1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Я, будучи православной, прочитала намаз и заболела. Что теперь делать?

  02 января 2018 г. 22:41

  Мария

  Вопрос: Подскажите, пожалуйста, я православная, крещенная, но в церковь в подростковом возрасте раньше не ходила: как-то не было тяги пойти помолиться. Крестик не носила. Со временем, моим мужем стал мусульманин. В итоге, мы уехали к нему на родину в гости. Его отец, верующий мусульманин, попросил меня выучить молитву - намаз для того, чтобы он мог взять с моих рук хлеб. Я, не понимая, что я читаю и перевод этих слов, выучила текст, рассказала его, отец меня принял. Выучила и через какое-то время забыла. Для меня было важно, чтобы его родители меня приняли. Через какое-то время мы с мужем приехали обратно в Россию. Прошло много времени и вдруг я неожиданно начала болеть. Я стала ходить в церковь, и крестик стала носить и кольцо спаси и сохрани и икон у меня дома много. Я молюсь, я всему научилась, а одну молитву я знаю с самого детства, мама научила. Болезнь от меня не отступает. Скажите, это все из-за того, что я по глупости выучила намаз? Я не понимала, что делаю, как бы выучила стих в школе.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Вы допускаете, дорогая Мария, две ошибки. Во-первых, недооцениваете поступок своей молодости. Православной христианке недопустимо выходить замуж за иноверца, о чем наставляет апостол Павел: «вступать в брак в Господе» (1 Кор. 7,39), то есть с человеком, разделяющим с нами главное: нашу Православную Христианскую веру. Выученная Вами молитва – намаз, есть не что иное как акт идолослужения (поклонение иным богам), что запрещается первой заповедью Моисеевой: «Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20,2 – 3). Большой ошибкой является убеждение в том, что христиане и мусульмане поклоняются Одному и Тому же Богу. Таким образом, Ваш поступок привел, фактически, к отпадению от Христа.

  Во-вторых, Ваше возвращение в Православие приобрело неверную направленность: как я понял, побуждением к этому стала Ваша неожиданная болезнь. Не освобождение от скорбей и болезней, не здоровье и житейское благополучие должно стать мотивом к церковной жизни, а любовь к Иисусу Христу и желание унаследовать спасение, принесённое Им на землю. Любые другие побуждения, в конце концов, приведут человека к уходу из Церкви, когда он не найдёт в ней того земного, чего искал.

  Что касается взаимосвязи Вашей болезни и намаза, далеко не всегда она может быть очевидной. Болезни, прежде всего, следствие отпадения Адама от Бога. Болезни могут возникать от чисто внешних факторов. Могут они быть и следствием личного греха. Сделайте здесь, что от Вас зависит, а в остальном, положитесь на волю Божию. Начните с покаяния. Проанализируйте свою прожитую жизнь на предмет грехов, следствием которых могла бы стать Ваша болезнь, и покайтесь в них. Затем, исповедайтесь и причаститесь. Возьмитесь ежедневно читать молитвы об исцелении от болезни: Господу, Богоматери и святым, которые найдете. А в остальном, как уже было сказано, положитесь на волю Господа. Если Вам это будет полезно, Он восставит Ваше здоровье. Если этого не произойдет, примите всё как Его волю. Помоги Вам Господь.

   

  Ссылка на вопрос




• На первой Исповеди не почувствовала покаяния. Простил ли Господь мои грехи?

  20 октября 2017 г. 19:09

  Анна

  Вопрос: Здравствуйте. Была на своей первой исповеди, священник сам прочитал мои грехи, задал вопросы. При этом именно на исповеди я не чувствовала покаяния, ничего не чувствовала, свершилась ли исповедь? Простил ли Господь? или мне нужно снова исповедать те же самые грехи?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Думаю, дорогая Анна, что на своей первой Исповеди Вы не пережили опыта покаяния потому, что недостаточно подготовились. Нужно подготовиться более основательно и исповедаться снова. При этом, перечень грехов с предыдущей Исповеди можно повторить. Каковы основные элементы подготовки к Таинству?  

