1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Венчаный брак распадается по воле нецерковного мужа. Как быть?

  30 июня 2018 г. 19:56

  Елена

  Вопрос: Венчаный брак распадается по воле нецерковного мужа (не хочет рожденного от него генетически больного ребенка). Но появился человек хороший, верующий, нравится. Как быть, если затянет в отношения, а ребенок требует колоссальных затрат времени, и мне уже больше 40 лет.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Брак, тем более - венчанный, предполагает, со стороны мужа и жены, взаимные обязательства и ответственность друг за друга. Поэтому, нужно изо всех сил побороться за его сохранение. Согласно определению Поместного собора 1917-1918 годов, поводами к расторжению брака в Русской Православной Церкви могут быть:

  1. Отпадение от Православия (право просить суд о разводе принадлежит супругу, остающемуся в Православии).

  2. Прелюбодеяние и противоестественные пороки.

  3. Неспособность к брачному сожитию (если она началась до брака и не обусловлена преклонным возрастом; дело возбуждается не ранее чем через два года со времени совершения брака; если неспособность явилась следствием намеренного телесного повреждения после совершения брака, развод дозволяется).

  4. Заболевание проказой или сифилисом.

  5. Безвестное отсутствие (не менее трех лет; два года — если пропавший супруг находился на войне или плавал на судне).

  6. Присуждение одного из супругов к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния.

  7. Посягательство на жизнь и здоровье супруга или детей (нанесение тяжких увечий… или тяжких угрожающих жизни побоев… или важного для здоровья вреда).

  8. Снохачество, сводничество и извлечение выгод из непотребств супруга.

  9. Вступление одного из супругов в новый брак.

  10. Неизлечимая тяжкая душевная болезнь, устраняющая возможность продолжения брачной жизни.

  11. Злонамеренное оставление супруга другим супругом, если оно делает невозможным продолжение брачной жизни.

  Как видите, ни один из вышеперечисленных пунктов не подходит к Вашим обстоятельствам. Брак Ваш ещё сохраняет целостность, хотя, возможно, и дал трещины. Но ведь, по отношению к своему телу мы так не поступаем: заболела рука, а возьму-ка я и ампутирую её! Нет! Мы сначала испробуем все методы лечения, все лекарства, и лишь, если ситуация совершенно безнадёжна, гангрена грозит жизни всего организма, решаемся на ампутацию. Поэтому, возьмите на себя труд по восстановлению отношений с мужем. С чего начать? – С ежедневной молитвы за себя и супруга (можно – своими словами, можно – церковными молитвами, например, свв. Петру и Февронии Муромским). Обязательно придите в храм, исповедуйтесь и причаститесь, ведь разрушение семьи происходит по обоюдной вине супругов. Семейные отношения повреждаются грехами, а исцелить свою душу от них можно лишь при помощи правильной духовной жизни и участия в Таинствах Церкви. Обязательно познакомьтесь с православной аскетической литературой для того, чтобы научиться духовной жизни и борьбе с грехом. Например, прочтите книгу иеромонаха Павла (Гумерова): «Аскетика для мирян», а также, его книгу: «Беседы о семье и браке. Семейное счастье». http://pavel-gumerov.ru У этого автора есть целый цикл других замечательных книг о семейной жизни.  Возможно, в них Вы и найдете ответы на волнующие Вас вопросы. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Где находился рай во времена Адама и Евы, до их грехопадения?

  29 июня 2018 г. 13:37

  Сергей

  Вопрос: Здравствуйте! У меня накопилось три вопроса, актуальных для нашего времени. 1) Где находился рай во времена Адама и Евы, до их грехопадения? Он находился на Земле или в духовном мире? Может, одновременно и на Земле и духовном мире? 2) В интернете читал, что Бог запланировал для человека семью до создания нашего физического мира, совещаясь между лицами Святой Троицы. А как относится к безбрачию? 3) Из рассказов знаю, что к человеку перед смертью являются его родственники. Что по этому поводу говорит православие, кто эти гости?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  1. Согласно преданию, отчасти выраженному и в Библии, первозданный рай находился на территории современного иракского города Басра.

  2. Как пишет святитель Филарет Московский, рай – по отношению к телу Адама был материален, то есть, представлял собой сад, место его обитания. Для души – духовен, как состояние блаженного общения человека со своим Создателем.

  3. Первозданный рай находился на земле, но конечной целью существования человека, было обожение (уподобление Богу в любви и теснейшее соединение с Ним) и вхождение в небесные обители.

