-
24 ноября 2016 г. 18:30
Вопрос: Добрый вечер!
Батюшка, дайте совет, пожалуйста!
У меня есть брат, он время от времени просит в долг большие суммы у нас с мужем, но отдовать ему всегда трудно. обещания по срокам не выполняет, иногда совсем не отдает.. Нам кажется, что он необязательный, если деньги появляются, то он тратит на что-то другое, а долг весит.. Дело в том, что работает только муж, я с детьми дома. И мне неловко за брата перед мужем. Сейчас он опять просит денег, и муж сказал, что не даст, я тоже была к этому склонна, но когда отказала, стало совестно! Как же не помочь? Недавно умер наш отец, и это добавляет мне сомнений в том, что я поступила не правильно! Ведь надо максимально помогать людям! Очень прошу вашего совета, как поступить?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Как мне кажется, для принятия верного решения касательно занимаемых у Вас денег, Вам надо выяснить у брата: как и на что он тратит эти деньги? Вы пишете, что он просит у Вас значительные суммы. Не расходует ли он их впустую, на совершенно не нужные цели? Если это так, думаю, в деньгах нужно отказывать, либо ставить условием к их получению - своевременное возвращение. Если же он действительно нуждается в помощи: от недостатка средств ему приходится отказывать себе в нормальном питании и необходимой одежде, нечем оплачивать за квартиру и коммунальные услуги, тогда помогать ему – нужно, но опять же, если все эти его проблемы не связаны с тунеядством. У святых Отцов по поводу милостыни есть такое высказывание: «Милостыня твоя - да запотеет в руке твоей». То есть, помогать ближним нужно с рассуждением, смотря на каждую конкретную ситуацию, ища золотую середину, принимая во внимание все «за» и «против». Чтобы пытаясь помочь, вместо этого не навредить. К примеру: человек просит денег для удовлетворения своих страстей: чтобы промотать их в игровых автоматах, или просто напиться. В этом случае, помощь, оказанная ему, принесёт ещё больший вред. Поэтому, принимая решение относительно Вашего брата, сначала помолитесь Господу о вразумлении, затем сами обдумайте возможные варианты, и после этого – действуйте. Бог Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
20 ноября 2016 г. 20:57
Петр
Вопрос: В интернете много раз видел ответы священников о врагах. Говорят что нужно прощать и молиться о их вразумлении. А если, например, изнасиловали родственницу, то тоже прощать надо? И как за такого молиться, если в душе может быть только желание серьезного наказания? Даже если насильник отсидел разве возможно человеку простить такое? Заказывать молебны, псалтирь за такого человека нужно? Или нельзя за таких в церкви требы заказывать?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
«Невозможное человекам - возможно Богу» (Лк. 18, 27), сказал Спаситель. И в другом месте Евангелия Он говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Сами мы, своими повреждёнными в Адаме силами, не способны исполнить заповеди Божии, хотя в них даётся лишь образец НОРМАЛЬНГО, ЗДОРОВОГО человека. Но вдвоём с Богом – всё возможно. Находясь в реальном единстве со Христом, мы получаем от Него силы к выздоровлению от греховных недугов души, и, в частности, к исполнению Его воли о прощении врагов. Для получения – же этой помощи необходима регулярная и правильная молитва, покаяние, понуждение себя к жизни Евангельской и онтологическое соединение со Спасителем в Таинстве Евхаристии.
Что касается молитвы за врагов, Христос прямо её заповедует: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5, 44 – 48).
