02 мая 2025 г. 23:36
Нагима
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Нагима.
По большому счету, раз Вы хотите быть последовательницей Христа, Вам придётся прислушаться к Его словам: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф.10:37). Это конечно не значит, что Вы должны будете отречься от родителей, но в вопросах Богопочитания предпочесть Христа родителям, и учение Спасителя мнению своих родных. Но это – высший идеал. А начинать нужно с простого: научиться внутренней духовной жизни: правильной молитве, борьбе со своими греховными привычками, полагать в основу своих слов и поступков заповеди Христа, а так – же теоретически познакомиться с учением Христа. Вера во Христа и деятельная жизнь по Его заповедям должны очищать наше сердце, облагораживать отношение к окружающим людям на основании любви. И если с Вами это будет происходить, возможно тогда, родители, постепенно замечая, как христианская вера преображает Вашу жизнь, согласятся с Вашим выбором, и не станут ему препятствовать.
К сожалению, из Вашего вопроса не понятно в каких формах выразилось принятие Вами Христианства (просто вера во Христа, или присоединение к Его поместной общине – Церкви), и к какой христианской конфессии Вы хотите принадлежать? Хорошо, что Вы стали читать Библию. Однако, Писание нуждается в правильном истолковании. Апостол Пётр предупреждает о том, что некоторые люди к собственной своей погибели могут искажать смысл Писаний (2 Петра 3:16-17). На какие авторитеты в понимании Писания можно опереться, чтобы не ошибиться? С решения этих вопросов Вам и нужно начинать свой путь. Иисус Христос основал на земле общину учеников, именуемую Церковью, и принадлежность человека к этой общине является необходимым условием его спасения. Сам Иисус сказал: «а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф.18:7). Апостол Павел пишет, что достижение цели христианской жизни возможно только в Церкви: «Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела». (Ефес.5:23). А телом Христа Павел называет именно Его Церковь. Мы, православные христиане верим, и можем это аргументировать, что именно Православие сохраняет от Церкви Апостольской преемственность веры и полноту даров Духа Святого, то есть, является той единственной Церковью, которую на земле основал Спаситель. На толкование Писания православными святыми мы и должны опираться. Конечно, пока Вы не достигли совершеннолетия и самостоятельности, вопрос о принятии Крещения в Православии не может осуществиться. Однако, Вы должны, исходя из вышесказанного, определить дальнейшее направление движения: не в сторону Римо - Католичества, или Протестантизма, а в сторону Православия, и, следовательно, заняться знакомством именно с Православной традицией.
Вот некоторые православные ресурсы в интернете, где Вы можете черпать необходимые знания: сайт «Азбука веры» https://azbyka.ru портал «Иисус» https://jesus-portal.ru
Бог да благословит Ваши намерения и да поможет их осуществлению.
27 апреля 2025 г. 14:05
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Благодатный огонь – самое известное в Православии чудо, но вера в него не является догматом Церкви, то есть не может рассматриваться как обязательное условие нашего спасения. Поэтому, среди православных христиан есть разное отношение к благодатному огню: есть люди, которые не признают это чудо, но большая часть православных всё – же относятся к схождению благодатного огня, как подлинному чуду Божьему, которое свидетельствует, во – первых, о Воскресении Христовом, а во – вторых, о чистоте и не повреждённости Православного учения.
Лично я не вижу никаких оснований отвергать благодатный огонь, и для меня это событие всегда радостное.
20 апреля 2025 г. 20:19
Александра
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Речь в этой молитве идет об апостоле Павле. Будучи еще правоверным иудеем, по имени Савл, он преследовал христиан. Но когда Господь Иисус Христос явился ему на пути в Дамаск, и ослепил светом Своего Божества, Савл покаялся в своем неведении Истины, в том, что имея ревность не по разуму, гнал христиан, и Господь принял его покаяние, отправив к нему дамасского епископа Ананию, который крестил его, и ввёл в Церковь Христову, а Савл прозрел и телесно, и духовно. С тех пор Савл, а в последствии Павел стал первоверховным апостолом, и много потрудился в благовестии Христовом.