  4. Предвечный Совет Лиц Святой Троицы имел предметом обсуждения Искупительную Жертву Сына Божия, имеющую быть принесённой за грех человека, а не планирование его семейности.

  5. Брак в Православии расценивается, как естественное состояние человека, а безбрачие – как выше естественное, или равноангельное состояние. Спаситель сказал: «Ибо … есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит» (Мф. 19:12).

  6. По поводу явлений умирающему, это - могут быть и его усопшие родственники, и падшие духи в их обличии. Подробнее об этом вопросе можно прочитать в книге иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти».

  Ссылка на вопрос




• Можно ли поминать за проскомидией крещеных, но нецерковных людей?

  26 июня 2018 г. 23:25

  Сергей

  Вопрос: Добрый день! Скажите, пожалуйста: 1. Можно ли подавать на проскомидию о здравии имена родственников крещенных (чаще в детстве), но в дальнейшем никакого отношения к Церкви не имеющих? 2. Можно ли крестной матери подавать на проскомидию имя крестницы (ребенку 10 лет) если сейчас ее мать берет с собой на службы в сектантскую церковь, а крестной не разрешает ее брать с собой в православные храмы? 3. После венчания у нас хранятся венчальные принадлежности (полотенца, свечи и т.п). Можно ли их как-то использовать или продолжать хранить? Если хранить, то до какого времени? Спаси Господи.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  1. Если человек крещён, но не церковен, подавать за него записки и молиться в храме – можно.
  
  2. Отпадение православного человека от Церкви может совершиться только при его личном самоопределении. Поэтому, если ребенку только 10 лет, и водит его в секту мама, думаю, что его отпадение, как сознательный акт,  ещё не произошло, и церковная молитва за него – возможна.
  
  3. Практика хранения венчальных принадлежностей является лишь благочестивым обычаем, и канонами Церкви никак не обозначена. А потому, их использование в бытовых целях, и даже утилизация, не возбраняются. Хотя, лично я думаю, что лучше их сохранять в святом углу, как память о важном событии в жизни. До какого времени? – Сколько будет возможность.
  
   

  Ссылка на вопрос




• Сможет ли Господь простить за грех мужеложства?

  26 июня 2018 г. 09:42

  Павел

  Вопрос: Сможет ли Господь простить за мужеложство, и может ли батюшка отпустить такой грех?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Бог, Свою волю о кающихся грешниках чётко выразил через пророка Иезекииля: «Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11). Поэтому, здесь всё зависит не от благоволения Божия, а от способности человека усвоить дар прощения, преподаваемый Богом (батюшка – лишь проводник Божественной благодати). Что я подразумеваю под этими словами? – Необходимо войти в состояние нищеты духовной, рождающейся от видения человеком своего греха (это, как если, напоровшись на гвоздь, мы чувствуем боль). Нашим обычным состоянием является слепота духовная и окамененное не чувствие своих падений. Так вот, условием усвоения дара прощения Божьего, является приобретение состояния евангельского мытаря, или благоразумного разбойника. Но, чтобы это состояние приобрести, нужно будет серьёзно потрудиться. Интенсивность и продолжительность духовного труда напрямую зависит от тяжести содеянных грехов (как и срок исцеления от телесной раны зависит от её глубины). С чего начинать своё покаяние?

  1. С молитвы. Молиться нужно, и своими словами, и церковными молитвами. Например, ежедневно, в течение какого-то времени (к примеру, месяца), читать покаянный канон Иисусу сладчайшему. Можно читать и другие каноны и акафисты.

  2. Почаще приводить себе на память жизнь святых и сравнивать её со своим теперешним состоянием.

  3. В молитве просить Бога помочь возненавидеть нам свой грех и возлюбить воздержание.

  4. Почаще вспоминать о своей смерти, и о том, что все свои грехи мы вынесем в вечность перед лице Божие.

  5. Потрудившись достаточное время в личном покаянии, прийти в храм и открыть свой грех на Таинстве Исповеди. Затем, с трепетом, благоговением, и осознанием своего недостоинства причаститься святых Христовых Тайн. В Исповеди и Причастии участвовать регулярно (хотя – бы два раза в месяц).

  6. При этом, вне храма всеми силами бороться против позывов страсти, не давая ей повода вновь возгореться и овладеть душою. Избегать людей, с которыми имел место грех, хранить зрение, слух, и особенно, осязание.

  7. После того, как человек, наконец, ощутит, что Бог его простил, он должен, тем не менее, почаще приводить себе на память своё грехопадение, и смирять себя, чтобы не впасть в беспечность, не расслабиться, и, не дай Бог, вновь не согрешить.