  1. Молитва. Накануне почитайте канон Покаянный Иисусу Сладчайшему, можно и другие молитвы. Своими словами попросите Господа принять Ваше покаяние и исцелить душу от грехов.

  2. Испытание совести. Для этого можно воспользоваться брошюркой: «Подготовка к Исповеди» (можно найти в интернете). Почитать перечень основных грехов и испытать себя по нему: что из перечисленного совершила я?

  3. Ненависть к грехам. Это состояние приобретается через молитву. Вы должны прочувствовать свои грехи, как глубокие недуги души, ощутить своё недостоинство перед Богом и людьми, и возненавидеть грех.

  4. Решимость исправиться. Положите в душе твёрдое намерение побороться с греховными привычками, не уступать им.

  С этими душевными расположениями и приходите на Исповедь. При этом, чем глубже Вы ощутите себя худшей всех людей (однако, это состояние не должно переходить в уныние и отчаяние), чем твёрже положите намерение исправиться, тем большую пользу получите от Таинства Исповеди. Помоги Господь!

  Ссылка на вопрос




• Когда можно придти на Исповедь?

  14 июля 2017 г. 19:56

  Елена

  Вопрос: Здравствуйте, скажите пожалуйста, когда можно придти исповедоваться?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Смотря где Вы проживаете. Если в Бишкеке, то в Воскресенском Соборе, по ул. Жибек-Жолу и во Владимирском Соборе - в Асанбае, Таинство Исповеди совершается ежедневно: утром – за Божественной литургией с 8:00, и вечером – за вечерней службой с 14:00. В приходских храмах Исповедь бывает в субботу и воскресенье. Но можно попросить священника исповедать Вас и в другой, удобный Вам, день.

  Ссылка на вопрос




• Я участвовала в языческом обряде. Как это исправить?

  17 июня 2017 г. 23:10

  Екатерина

  Вопрос: Здравствуйте! Пять лет назад я была по работе в Мексике. Там с коллегами мы с экскурсий посещали подземные озёра. По приезду на саму экскурсию, оказалось, что обязательно нужно пройти перед этим какой-то древнеиндейский обряд и только затем туда допускают погружаться. Почуяв неладное я, себе на горе, не стала отказываться от прохождения обряда (побоялась осуждения коллег). Единственное, что в конце обряда я перекрестилась. Ещё помню, что нам рассказали о том, что этот обряд с погружением выполняли древнеиндейские воины перед битвой, вроде как вступали в связь и просили помощи у душ предков. Тогда это все не воспринялось мною всерьёз, а сейчас, спустя пять лет я-то уже понимаю, что вступали они в связь с нечистым и помощи у него просили, и служили ему. Я думаю, что таким образом я просто отреклась от Христа и от своей веры. У всех, кого я знаю, после этого обряда жизнь стала очееь тяжелой, и у меня в том числе. Скажите, что теперь делать, как вернуться обратно к Господу Иисусу Христу? Как это остановить?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Действительно, Екатерина, обряд, пройденный Вами в Мексике, был, ничем иным, как инициацией в язычество и актом идолослужения, запрещённым первой заповедью Моисея: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» [Исх.20:2]. Как теперь это можно исправить? - Принесите Господу искреннее покаяние, затем исповедайтесь и причаститесь. Можете, для примирения с Богом, почитать какое – то время канон Покаянный Иисусу Сладчайшему. Начните христианскую жизнь, больше не отступайте от Господа, и Он будет всегда с Вами.

  Ссылка на вопрос




• Могу ли я сразу исповедаться и причаститься?

  05 апреля 2017 г. 14:36

  Ольга

  Вопрос: Здравствуйте, Ваше преподобие, прошу ответить на мои вопросы: 1. могу ли я в один день исповедоваться и причаститься? В какой день можно прийти и время, чтобы прибыть подготовленным? 2. Я бы хотела, чтобы Господь наделил меня священнослужителем-наставником. Как правильно выбрать его? Заранее благодарю Вас и пусть Господь пошлёт Вам Божью благодать. Спаси Бог. Раба Божья Ольга.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  1. Касательно Исповеди, в разных храмах существует различная практика: в одних, например, в Воскресенском соборе, Исповедь совершается, как накануне, за вечерней, так и в самый день служения литургии. В других – Исповедь может быть только за вечерней. В Воскресенском соборе богослужения совершаются ежедневно, утром, примерно, с 8.00 – литургия, после обеда, с 16.00 – вечерня. В приходских храмах – в субботы, воскресенья и праздничные дни.