04 апреля 2025 г. 08:06
Анатолий
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
В качестве ответа на вопрос, предложу рассуждения протодиакона Сергия Шалберова:
Деньги сами по себе нравственно нейтральны, как и все созданное человеком. А вот как они будут использованы, какое будет к ним отношение, зависит от веры и духовного состояния человека. Действительно, Писание недвусмысленно и неоднократно говорит о недопустимости дачи денег под проценты: «Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?…. Кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров, против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.» (Пс. 14,1 - 5).
Но вот Сам Христос в притче о талантах (Мф.25), показывает, что господин, дающий таланты, (деньги того времени), осудил раба закопавшего свой талант, и не пустившего его в оборот, для извлечения блага (прибыли). Таки образом Богом установлен нравственный запрет на процентное кредитование, но вкладывать деньги допускается только на условиях, что эти средства пойдут во благо. Деньги, увы, очень часто идут во вред, как бедному, так и богатому, потому что человек начинает думать только о них, забывая о своей бессмертной душе. Поэтому, дорогой Анатолий, думайте прежде о Боге, обещайтесь Ему, что вы распорядитесь вложенными средствами самым достойным образом!
А банкиры-ростовщики, пытающиеся заставить всё общество относиться к деньгам не как к «средству», а как к сакральной «цели», достижению которой должны быть посвящены все творческие силы и помыслы человека, пусть сами за себя ответят на Страшном Суде. Банковская финансовая система со всеми ее пороками сложилась во всем мире и нам, христианам, волей-неволей приходится под нее приспосабливаться… Поэтому будем осторожны, и не будем азартны и сребролюбивы, не станем доверять всем, которые предлагают заманчивые кредиты и легкие проценты. Я лично никогда не беру деньги в кредит, но небольшую часть сбережений в банке все же храню...
От себя прибавлю, что Православие не осуждает открытие депозитного счёта. Церковь отрицательно относится к ростовщичеству, но, по мнению некоторых православных авторов, депозит не связан с этим явлением, так как при открытии депозитного счёта деньги не даются в долг, а кладутся на хранение в банк.
В 2019 году председатель отдела внешних церковных связей Русской православной церкви Московского патриархата митрополит Волоколамский Илларион говорил, что нет ничего греховного в том, чтобы класть деньги в банк под проценты, так как проценты в этом случае — это не ростовщичество, а плата за риск.
18 марта 2025 г. 07:40
Валерий
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Валерий.
Как я понимаю, Вы в своём вопросе пытаетесь поставить под сомнение Богооткровенный характер Библии на основании того, что она, якобы, содержит сведения, противоречащие современной научной картине мира. В частности, по Вашему, там нет упоминания о шарообразной форме земли.
В качестве ответа на Ваш вопрос предлагаю отрывок из статьи Сергея Худиева под названием: «Откуда мы знаем, что Библия говорит правду?»
Почему в Библии, если она вдохновлена Всеведущим Богом, нет ни намека на современные научные знания? Например, почему в Библии не упоминаются динозавры?
Потому что это не входит в цели Библии. Как говорит К. С. Льюис, самое главное для понимания любой вещи — от штопора до собора — это понять, для чего она предназначена. Библия не является универсальной энциклопедией знаний — вы не найдете там, например, рецептов приготовления пельменей или наставлений по программированию на языке Си. Цель Библии — не в том, чтобы сообщать нам естественнонаучные знания.
Ее цель формулирует апостол Иоанн в конце своего Евангелия: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин 20:31). Главное содержание Библии — это Иисус Христос, Бог, ставший человеком ради нашего спасения, и ее цель — привести нас к спасительным отношениям с Богом через Иисуса Христа. Все содержание Священного Писания подчинено этой цели: Ветхий Завет повествует о том, как Бог приготовляет приход Спасителя, Новый — о спасительных деяниях Христа и первых шагах созданной Им Церкви.
Освещать вопросы, которые не имеют отношения к нашему вечному спасению — такие, как, например, вопрос о динозаврах — просто не входит в задачу Библейского откровения.
Почему Библия не соответствует современной научной картине мира? Разве Бог не знал о созданном Им мире то, что ученые знают сейчас?
По целому ряду причин, начнем с самой простой — какой именно научной картине мира должно соответствовать Писание? Ведь эта картина постоянно меняется.
В начале ХХ века серьезным аргументом против Библии считалось то, что Библия провозглашает единство человеческого рода, падшего в Адаме и искупленного во Христе, что противоречило «научному» расизму той эпохи.