Ссылка на вопрос
-
05 ноября 2016 г. 12:22
Вопрос: Здравствуйте, батюшка! У меня пока нет духовника, так получается, что исповедуюсь у разных священников. можно ли, если соблюдаешь постные дни среда, пятница и дополнительно воскресенье, могу ли я не держать трехдневный пост перед исповедью? И второй вопрос: видела в сети маркетов "Народный" ящики для сбора пожертвования для нуждающихся от РПЦ, можно ли быть уверенным, что эти ящики для сбора пожертвований от нашей Церкви? Извините за некорректный вопрос.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Продолжительность поста перед причастием зависит от многих факторов, например: от интенсивности духовной жизни, частоты причащения и пр. Чем чаще человек причащается, тем менее постится пред причастием, и в таком случае, действительно, бывает вполне достаточно, что он держит посты в среды и пятницы (воскресенье – не постный день), а также соблюдает многодневные посты. Но для определения меры пощения Вам и необходим духовник, ибо он, вживую общаясь с Вами, будет лучше понимать Ваше душевное состояние и назначит соответствующую меру поста. Поэтому, постарайтесь решить вопрос с духовником, тогда разрешатся и многие другие вопросы, зависящие от него. Только выбирать нужно с молитвой к Богу о вразумлении, помочь найти такого священника, который сам ведёт правильную духовную жизнь, и, соответственно, сумеет давать полезные Вам советы.
Что касается ящиков для сбора пожертвований в магазинах «Народный», не знаю, Церковь ли их установила, ведь сам я служу в провинции. Можно попытаться выяснить подробности у администрации магазина, спросив: от какого именно храма эти ящики поставлены и есть ли какие-нибудь документы, подтверждающие это?
Ссылка на вопрос
-
25 октября 2016 г. 13:14
Виктория
Вопрос: Доброго времени суток. Спаси Господи, батюшка за ответ на мой вопрос. Я снова обращаюсь к вам за помощью. Как я уже писала, я занимаюсь воспитанием младшего сына и не имею возможности работать, а следовательно, у меня нет личного дохода, а только то, что зарабатывает муж. Мы не бедствуем, Слава Богу. Но понятие милостыни у нас с ним разное. Как же мне давать милостыню, когда он отрицательно и болезненно относится к тому, что какую-то часть наших денег мы можем отдать нуждающимся. Иногда я делаю покупки и у меня остается немного денег, я помогаю нуждающимся. Иногда мне на счет приходят пособия, я оттуда даю какую-то сумму, но ему не могу говорить, иначе его гнев будет необузданным. Как мне быть, продолжать скрывать о подаянии милостыни или не помогать деньгами и слушаться супруга? Конечно, я не каждый день и месяц помогаю финансово, но иногда получается, что находятся люди в крайне затруднительном положении, а у нас есть деньги. Как быть в такой ситуации? Помогите советом. Ведь говорится" Каждому просящему дай".
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Премудрый Иисус, сын Сирахов, говорит: «Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению» (Сир. 2,1). Не является здесь исключением и осуществление заповеди о милостыне. Выполняя её, христианин встречает непонимание со стороны людей нецерковных, а то и открытое противодействие родственников, друзей и пр. Поэтому, не удивляйтесь реакции мужа. В нём еще сильно ветхое, не преображённое Богом, естество. Милостыню нужно, по возможности творить, но тайно. Спаситель, по этому поводу, наставляет: «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 3 – 4). Так что, мужу ни о чём не говорите. Конечно, если случится, попущением Божиим, ему узнать о Вашем делании и укорять Вас за это, придётся всё терпеливо перенести, помня, что любая, даже самая скромная попытка жить по – христиански, сопряжена с подвигом. Потому добродетель и будет венчаться наградой небесной. Бог Вам в помощь!
Ссылка на вопрос
-
19 октября 2016 г. 16:33
Володя
Вопрос: Как молиться за тех, кто был крещен, но в церковь не ходил? И за тех, о которых неизвестно были ли они крещены?
О верующих заказываем обедни, это им очень помогает. А будет ли какая-нибудь польза некрещенным или крещенным, но не ходившим в церковь, не причащающимся, если за них молиться?
В утренних молитвах обязательно поминать прадедушек, прабабушек, дальних родственников? Или достаточно поминать только близких родственников (родителей, дедушек, бабушек)?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
За крещёных усопших, кроме частной молитвы, возможна, как за членов Церкви, и церковная молитва: проскомидии, сорокоусты, панихиды. За не крещёных – лишь частная молитва: включение их имён в утреннее правило, чтение за них Псалтири, заупокойных акафистов и пр.
В частной молитве можно и нужно поминать всех усопших родственников, имена которых Вам известны. За прочих же просить: «Упокой, Господи, души всех прежде почивших моих сродников, их - же имена Ты сам знаешь!».
