27 октября 2020 г. 14:39
Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов
Ответ священника:
Дорогой Роман! Много мыслей Вы изложили в своем комментарии. Буду отвечать на наиболее важное обвинение в адрес Христианства:
Вы пишете:
«Евреи не называли Моисея богом из - за того что он подчинил море по крайней мере. Точно так же и Иисус не является Богом, не смотря на его караматы. Точно так же и Мухаммад не является Богом из - за того что смог расколоть луну пополам. Все это делал Бог».
Хочу обратить Ваше внимание на то, что Иисус совершал такие деяния, которые не мог совершить ни один из пророков, в том числе, и Моисей. Например:
1.Он видел тайные помыслы людей, что во власти только одного Бога: " При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?" (Мф.9:3 - 4).
2.Он имеел власть прощать грехи, которой, опять - же, обладает лишь Бог: "И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои" (Мф.9:2).
3.Он обладает свойством вездеприсутствия, которое имеет лишь Создатель. Например, одновременно находится и на земле, и на небе: "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах" (Иоанн 3:13).
4.Он имеет совершенное знание Отца. Но кто из тварных существ в совершенстве знает Бога? - Лишь Тот, кто равен Ему: "Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть" (Мф. 11:27).
5.Он обладает свойством неизменяемости, а как мы знаем, неизменен лишь один Бог. Значит, Иисус равен Отцу: " Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же" (Евр.13:8).
Далее. Христиане веруют в Божественную природу Иисуса Христа не только на основании чудес, совершённых Им. Во – первых, о Его Божестве говорят ветхозаветные пророчества.
Например:
Пророчество о том Что Христос – Сын Божий:
Пророк Давид предсказал:"...Возвещу определение: Господь сказал мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя..."(Пс. 2:7; см. также! Пар. 17:11-14; 2 Цар. 7:12-16).
Исполнение: "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение" (Матф. 3:17; см. также Матф. 16:16; Map. 9:7; Лук. 9:35; 22:70; Деян. 13:30-33: Иоан. 1:34, 49).
Марк 3:11 - духи нечистые признают Иисуса Сыном Божьим. Матф. 26:63 - даже первосвященник понимал, что Иисус - Сын Божий.
Пророчество о Божественной природе Иисуса:
Пророк Михей предсказал:
"И ты, Вифлеем - Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных" (Мих. 5:2).
Исполнение: "...Иисус родился в Вифлееме Иудейском..." (Матф. 2:1; см. также Иоан. 7:42, Матф. 2:4-8; Лук. 2:4-7).
Пророк Исайя предсказал:
«Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).
Исполнение: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть… И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин.1:1- 14).
Пророк Малахия предсказал:
«Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф» (Мал. 3:1)
Исполнение: «Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал» (Лк.2:25 – 28).
https://www.liveinternet.ru/users/5019061/post359539532 По этой ссылке Вы сможете найти подробные пророчества о Христе и их исполнение.
Во – вторых, Иисус Сам говорит о Своём Божестве:
«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин.8:58).
«На это Иисус сказал: Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его» (Ин. 5:23).
Иисус не отверг исповедание апостола Фомы: «Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:28 – 29).
В – третьих, веру в Божество Иисуса исповедовали христиане уже в 1, 2 веках:
"Братья! Об Иисусе Христе вы должны помышлять, как о Боге и судье живых и мертвых …" [Свщмч. Климент Римский. 2-ое Послание к Коринфянам, 1].
Годы жизни: 35 – 99 г.г. н.э.
"Для них есть только один врач, телесный и духовный, рожденный и нерожденный, Бог во плоти, в смерти истинная жизнь, от Марии и от Бога, сперва подверженный, а потом не подверженный страданию, Господь наш Иисус Христос" [Свщмч. Игнатий Антиохийский (Богоносец). Послание к Ефесянам, 7].
Годы жизни: 35 – 108 г.г. н.э.
Римский историк Плиний Младший «Письма» (Годы жизни: 61 – 113 г.г. н.э.):
«Вся их вина (христиан), по их словам, состояла в том, что в известные дни, рано утром, они сходились вместе и пели песнь Христу, как Богу» (Письмо Траяну, книга X. 96)
Кроме того, даже враги христиан - римские язычники, вполне признавали достоверность двух фактов: 1.Что Иисус изначально почитался у христиан Богом. 2.Что Он был распят на четырёхконечном кресте. Об этом свидетельствует обнаруженная на Палатинском холме в Риме карикатура распятого на кресте человека с ослинной головой, с надписью: "Алексамен поклоняется своему Богу". Карикатура датируется 2 - 3 веком н.э.
Как видите, вера в Иисуса, как Бога, основана, как на пророчествах Ветхого Завета, так и на словах Самого Иисуса. Она была изначально присуща Христианской Церкви 1,2 веков, а значит имеет под собой твёрдые основания.
Ссылка на вопрос