Примерно в то же время, 20-е годы ХХ века консервативные христиане (например, Г. К.Честертон) по религиозным и моральным соображениям возражали против евгеники, научного представления (и практики) того времени, что такие социальные язвы, как бродяжничество, алкоголизм и преступность можно искоренить, стерилизуя людей с «плохой наследственностью». Сейчас и расовая теория и евгеника отвергнуты современной наукой — в итоге религиозные мракобесы оказались правы — но тогда-то они считались совершенно научными.
Научным считалось и представление о вечности вселенной — и многие ученые в штыки приняли теорию большого взрыва, выдвинутую бельгийским священником Жоржем Леметром, именно потому, что она предполагала начало вселенной во времени и намекала на Божественное творение. Сейчас эта теория является общепринятой.
Для науки совершенно нормально, что ее картина мира постоянно меняется и представления, которые считались безусловно научными сто лет назад (такие как расизм), сегодня воспринимаются как крайне неприличное фричество.
Это и проясняет вопрос о том, почему Библия не может соответствовать научной картине мира, — она обращена ко всем поколениям людей до конца мира и просто не может соответствовать «научной картине» какого-то одного поколения.
Те преставления о природном мире, которые мы находим в Библии, соответствуют той эпохе, в которую создавались соответствующие тексты. И это вполне понятно, целью Откровения не являлось тогда (и не является сейчас) исправление тех представлений о природном мире, которых люди придерживались, поскольку, как мы уже отметили, это безразлично с точки зрения вечного спасения.
Ссылка на полный текст: https://foma.ru/otkuda-myi-znaem-chto-bibliya-govorit-pravdu.html
P.S.
Как данный отрывок соотносится с ответом на Ваш вопрос? – Очень просто: даже если круг это не шар, и о шарообразности Земли в Библии не говорится, это никак не опровергает её Боговдохновенного характера, поскольку она и не предназначена для сообщения каких – то научных фактов о мире. Библия предназначена для другой цели: для того, чтобы человек мог приобрести спасительные отношения с Богом.
17 марта 2025 г. 00:12
Антон
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Антон.
Аксиомой Православного вероучения является идея о том, что без свободного согласия и соучастия самого человека, и Бог не может его спасти, и диавол погубить. Выразил эту идею в лаконичной формуле святитель Афанасий Александрийский, сказав: «Бог спасает нас – не без нас». Поэтому, ни Крещение, принятое в младенчестве, не делает человека автоматически православным, ни обрезание – мусульманином, так как ещё не реализовано его свободное самоопределение. Вот когда он придёт в разум, подрастёт, и примет решение подчинить свою волю заповедям Христа, войти в жизнь Его Церкви, он станет православным. Ну а если решит прочитать шахаду, ходить в мечеть и совершать намаз, тогда становится мусульманином.
Так что, Антом, всё в Ваших руках, а не в руках врача, или священника. Делайте свой выбор в пользу Христа, или в пользу Аллаха и пророка Мухаммада, и только тогда Вы станете или христианином, или мусульманином.
08 марта 2025 г. 19:18
Алим
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Алим.
Для того, чтобы ответить на вопрос: что делать, если вся Ваша семья - мусульмане, а Вы хотите исповедовать Православие, необходимо знать о Вашей жизни более подробно: где Вы живёте, каков Ваш возраст, есть ли в Вашей местности православные храмы, насколько укоренились в Исламе Ваши родственники?
Отвечая на второй вопрос: как Вам принять христианство, предлагаю Вам ответ, который я дал в аналогичной ситуации другому человеку:
Для того, чтобы стать православным христианином, Вам понадобится духовная и интеллектуальная подготовка.
Духовную подготовку следует начать с молитвы к Иисусу Христу с просьбой открыться Вам, помочь стать Его учеником, войти в Его Церковь, научиться жить по Его заповедям. Возьмите себе за правило молиться ежедневно: сначала своими словами, затем приучаться к церковным молитвам, составленным святыми людьми. Начните с чтения утренних и вечерних молитв по краткому молитвослову https://azbyka.ru/molitvoslov/kratkij-molitvoslov-dlya-novonachalnyx-xristian-na-russkom-yazyke.html
Узнайте о местонахождении ближайшего православного храма, расписании богослужений, проходящих в нем, и начните эти богослужения посещать, особенно в воскресные дни. Хотя Вы ещё не крещены, но Вам доступно почти всё, что и крещёным христианам. Вы можете молиться за главным богослужением – литургией, до возгласа священника: «Оглашенные (то есть, не крещёные), изыдите!». Вы можете осенять себя крестным знамением, делать вместе со всеми поклоны, целовать иконы, мощи и крест, помазываться освящённым маслом, раскаиваться перед Иисусом в грехах и вести с ними посильную борьбу, совершать поступки, согласные с Евангельскими заповедями. Не можете пока лишь участвовать в главном Таинстве Церкви: причащаться Тела и Крови Христовых.