По поводу полезности наших молитв некрещёным усопшим, а также крещёным, но так и не воцерковившимся в земной жизни, замечу, что, во-первых, даже если поминание не полезно им, оно полезно нам, ибо молитва привлекает благодать Божию в сердце самого молящегося и соединяет его дух с Духом Божиим, что собственно и является конечной целью христианской жизни. Во-вторых, действенность молитвы за вышеперечисленных лиц зависит от их собственного свободного самоопределения в жизни земной по отношению к Богу и Его воле, выраженной в Евангелии. Основополагающий принцип Христианства гласит: «Бог спасает нас – не без нас» (Святитель Афанасий Великий). Таким образом, мера действенности молитвы за усопшего, во многом определятся тем, насколько он искал в своей земной жизни Бога, насколько полноценно стремился жить по Евангелию и усвоить плоды Искупительной Жертвы Господа Иисуса Христа. Одним словом: насколько, живя на земле, он приготовил себя для принятия совершающейся ныне заупокойной молитвы, или же оказался для неё закрыт? И в-третьих, действенность, как заздравной, так и заупокойной молитв, зависит от близости самого молящегося к Богу, от степени его собственной свободы от греха, ибо все мы, члены единого организма – Церкви, являемся живыми клетками, между которыми происходит взаимообмен: больные клетки могут заражать своими недугами здоровых, но и здоровые клетки могут влиять на выздоровление больных.
Так что, с нашей стороны, действенность молитвы зависит не столько от употребления различных внешних её форм, будь то: обедни, сорокоусты, или Псалтирь, сколько от степени нашего душевного здоровья: что я могу передать другому, если сам этого (свободы от греховных недугов) не имею?
Ссылка на вопрос
-
03 октября 2016 г. 15:34
Иулия
Вопрос: Отец Димитрий, благословите! 1. как побороть в себе зависимость от интернета? я так понимаю это разновидность азартных игр. эта зависимость мешает всему, в первую очередь работе. было время, когда могла проводить в интернете дни, недели, ничего не делая - сидя в интернете, потом образовывались завалы на работе, постоянное чувство вины, стыда, но все равно возвращалась к таким же поступкам. хочу избавиться от этой зависимости и чтобы она не управляла моей жизнью. я перечитала некоторые статьи здесь, возникает понимание, что страсть - это своего рода одержимость, я хочу изменить свою жизнь. плохо мне. зависимость давняя, несколько лет. я зачастую все понимаю, но возвращаюсь вновь и вновь. и опять как это сказать? впадаю в зависимость что ли. устала. сама себе и своим действиям не хозяйка получается. ищу способы борьбы. думаю, что Бог поможет. решила пить святую воду утром, молиться вечером, и ограничивать время в интернете в день до 1 часа. сейчас начался новый месяц. вот на октябрь постараюсь исполнить эту программу минимум. пока на октябрь. может так возникнет новая хорошая привычка. мне не хочется кого-то подводить. причинить вред своей пагубной привычкой, а выходит, что вред все равно причиняла, и причиняю. как искупить вину? как исправить ошибки? можно научиться не делать ошибки сейчас. а как исправить последствия прошлых ошибок? 2. еще хочу спросить - что есть "личное покаяние"? слышу это выражение в ответах. это когда я дома раскаиваюсь за молитвой? 3. еще бывает страх. сильный. можно сказать даже беспричинный. и в такие моменты хочется убежать ото всех, от всех проблем, уехать. закрыться. 4. из-за этого всего сильно стало болеть сердце, и вообще много болезней как то обострились в этот год. есть мысль, что может быть все проблемы вылезли из-за того, что високосный год? - как Церковь относится к тому, что говорят что високосный год приносит беды? вопросов много. заранее спасибо за помощь. душа болит.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогая Иулия! Вы задали несколько вопросов. Постараюсь по порядку на них ответить.