  2. Прежде, чем заняться поиском духовного наставника, Вам было бы полезно посмотреть на эту тему лекции Алексея Ильича Осипова: «О духовных наставниках», «О духовничестве». Они есть на Ютубе. Воспользуйтесь советами, которые там услышите, и попробуйте их применить. Господь в помощь!

  Ссылка на вопрос




• Я совершил грех, жизнь - разрушена. Простит ли меня Господь?

  10 ноября 2016 г. 02:56

  Владимир

  Вопрос: Не хотел не учиться, не идти в армию. Полежал в психбольнице, получил инвалидность. В армию не пошел, не учился, не работал, тунеядствовал. С тех пор прошло много лет. Сейчас очень жалею об этом. Надо было отслужить в армии, получить образование. Сейчас мне уже 40 лет и ничего исправить невозможно. Скажите, пожалуйста, я очень большой грех совершил? Если можно помолитесь, пожалуйста, чтобы Господь простил мне этот и другие мои грехи.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Дорогой Владимир! Нет греха, превышающего милосердие Божие. И Ваш грех Господь простит. Я, конечно, помолюсь за Вас, но и Вы постарайтесь примириться с Богом: покайтесь в своём грехе, обязательно попадите в храм, исповедайтесь, причаститесь, и крест, что Вы по молодости и неразумию сами возложили на себя, Господь обязательно поможет Вам нести и облегчит его тяжесть. Не отчаивайтесь! Когда мы с Богом, есть выход из самых безвыходных ситуаций. Только нужно сохранять верность Ему, хранить чистоту души и не отпадать от Него новыми грехами.

  Ссылка на вопрос




• Как быть, если перед Причастием согрешаешь вспыльчивостью?

  24 октября 2016 г. 13:54

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка! Как быть если исповедовавшись накануне ,утром перед причастием согрешил вспыльчивостью и не сдержаностью,но тут же раскаялся и помолился Богу о прощении, можно ли в этом случае приступить ко Причастию? И если все-таки причастился, но с раскаянием в сердце, это все-равно грех считается?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  У некоторых духовников существует практика, разделяющая Таинства Исповеди и Причастия, на довольно продолжительное время (Исповедь, при этом, может совершаться накануне, или даже за несколько дней до Причастия), и допускающая причащение человека, впадающего в этом промежутке, в грехи, квалифицируемые, как не смертные. Здесь может быть вполне достаточно личного внутреннего раскаяния, тем более, что грехи, в любом случае, имеют место в нашей жизни, практически, каждую минуту, и бежать на Исповедь после каждого падения не представляется возможным. Другое дело – грехи серьёзные, тем более – смертные. В этом случае, безусловно, необходимо исповедаться перед Причастием ещё раз и принять от духовника епитимию (возможно, и отлучение, на время, от Причастия), как волю Божию. Если человек, хотя и имевший в промежутке между Исповедью и Причастием не смертные грехи, с раскаянием в душе причастился, мы веруем и надеемся, что Господь в самом Причащении исцелит эти грехи (ведь и в молитве мы слышим: «Да не в суд, или во осуждение, будет мне причащение Пречистых Твоих Тайн, Господи, но во оставление грехов и в жизнь вечную, аминь»), и дарует нам Свои Тело и Кровь во спасение, а не в осуждение.

  Ссылка на вопрос




• Я слышал, что не достаточно только исповедоваться в своих грехах, но нужно и исправить то зло, которое сделал. Например, вернуть украденное.