Параллельно с этим начните интеллектуальную подготовку, которая заключается в знакомстве с основами веры, нравственности и духовной жизни в Православии. Здесь Вам поможет интернет. Возьмите себе за правило ежедневно читать Евангелие с комментариями святых Отцов https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-evangelie-ot-matfeja/ Могу порекомендовать Вам несколько православных сайтов, где Вы найдете нужные Вам для чтения материалы. Это: сайт «Азбука веры» https://azbyka.ru «Предание. ру» https://predanie.ru Портал “Иисус» https://jesus-portal.ru Особенно обратите внимание на сайт Алексея Ильича Осипова https://alexey-osipov.ru Здесь Вы найдете великолепные беседы на актуальные темы: «В чем смысл жизни», «Есть ли Бог», «Почему Православие истинная вера» и многое другое. В разделе «Книги» обратите внимание на его книги: «Таинство Крещения», «Путь разума в поисках истины», «Бог», «Из времени в вечность». Они Вам очень пригодятся для того, чтобы понять суть Православия.
Вот примерная последовательность действий, которая поможет Вам стать православным христианином. Бог в помощь.
08 марта 2025 г. 18:05
Турат
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Турат.
Первое, что Вам необходимо для принятия Православия, это найти храм и познакомиться с православным священником. Он во всем поможет Вам. Узнайте, где находится ближайший к Вам православный храм, наведайтесь туда, поговорите о своём желании со священником, попросите совета и необходимую литературу.
Ну а я могу посоветовать Вам следующее. Для того, чтобы стать православным христианином, Вам понадобится духовная и интеллектуальная подготовка.
Духовную подготовку следует начать с молитвы к Иисусу Христу с просьбой открыться Вам, помочь стать Его учеником, войти в Его Церковь, научиться жить по Его заповедям. Возьмите себе за правило молиться ежедневно: сначала своими словами, затем приучаться к церковным молитвам, составленным святыми людьми. Начните с чтения утренних и вечерних молитв по краткому молитвослову https://azbyka.ru/molitvoslov/kratkij-molitvoslov-dlya-novonachalnyx-xristian-na-russkom-yazyke.html
Узнайте о местонахождении ближайшего православного храма, расписании богослужений, проходящих в нем, и начните эти богослужения посещать, особенно в воскресные дни. Хотя Вы ещё не крещены, но Вам доступно почти всё, что и крещёным христианам. Вы можете молиться за главным богослужением – литургией, до возгласа священника: «Оглашенные (то есть, не крещёные), изыдите!». Вы можете осенять себя крестным знамением, делать вместе со всеми поклоны, целовать иконы, мощи и крест, помазываться освящённым маслом, раскаиваться перед Иисусом в грехах и вести с ними посильную борьбу, совершать поступки, согласные с Евангельскими заповедями. Не можете пока лишь участвовать в главном Таинстве Церкви: причащаться Тела и Крови Христовых.
Параллельно с этим начните интеллектуальную подготовку, которая заключается в знакомстве с основами веры, нравственности и духовной жизни в Православии. Здесь Вам поможет интернет. Возьмите себе за правило ежедневно читать Евангелие с комментариями святых Отцов https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-evangelie-ot-matfeja/ Могу порекомендовать Вам несколько православных сайтов, где Вы найдете нужные Вам для чтения материалы. Это: сайт «Азбука веры» https://azbyka.ru «Предание. ру» https://predanie.ru Портал “Иисус» https://jesus-portal.ru Особенно обратите внимание на сайт Алексея Ильича Осипова https://alexey-osipov.ru Здесь Вы найдете великолепные беседы на актуальные темы: «В чем смысл жизни», «Есть ли Бог», «Почему Православие истинная вера» и многое другое. В разделе «Книги» обратите внимание на его книги: «Таинство Крещения», «Путь разума в поисках истины», «Бог», «Из времени в вечность». Они Вам очень пригодятся для того, чтобы понять суть Православия.