1. Для борьбы с зависимостью от интернета, лучше всего, полностью от него отказаться, даже на час в день - не садиться. При этом, необходимо обязательно прибегнуть к средствам исцеления от греха: Таинствам Исповеди и Причастия, регулярно участвуя в них (минимум: 1 раз в месяц). Освободившееся, в результате отказа от интернета время, заполнить чем – то полезным, например: чтением Евангелия и других духовных книг. Можно, при этом, и пить освящённую воду, и, обязательно молиться Богу об освобождении от душевного недуга.
2. Православная традиция отличает личное покаяние от Исповеди. Личное покаяние – это состояние души, вырабатываемое человеком при внимательном наблюдении за собой, что именуется трезвением. Трезвение необходимо для благовременного обнаружения греховных движений и пресечения их. Это делание сопровождается раскаянием перед Богом в греховных падениях. Исповедь – Таинство Церкви, в котором покаяние получает своё завершение: после устного обнаружения кающимся болезней своей души, при чтении священником разрешительной молитвы, Бог Своею благодатью исцеляет греховные привычки человека и врачует душевные раны, наносимые ими. Эти раны и вызывают желание от всего убежать, уныние (депрессию), или, напротив, ожесточение, и многое другое. Однако, ни личное покаяние без Исповеди недостаточно для исцеления, ни Исповедь без покаяния, сама по себе, не может изменить человека.
3. Беспричинный страх и желание убежать от всего, как уже было сказано выше, является признаком наличия ран души, нанесённых грехами. Врачуется это состояние постепенно, молитвой ( 90 – й псалом: «Живый в помощи Вышняго», молитва: «Да Воскреснет Бог»), покаянием и участием в церковных Таинствах.
4. Беды приносит не високосный год (это – одно из суеверий), а сознательное, или не осознаваемое (незнание закона – не освобождает от последствий его нарушения) противодействие воли человеческой воле Божией. Состояние это именуется - грехом.
Ссылка на вопрос
-
28 сентября 2016 г. 12:29
Виктория
Вопрос: Доброго времени суток. У меня подрастает третий ребенок, ему в октябре будет годик. С недавнего времени(где-то с весны) мое утреннее и вечернее молитвенное правило подверглось нарушениям. Когда супруг на заработках, а кроме него у меня никого нет, то приходится смотреть за детьми самой, утром старших в школу отправить, потом малой уже просыпается, а вечером спать уложить всех и сама засыпаю, так как по ночам маленький спит беспокойно. Конечно, до молитвенного правила уже не могу себя заставить. У меня вопрос, что надо делать в такой ситуации, не молиться или Серафимово правило читать или что-то еще? Подскажите, как быть? В течение дня я говорю Иисусову молитву, но что-то меня беспокоит, правильно ли я делаю. На службы тоже не всегда могу выбраться, даже раз в две недели. Помогите советом.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Вы правильно мыслите: при недостатке времени нужно читать правило преп. Серафима Саровского – утром и вечером, а в течении дня творить молитву Иисусову и Пресвятой Богородице.
Ссылка на вопрос
-
13 сентября 2016 г. 14:13
Вопрос: Здравствуйте, батюшка! У меня, такой варос: кому и как подавать милостыню? Если я подаю спившемуся бомжу мне говорят нельзя мол, он все равно пропьет эти деньги, это все-равно, что на грех подавать. Но они же тоже люди, тоже страдают от своей участи, конечно жалко если не на хлеб потратят эти деньги, но может это как-то облегчит их участь... прям не знаю, как правильно? Возле храма сидят нищие, им тоже говорят нельзя подавать, мол тунеядцев поощряю. И еще, такой вопрос в своей молитве об усопших, всех ли нужно поминать? Моей мамы отчим был насильником, а мать моей матери то есть бабушка моя получается, никак не защищала своего ребенка от насильника, а наоборот покрывала его поступок. и вот бабку свою я поминаю в молитве об усопших, а отчима моей мамы и не хочу даже, он же мне не кровный родственник, у него есть свои дети, которые могут за него помолиться, если захотят, наверное я не правильно поступаю, но не могу за него молиться. За бабку молюсь, потому что кровная родственница, хотя на ней не меньше греха, а за этого не могу и не хочу.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Милостыню нужно подавать с рассуждением. У святых, по этому поводу, есть выражение: «милостыня - да запотеет в ладони твоей». То есть, нужно примеряться к каждому конкретному человеку, к его жизненной ситуации, и исходя из перечисленного, подавать, или не подавать. Если точно известно, что просящий пьёт, подайте ему не деньги а продукты, например – хлеб. Если человек явный тунеядец, можно и ему подать, ведь, и сидеть на улице, и просить целый день, не так легко. И такой «труд» тоже может быть вознаграждён.