  27 июля 2016 г. 18:55

  Алексей

  Вопрос: Я слышал, что не достаточно только исповедоваться в своих грехах, но нужно и исправить то зло, которое сделал. Например, вернуть украденное. А как это сделать, если например, в юности у деда, который давно умер, украл дорогую ему вещь, согрешал блудными грехами, курил, издевался и убивал животных? Что теперь можно сделать? Ведь недостаточно просто исправиться, но и нужно исправить то, что натворил. А как теперь исправить то зло, которое тогда сделал?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Дорогой Алексей! Действительно, последствия грехов давнего прошлого напрямую устранить невозможно. Но, во – первых, Господь через Ваше покаяние в этих грехах, может устранить их последствия в Вашей душе: исцелить раны, наносимые грехом. Во – вторых, из Вашего положения можно выходить вот какими способами: нельзя вернуть давно украденную у деда вещь, но можно помолиться за упокой его души. Нельзя оказать милость животным, которых Вы когда – то мучали и убивали, но можно сейчас проявлять заботу о Ваших домашних животных (если они есть), или просто покормить бездомную собаку или кошку. В общем, если порассуждать, можно подобрать противоположные давним грехам добрые поступки и сегодня совершить их.

  Ссылка на вопрос




• Я совершил страшный грех и упал духом. Исповедаться жутко: стыжусь пред духовным наставником. Будет ли принято мое покаяние, если я открою свой грех отцу в другом храме, где меня никто не знает?

  26 июня 2016 г. 19:29

  Иван

  Вопрос: Благословите отцы. Я с болью в душе обращаюсь... Я совершил страшный грех,соделал ужасную мерзость пред Господом.. От этого греха тяжело на душе.. Духом упал.. Исповедаться жутко стыжусь пред духовным наставником. Если я этот грех исповедаю,я от стыда более не появлюсь в сем храме. Мой вопрос: будет ли принято мое покаяние,если я открою свой грех отцу в другом храме,где меня никто не знает???
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Святитель Феофан Затворник, говоря об Исповеди, наставляет, что стыд – это меч обоюдоострый, отсекающий грех. Чем больше стыжусь, тем больше получаю душевной пользы и исцеляюсь. Поэтому, я – бы посоветовал Вам не ходить на Исповедь к священнику, Вас не знающему, дабы избежать стыда за соделанный грех. Исповедуйтесь у своего духовника, хоть это и не легко. Но, во – первых, священник – свидетель покаяния, пред духовным взором которого разворачивается картина погибели и спасения человека. И он, не только не осудит Вас, но и искренне порадуется о том, что нашлась заблудшая овца и потерянная драхма. А во – вторых, пытаясь избежать стыда, Вы можете лишить себя изрядной пользы к исцелению души. К сожалению, к подобным печальным последствиям в отношении Покаяния, пришла Римо - Католическая церковь. Там сейчас существуют исповедальные кабинки, в которых духовник и кающийся не видят друг друга и общаются через окошечко. Кстати, некоторые православные, насмотревшись художественных фильмов с эпизодами таких исповедей, и придя потом в православный храм, пытаются там отыскать подобные исповедальные кабинки. Так вот, данная практика католиков, это попытка пройти безболезненно покаяние, но на самом деле, она приводит к формализации Таинства и лишает кающегося исцеления и освобождения от греховных недугов. Все, исповеданные таким образом грехи, остаются при нём. Так что, помолитесь Богу об укреплении душевных сил и решимости расстаться с грехом и смело приходите к своему наставнику на Исповедь.

  Ссылка на вопрос




• Я готовлюсь принять участие в Таинствах Исповеди и Причащения. Не могу понять: почему потомки Адама должны нести на себе его грех, а также: является ли грехом мысленная зависть, осуждение и пожелание зла?