Вот примерная последовательность действий, которая поможет Вам стать православным христианином. Бог в помощь.
06 марта 2025 г. 10:07
Надия
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Надия.
По поводу всех элементов Вашего сна сказать не могу: что бы они означали? Но что касается чтения 90 псалма, и связи его с Иисусом, вот тут можно обсудить нечто интересное. Дело в том, что автор псалмов – царь Давид. Он жил за тысячу лет до Иисуса, и был пророком. Бог дал ему такое обетование, что за его праведную жизнь из его потомства родится спаситель мира. Поэтому в Евангелиях от Матфея и Луки были составлены родословия Иисуса: у Матфея по линии Иосифа, у Луки по линии Девы Марии. Евангелисты составили родословие Христа, чтобы показать, что обещание Бога пророку Давиду исполнилось, и из его потомства действительно Бог даровал Машиа́ха, или Месси́ю – Христа. Именно по этой причине многие современники Иисуса называли Его сыном Давидовым. Например: «И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов!» (Мф.15:22).
А ещё в псалмах Давида есть много пророчеств о будущем пришествии Иисуса Христа, которые точно исполнились на Нем. Вот как 90 псалом, читаемый Вами, связан С Иисусом.
Псалтирь
Пророчество о Христе
Исполнение в Новом Завете
Псалом 2:1-2
«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его».
Противление иудеев Христу и восстание на Него
Деяния 4:25-26
4:25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
4:26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.
Псалом 2:7
«возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя»
Иисус будет Сыном Божиим
Мф.14:33
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему (Иисусу) и сказали: истинно Ты Сын Божий.
Псалом 15:8-10
15:8 Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.
15:9 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании,
15:10 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление,
Христос воскреснет из мертвых
Луки 24:5-7
24:5 И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, (ангелы) сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?
24:6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
24:7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
Псалом 21:17
«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои».
Христос будет распят
Ин.20:25
20:25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
Псалом 21:19
«делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий».
Злые люди будут бросать жребий о Его одежде
Мф.27:35
27:35 Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;
И этот список пророчеств Давида о Христе, произнесённых за тысячу лет до их исполнения, можно продолжать и продолжать. Полный текст пророчеств: https://azbyka.ru/shemy/khristos-v-psalmakh.shtml
Из сказанного можно сделать вывод: Иисус - не просто Человек, но Воплотившийся Сын Божий. Он приходил в этот мир, чтобы Своим распятием, смертью и Воскресением спасти каждого человека от грехов, разделения с Богом, и смертности.
И Ваше сновидение, Надия, не случайно. Но к чему оно, Вы должны решить сами.
19 февраля 2025 г. 19:41
Самарбек
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Краткий Ответ:
Бога никто не создавал. Бог — причина всего существующего, однако Сам Он не имеет причины, которая бы запустила Его существование. Вопросы «откуда взялся Бог?», «кто Его создал?» или «что является причиной?» правомерны только по отношению к относительному, тварному бытию; применительно к Богу они просто не имеют смысла.
Пространный ответ:
В процессе написания статей на религиозную тематику, приходится часто общаться в комментариях с людьми неверующими. Может быть, это покажется странным, но мне интересно разбирать их доводы (когда это не откровенное хамство, или откровенный бред… впрочем, бред обычно несут люди, перегруженные изотерикой, атеисты в этом плане более приятные собеседники). Подкидывая сложные и порой весьма заковыристые вопросы, они заставляют глубже погружаться с тему, лучше изучать предмет. Так что друзья, атеисты, вы так или иначе способствуете развитию канала, и моему личному развитию, и я вам за это безмерно благодарен.
Разберем любимый аргумент атеистов, который, должен выбить почву из-под ног верующего.
«Если всё создал Бог. Ну, а Бога самого кто создал?»
Этот же вопрос есть и в книге Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» (возглавляет список десяти лучших книг по атеизму по версии атеистов)
«Бога-творца использовать для объяснения сложно организованной Вселенной нельзя, потому что любой бог, способный что-либо сотворить, сам должен быть достаточно сложным; и тогда возникает аналогичный вопрос о его появлении». И еще… «Как обычно, объяснение теистов неудовлетворительно, поскольку в нем ничего не говорится о происхождении самого бога» Ричард Докинз
Разбирая его аргументы (и тут скажу спасибо уже Ричарду) я понял, что атеист смотрит на Бога, как на силу природы, или как на элемент, включенный в природу этого мира. Да, он отрицает. Но самое отрицание атеист строит исходя из своих представлений о Боге, как части этого мира. Атеист не может даже мысленно выйти за пределы Вселенной. Его разум замкнут внутри.