  Примерно так трудитесь, и получите Божие прощение.

  Ссылка на вопрос




• Можно ли стать крёстным в 5 лет?

  25 июня 2018 г. 18:53

  Нана

  Вопрос: Подскажите, пожалуйста: если старшему брату всего лишь 5 лет, может ли он крестить младшего, которому 6 месяцев?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  К сожалению, институт крестных, в его нынешнем состоянии, совершенно искажен и формализован. Главной обязанностью восприемника является поручительство за крещаемого перед Богом и Церковью во время совершения Крещения, и его воспитание в православной вере и нравственности, с последующим воцерковлением. В связи с этим, существуют следующие канонические требования для крестных: 

  
  
  1. быть старше 15 лет, но обычно современный возрастной ценз поднимают до 17 лет.
  
  
  2. быть крещеным;
  
  
  3. регулярно посещать храм;
  
  
  4. быть готовым, время от времени, участвовать в воспитании крестника;
  
  
  5. иметь возможность вместе с крестником ходить в церковь;
  
  
  6. молиться за крестное чадо, как за своих родных детей.
  
  

  Теперь рассудите сами: если крёстному всего 5 лет, может ли он соответствовать вышеперечисленным требованиям и осуществлять возлагаемые на него обязанности? Поэтому, в качестве крестного поищите взрослого мужчину, который отходит Огласительные беседы перед Крещением, чтобы знать основы Православной веры для последующего воспитания и воцерковления своего крестника.
  
   

  Ссылка на вопрос




• Я мусульманин, симпатизирующий христианству. Меня мучают злые мысли. Что делать?

  20 июня 2018 г. 16:41

  Чингиз

  Вопрос: Ну, я по вере мусульманин, не формально, но так больше всего мне нравится православие, в общем, христианство. Я раньше сильно боялся всякой нечистой силы. Но быстро мысли проходили об этом, когда телевизор смотрел или фильмы смотрел, разные статьи читал. Но в этот раз я не ожидал, что так испугаюсь, что это будет навязываться со страхом на месяцы. Да этот сайт оккультный был, но там я ничего такого запрещенного не читал, я сам только ради любопытства зашел, почитал только описание, историю. И, в общем, я испугался. И никак не мог успокоиться. Я поразмышлял в уме. И вдруг на меня страх резкий напал. Я боялся ужасно. Стал размышлять, как избавиться от этих мыслей, с этим ужасным именем. Разные статьи читал про психологию, и так далее, но ничего не понял. У меня этот страх глубоко осел с этим проклятым именем. Как встаю утром, так сразу на светлые мысли, или по делу, или когда что-то делаю, мне эти мысли приходят и приходят. Но самое ужасное то, что, я не могу избавиться от внутреннего диалога, такое ощущение как будто я разговариваю с этим именем, и оно повторяется снова и снова в голове каждый день. Я стал в мыслях проговаривать прочь от меня, когда это имя начинает проговариваться, почитал статьи, там пишут, что это психическое расстройство и так далее, где-то 2 недели мучился от страха. Потом решил не сопротивляться, как там, на ютубе говорили психологи. Тогда пройдет, но нет, через 2 дня хуже стало, как я перестал молитвы читать и сопротивляться, внезапно агрессия появилась, не знаю, откуда, особенно по утрам. Встаю, и когда рядом человек находится, начинается агрессия. Такое ощущение, что этого человека хочется оскорбить или физически напасть. Вот так вот. Раньше такого не было. Я решил исказить имя, чтоб другое повторялось в голове. Из - за постоянного страха я стал других имен боятся и страшных образов, стал замыкаться, умственная активность снизилась, из-за постоянный мыслей только об одном. Уже 2 с половиной месяца прошло. Агрессия появляется каждый день. Просто никак не могу забыть это.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Поскольку Вы не являетесь крещёным христианином, для Вас возможны следующие средства помощи к освобождению от немотивированных страхов:
  
   

  1. Совет психологов не сопротивляться навязчивым помыслам, с точки зрения Христианства, не верен. Действительно, для человека, живущего вне Церкви, бывает намного труднее бороться с нападениями духов злобы, но если совсем сдаться на милость победителей, будет только хуже. Нужно начать борьбу с помыслами. Святитель Феофан Затворник советует поставить в своём сознании мысленный фильтр: в течение дня внимательно следить за своим сознанием, и добрые мысли всячески приглашать и пропускать, злые – останавливать: не рассматривать их, не вступать с ними в диалог. При этом, если Вы склонны к Христианству, нужно призывать имя Иисуса Христа: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!». Иисус в Евангелии сказал: «Именем Моим будут изгонять бесов» (Мр. 16,17).

