18 января, в канун Крещения Господня, епископ Савватий совершил Всенощное бдение в Свято-Воскресенском кафедральном соборе. За богослужением Архипастырь совершил елеопомазание, по окончании обратился к собравшимся с архипастырским словом.
«Крещение Господне названо Богоявлением, потому что в нем явил Себя Бог, в Троице поклоняемый. Отец Небесный явил Себя в виде гласа с Небес «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение», Сын Божий, явлен в веществе естества человеческого, Дух Святый явлен в виде голубя.
Во всяком крещении во все времена Православной Церкви, когда крестятся люди, разверзаются Небеса и Дух Святой сходя на человека дарует ему сыновство Божие. Мы не первый год в Церкви, слышали о смысле праздника Крещения Господня, мы с благоговением относимся к великой святыне - Агиасме. Бывает, что мы причащаемся и исповедуемся, но при этом не обрели того, что обещали в святом крещении. Когда человек пообещал Богу и не выполнил, то вторым крещением нашим является покаяние. Мы вновь обещаем Господу жить в доброй совести, и вновь разверзаются Небеса и совершает пир о грешнике кающемся. И восстанавливается родство с Богом.
В своем слове Его Преосвященство указал на священническое достоинство для совершения Таинств, приведя в пример Иоанна Крестителя: «Насколько бесконечно грешнее и ниже был Иоанн Предтеча, по отношению к Крещаемому, но тем не менее он совершил то, что было ему определено от сложения века на Предвечном совете. Иоанн Предтеча крестил Сына Божия, хотя и осознавал свое недостоинство, так и священник, через знание своего недостоинства, имеет возможность достойно служить Божественную литургию и причащать Святых Христовых Таин. Эта Тайна милосердия и любви Божией к роду человеческому».