  25 мая 2016 г. 08:52

  Валерий

  Вопрос: Здравствуйте Батюшка! Пишу вам о следующем: Я человек православный. Систематически посещаю храм, литургии и богослужения по мере своих возможностей. Молюсь дома. Пытаюсь поститься в постные дни. ( с постом кстати сложнее всего: другие члены семьи не постятся, приходится готовить отдельно. да и вообще говорят мол ты молод еще чтоб о душе думать, питаться надо хорошо и так худой и т.п.) Однако, в таинствах исповеди причастия я пока не участвую. Знаю что участие во всех таинствах обязательное условие. Поэтому готовлюсь принимать участие в таинствах исповеди и причастия. До этого исповедался и причащался только один раз. Для причасти нужна предварительная исповедь. И вот тут у меня возникли вопросы и размышления. Я считаю. что для полноценной исповеди нужно осознать свои грехи, как мысленно (аналитически) так и на чувственном уровне (по зову совести). На чувственном уровне я осознаю свои грехи как бы интуитивно, хотя слава Богу у меня вроде бы их немного. Тут нужно начать с того, что согласно веры Христианской человеческая сущность сама по себе греховна, начиная от грехопадения Адама. И по идее уже это основание для раскаяния. Хотя я не могу понять этого с точки зрения справедливости. Почему потомки Адамовы должны нести на себе бремя греха своего первопредка? Сложнее с мысленным, аналитическим осознанием греховных помыслов и поступков. Здесь у меня неопределенность в голове относительно квалификации тех или иных помыслов к понятию грех. Например: я воздерживаюсь от плохих поступков и дел, но в помыслах, особенно если находит состояния гнева могу пожелать зла другим людям, или находясь под давлением современных социально-общественных ориентиров основным критерием которых является социальный статус, материальный достаток человека - могу позавидовать кому то, или поддаться негодованию. например если человек получил свой статус и благосостояние незаслуженно, то есть не по поступкам (удача, оказался в нужное время в нужном месте и пр.). В таких ситуациях думаешь, "везет же дуракам". Или в мыслях своих осуждаешь других людей, когда заведомо знаешь что статус свой они нажили не по совести, незаконно, проще говоря украли. Но ведь сказано: "не суди, да судим будешь", "не осуждай", однако. порой мысли осуждения в голову такие порой и лезут. Бывает проезжаешь по южной зоне Бишкека, смотришь на трехэтажные особняки и думаешь: "сколько же денег надо человеку украсть чтобы такой построить?" учитывая. что легальный бизнес таких доходов в нашей стране не дает, это практически нереально. В общем вот такие мысли невольно, невольно посещают меня, я думаю они посещают каждого человека. В связи с этим прежде чем покаяться в своих грехах, нужно точно есть греховное. Вот например: неблаговидные помыслы - это тоже грешно или нет? Помогите разобраться пожалуйста. И подскажите литературные источники, где об этом можно почитать. Заранее спасибо!
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Начну с вопроса о первородном грехе: почему согрешил Адам, а все его потомки несут последствия этого падения? Первый, и очень важный момент заключается в том, что Адам – прародитель всего рода человеческого. Он – матрица. Повреждена матрица, повреждёнными выходят и все детали, сделанные с неё. Поэтому, личной ответственности за грех Адама мы не несём, но, как его дети, мы рождаемся в состоянии поврежденности   природы: в страстности, тленности и смертности. Точно так – же, как: дети алкоголика или наркомана не виноваты в грехе отца, но, как результат его греховной жизни, они появляются в мир больными. И второй момент: Бог попускает потомкам Адама нести последствия его греха потому, что это необходимо для достижения, так называемого, непадательного состояния, основанного на опытном познании того, что без Бога мы не способны стать лучше.

  Что касается мысленной сферы, то действительно, чистыми должны быть не только наши поступки и слова, но и желания и мысли. Поэтому, мысленная зависть, осуждение, желание зла другим, безусловно, греховны. Тем более, что согласно православной аскетике, грех начинается с помыслов (так называемого, прилога).  Затем, он переходит во внимание, желание, и прочие стадии, в конечном счёте, выливаясь, в порок, и страсть (полное порабощение воли греховной зависимостью). Так что, легче всего бороться с ним пока он живёт в помыслах и впечатлениях.

  Для надлежащего приготовления к Таинству Исповеди, Вы можете почитать книгу архим. Иоанна (Крестьянкина): «Опыт построения Исповеди». Она есть в интернете.

  Ссылка на вопрос

• Первая
• Назад
• ...
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• Далее
• Последняя