  2. Обязательно наберите в любом православном храме освященной воды и пейте её ежедневно, при этом молясь Богу исцелить Вас. Возьмите флакончик освященного масла, и крестообразно помазывайте им лоб.

  3. Придите в храм, где в открытом доступе есть частицы мощей святых (например, в Воскресенском соборе Бишкека), и приложитесь к ним лобиком, попросив своими словами этих святых помочь Вам.

  4. Приобретите в лавке при храме коробочку ладана и ежедневно воскуряйте его в своем доме (продавцы объяснят, как это сделать), опять же, с молитвой к Иисусу Христу об избавлении от навязчивых мыслей и страхов.

  
  
  Надеюсь, помощь Божия посетит Вас.

   

  Ссылка на вопрос




• Что нужно для венчания?

  20 июня 2018 г. 10:37

  Мария

  Вопрос: Добрый день батюшка! Хотела - бы узнать по поводу венчания, что нужно приготовить для этого, какие правила необходимо соблюдать, сколько будет стоить пожертвование на венчание отдельно для пары. Заранее спасибо.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Подготовка жениха и невесты к Таинству Венчания касается их интеллектуальной и духовной сферы. В плане интеллекта, Вам, с будущим супругом, необходимо пройти курс Оглашения перед Венчанием, где будут затронуты вопросы цели христианского брака, средств его сохранения, и многое другое. Для этого, наведайтесь в ближайший православный храм и узнайте: есть – ли там такие занятия, и в какие дни они проводятся. В духовном плане, накануне Венчания, нужно подготовиться, и вдвоём исповедаться и причаститься. Размер пожертвования за совершение Таинства, пожалуйста, уточните в том храме, где Вы планируете венчаться. Более половины дней в году Венчание не совершается, поэтому, заранее подойдите к священнику и наметьте дату его совершения.

  Ссылка на вопрос




• Как мне быть, доченьке 2,5 годика, с ее отцом мы не женаты и не были. Он сам со мной семью не строит и мне не дает

  20 июня 2018 г. 04:13

  Валерия

  Вопрос: Здравствуйте. Моей доченьке 2.5 годика. Ее отец ее очень любит. (Мы не женаты и не были). И всячески помогает ей. И мне помогает. Но только если двери моего дома и моя постель открыты ему. Я каюсь каждый раз, прошу у Бога прощения, но потом я вижу, как дочь рада отцу и отец такой счастливый и опять пускаю его в мой дом. Во мне все время страх, что если откажу ему, он перестанет помогать. Мы не были в браке. Он не просит меня и я боюсь быть его женой потому, что он умеет морально подавлять меня так, что потом мне уже ничего не хочется. Он сам со мной семью не строит и мне не дает. Как будто на поводке меня держит. И эти искушения, постоянные мысли: " но он же отец, он же доченьку любит" - ( мой отец меня и 1% так не любил и не любит). Я так устала. И морально подавлена из - за этой неясности, эмоциональной плавучести. Я больше не знаю, как мне быть, и каждый раз когда отказываю ему в близости, он меня специально всячески морально подавляет. Я его выгоняю из дома, но потом успокаиваюсь, напоминаю себе, что Бог всех нас любит и ждет до последнего. Молюсь за него. Добрею и опять пускаю к себе домой, а потом опять грех. Мы живем раздельно. Но он приходит побыть со своей дочерью у меня дома. Приходит-уходит. Я очень устала от самой себя. Говорю себе, что больше не пущу его, доченька спрашивает -" а где папа?" ждет его. И опять он заходит довольный в мой дом. Что мне делать, как мне быть ...? Его такая ситуация совсем не смущает. А я так хочу счастливую, полноценную Богом благословлённую семью для моей малышки и для меня и для того, кто в ней будет.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Дорогая Валерия! К сожалению, Вы с опозданием возымели желание правильной семейной жизни. Если Вы действительно хотели создать полноценную и благословлённую Богом семью, что подразумевает совершение Таинства Венчания, Вам необходимо было изначально соблюдать заповеди Божии: не допускать блудных связей с нецерковным человеком, а найти себе практикующего православного христианина, с которым сначала – расписаться в ЗАГСе, повенчаться, а потом – заводить детей. И теперешний тупик Ваших взаимоотношений с отцом ребенка - печальное последствие неправильного выбора. Что теперь делать? – Во-первых,  покаяться и восстановить свои, нарушенные грехом, отношения с Богом (естественно, что в состоянии блудного сожительства, участвовать в главном Таинстве Церкви – Причащении, Вы – не можете до тех пор, пока не прекратите незаконные отношения). Во-вторых, либо уговорить «мужа» вступить с Вами в нормальный, зарегистрированный брак и основать настоящую семью, либо – перестать пускать его в свою постель. При этом, с ребенком он видеться, конечно, может. Но если Вы чувствуете его негативное влияние на Вас, лучше прекратить с ним всякое общение. Если Ваши отношения будут развиваться по этому руслу, тогда, в – третьих, нужно молить Бога, и при этом, приложить усилия для того, чтобы встретить верующего мужчину и вступить с ним в церковный и расписанный гражданский брак. Аргументы типа: доченька спрашивает -" а где папа?", для оправдания нынешнего положения, никак не подходят. Вы и сами чувствуете, что ситуация тупиковая, и дальше так продолжаться не может. Поскорее восстановите свои отношения с Богом, и тогда можно будет надеяться на Его помощь в разрешении этой ситуации. Помоги Господь.