Это видно из другого аргумента Докинза
«Теист верит в сверхъестественный разум, который, помимо своей главной работы по первоначальному творению Вселенной, продолжает находиться в ней, чтобы наблюдать за дальнейшей судьбой своего творения и оказывать на нее воздействие»
Ключевое здесь: «сверхъестественный разум…. продолжает находиться в ней (Вселенной)» Но дело в том, что Бог, Творец этого мира находится вне этого мира, и не является его частью. Как горшечник не является частью горшка, а программист не является частью программы.
И тут возникает другой вопрос: а откуда мы можем узнать что-то о том, что находится вне этого мира? Ответ: только если Творец Сам сообщит нечто. Но тут же нужно подумать, а способны ли мы будем понять? Не придется ли Ему говорить на нашем языке, используя наши образы, как намеки? Да, скорее всего именно так Он и будет поступать, если пожелает что-то сказать о Себе и ином бытии.
Разберем на примере аналогии Программа - Программист
Программа и программист являются отличными аналогиями, позволяющими понять идею. Допустим, мыслящий NPC (персонаж программного мира) поймет или предположит, что живет внутри программы, созданной Программистом. А другой ему скажет на все его аргументы: если наш мир создан, то кто создал Программиста? На что последует ответ: я не знаю. Действительно, откуда ему знать о мире людей, городах и континентах, об обществах и семейном укладе их Создателя, и даже о том как он может выглядеть. Они ничего не знают. Но разве незнание того, кто создал Программиста отрицает саму возможность Его существования? На примере NPC мы видим, что нисколько.
Теперь прочтем еще раз аргумент Докинза с позиции программного субъекта: «Бога-творца использовать для объяснения сложно организованной Вселенной нельзя, потому что любой бог, способный что-либо сотворить, сам должен быть достаточно сложным».
Бога нельзя использовать для объяснения сложной Вселенной, потому что Бог должен быть достаточно сложным? Серьезно? Программист много более сложный, чем созданная им программа. И только такой и может быть Творец. Аргумент Докинза полностью несостоятелен.
Можно ли использовать категории времени?
Кроме того, вопрос: "кто создал (прошедшее время) Творца", оперирует временем, то есть категорией программы (время – элемент нашего мира). А что если мир Программиста иной? Что если к нему не применимы эти категории? Это то же что если программный субъект будет спрашивать: каков программный код Творца.
Но у него нет программного кода – это категория тварного мира, не применимая к бытию Программиста.
И тогда сам вопрос: Кто создал Создателя? Может быть просто бессмысленным. Говоря о находящемся вне нашего мира, не корректно использовать понятия пространства и времени. И мы не решим вопрос рукотворен мир или нет (есть Творец или нет), опираясь лишь на логику. Как живущий внутри программы, не сможет это доказать или опровергнуть. Для этого ему пришлось оказаться вне программы, и взглянуть на нее со стороны. Это вопрос веры. Как для одной так и другой стороны.
Да, да, атеист тоже не может доказать, что живет не в рукотворном мире, и в своей убежденности опирается лишь на веру - веру в то, что Бога нет, что мир создала сила разрушения - взрыв. Абсурд, оксюморон. Помните: "верую, ибо абсурдно". Вполне применимо и к атеистической вере.
Вывод: как ответить на вопрос: кто создал создателя? У элемента программы нет никаких возможностей узнать что-то о Программисте, если Он Сам не откроет тому что-то. И этот вопрос просто не имеет смысла, поскольку оперирует категориями, которые возможно, не применимы к бытию за пределами нашей Вселенной.
Но, узнать о Программисте можно через откровение Самого Программиста. И возможно, Он общался со своим творением. Может быть, и продолжает общаться и заботиться о нем. Нужно только увидеть и услышать.
«Имея очи, не видите? имея уши, не слышите?» (Марка 8:18)
Мефодий
https://zen.yandex.ru/id/5cec0e23276b9000b35fcea5