeeva-dolgie-provody.html

  Ссылка на вопрос

• Первая
• Назад
• ...
• 17
• 18
• 19
• 20
• 21
• 22
• 23
• 24
• 25
• ...
• Далее
• Последняя