По поводу того, за кого можно молиться, Иисус Христос сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7). Молитва – это и есть вид милости по отношению к живым и усопшим. И тот факт, что некоторые Ваши почившие родственники были явными грешниками, может послужить для Вас хорошим поводом к борьбе с собственной враждебностью, осуждением и неприязнью. Включите и их имена в заупокойную молитву и этим Вы исполните Евангельскую заповедь.
Ссылка на вопрос
-
07 сентября 2016 г. 05:08
Валентина
Вопрос: Скажите пожалуйста, у подруги болен сын. Хочу помолиться о здравии и не знаю как лучше, может поставить свечку и заказать сорок уст о здравии?
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Сейчас, нередко по телевизору показывают передачи о силе прижизненных и посмертных молитв святителей: Луки Крымского, Спиридона Тримифунтского, блаженной Ксении Петербургской и Матроны Московской и других угодников. Мы поражаемся удивительным случаям исцелений и чудес, и невольно возникает вопрос: в чём секрет святых? Почему Господь слышит их молитвы? Ответ прост: святые посвятили себя Богу, победили свои страсти, уподобились Ему в добродетелях. Существует такой универсальный закон: подобное соединяется с подобным. Став друзьями Божиими, они и получили возможность действенно молиться о других. Поэтому, помогают не сами по себе, свечи, сорокоусты и молитвы (их сила - не в словах), а то, насколько мы сами выздоровели от греха и приблизились к Богу. Ведь подобное соединяется с подобным. И что – бы сделать шаг вперёд в этом деле, придите в воскресный день в храм, и, подготовившись, исповедуйтесь и причаститесь. После – можно читать любые церковные молитвы о здравии болящего мальчика, ибо мера Вашего выздоровления от греха, есть мера молитвенной помощи ближним, больным душевно и телесно.
Ссылка на вопрос
-
29 августа 2016 г. 13:30
Вопрос: Батюшка, благословите! Подскажите, пожалуйста, как спокойно воспринимать (а может, точнее-пережить) несправедливость начальства? В частности, из нескольких равных по должности отдается предпочтение двоим, их и продвигают по службе. Тех, чье мнение всегда совпадает с мнением руководства. И в душе проснулась ревность, и даже зависть... Умом понимаю, что здесь свобода выбора за начальником, что нет власти не от Бога, и, конечно, подчиняюсь, а сердце говорит о другом. Потому что и не только я вижу в этом несправедливость. И от этого даже сердце болит.
Посмотреть ответ
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
По учению святых Отцов, Господь каждого из нас, в земной жизни ставит в такие условия, в которых мы могли – бы увидеть свои духовные недуги – грехи и, правильно воспользовавшись даром свободы выбора, приобщиться к плодам Искупительной Жертвы Иисуса Христа. Сделать это возможно лишь тогда, когда мы опытно ощутим, что больны страстями и погибаем, что мы плохи, и сами, без Бога, не можем от этого нравственного зла освободиться. Так что, у Вас есть прекрасная возможность познать себя. Начальство несправедливо с Вами поступает? – Это может стать поводом к следующим духовным упражнениям: обращайтесь в такие моменты с молитвой к Богу об исцелении Вас от недовольства, раздражительности и ропота, о даровании терпения и благодушия. Поблагодарите Господа за эти промыслительные события, посылаемые Вам. Краткая молитва: «Слава, Тебе Господи, за всё!», выражает наше согласие с волей Божией и привлекает Божественную помощь в исцелении наших душевных недугов. Поступая так, Вы, с Божьей помощью, сумеете сохранять душевный мир в любых жизненных ситуациях.
Ссылка на вопрос