  Ссылка на вопрос




• У меня периодически возникает навязчивое желание стать протестантом. Что делать?

  19 июня 2018 г. 19:34

  Павел

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка! У меня к вам очень важный вопрос. После прочтения статьи в интернете о протестантизме, у меня периодически возникает навязчивое желание стать протестантом. В основном длится оно от 1 до 2 недель, а потом, когда нахождение прекращается, снова начинаю молиться и ходить в храм. Что это такое и что мне делать?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

   

  Это – искушение. Причиной его возникновения является отсутствие правильной духовной жизни, и, как следствие, живых отношений с Богом.  Поясню. Правильная духовная жизнь, согласно Отцам Церкви, выражается в познании себя, или видении своих грехов, по числу подобных песку морскому, от чего в христианине рождается смирение и покаяние. Осуществляется познание себя через понуждение к тщательному исполнению заповедей Божиих. Смирение, в свою очередь, становится фундаментом спасительных отношений с Богом, и, так называемого, не падательного состояния. Смирение, покаяние приводит и к твёрдому стоянию в Православии, поскольку, даёт возможность полноты Богообщения. Так что, дорогой Павел, для исправления ситуации, Вам необходимо начать чтение творений святых Отцов, в особенности, святителя Игнатия Брянчанинова, для более обстоятельного знакомства с основами правильной духовной жизни, и осуществления её на практике. Тогда соблазн перейти в Протестантизм оставит Вас.

  Ссылка на вопрос




• Можно ли креститься второй раз и взять другое имя?

  18 июня 2018 г. 14:11

  Кристина

  Вопрос: Здравствуйте батюшка. Волнует вопрос: при Крещении мне дали имя «Христина». Я читала, что имя святого оставляет отпечаток на всю жизнь, т.е, если меня окрестили «Христина», значит, я буду жить, как святая Христина. Ведь при жизни, если читать ее историю, это была непростая судьба. Получается, волей неволей, это отразиться и на мне? И можно ли креститься второй раз и брать другое имя?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

   

  Если бы всё было так просто: получил в Крещении имя святого и сам автоматически стал жить, как святой (хотя и повторяя его жизненные трудности), а в результате – обеспечен и Царством Небесным, то все без труда спасались бы. Но добродетель имеет нравственную ценность только тогда, когда совершается добровольно. Здесь же, получается, что вступает в силу некий закон предопределения: раз назван в крещении именем святого, значит, и проживёшь жизнь этого святого! Эти представления, на самом деле, не христианские, а магические. Предопределения нашего выбора, поступков, не существует. Поэтому, не стоит беспокоиться понапрасну. Жизненных трудностей нам, конечно,  не миновать. Но они никак не связаны с нашим христианским именем. Они – есть следствие взаимодействия Промысла Божьего и нашей свободы, и у каждого трудности – свои.

  Поэтому, и креститься второй раз для принятия нового имени – не стоит, да и не возможно, ибо, в Символе Веры, мы «исповедуем ЕДИНО КРЕЩЕНИЕ во оставление грехов». «Один Господь, одна вера, одно крещение», - пишет апостол Павел (Ефес. 4,5).

  Ссылка на вопрос

• Первая
• Назад
• ...
• 151
• 152
• 153
• 154
• 155
• 156
• 157
• 158
• 159
• ...
• Далее
• Последняя