29 декабря 2025 г. 22:26
Вопрос: Батюшка, я запутался. Раньше ходил в храм, старался жить церковной жизнью, а потом всё как будто ушло. Желание пропало, появились переживания, тяжесть внутри. Я хочу вернуться к Богу, но не понимаю, с чего начать и как выйти из этого состояния. Помогите советом.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Начните свой процесс возвращения к Богу с молитвы и покаяния. Обратитесь к Богу с искренней молитвой, и попросите Его снова принять Вас в духовные чада. Исповедайте перед Ним все Ваши грехи, и попросите простить Вас и исцелить.
Сделайте свои молитвенные обращения к Нему ежедневными, ибо без молитвы – живого общения с Создателем, никакая христианская жизнь в принципе не возможна. Пусть для начала, правило будет не большим, но регулярным, и совершается Вами со вниманием, благоговением и покаянием.
Далее. Начните ежедневно читать Евангелие хотя бы по одной главе, и обдумывать после чтения: как я могу приложить прочитанное к своей жизни, а потом пытаться это воплощать.
Соберитесь с силами, отложите лень, заботы житейские, и по воскресным дням приходите для молитвы в храм. Внимательно слушайте чтение и пение молитв, и этими молитвами помолитесь сами. По минимуму подготовьтесь к Исповеди и Причащению, и приступите к этим спасительным Таинствам.
Начатые духовные упражнения не оставляйте, понуждайте себя их продолжать, и Бог, видя Ваше старание, обязательно отзовётся, и как в притче о блудном сыне, возвратит Вам достоинство сына Божия по благодати, и вновь примет в Свою великую духовную семью.
Ссылка на вопрос
19 декабря 2025 г. 02:59
Ангелина
Вопрос: Здравствуйте. Что делать, если вера как будто угасает, когда я молюсь, у меня будто нет искренности? Я люблю Господа Бога, но я будто отдалилась от Него: я перестала ходить в церковь, а раньше меня туда сильно тянуло. Я Его люблю: правда, но Он меня как будто не слышит или я не слышу Его.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Ангелина.
Что делать, когда угасает лампада? – Наверное, долить в нее масла. Что делать, когда угасает костёр? – Подбросить в него дров. Так и в духовной жизни: свои отношения с Богом, свою веру нужно ежедневно возгревать. Каким образом? – Прежде всего, овладеть правильной молитвой, и неопустительно в ней упражняться. А что такое правильная молитва? – Это молитва, совершаемая не спешно, вслух, со вниманием, благоговением, и покаянием. Чтобы получить более основательные знания о молитве, прочтите наставления святителя Игнатия Брянчанинова на эту тему https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/o-molitve/#0_2 Оставление молитвы, или неправильное упражнение в ней и есть первая причина духовного охлаждения.
Вы пишете, что перестали ходить в храм. Это - вторая причина потери связи с Творцом. В храм нужно ходить не по настроению, а потому, что без литургии, без Причащения, духовная жизнь в принципе не возможна. Надо понуждать себя к посещению храма, молитве в нем, участию в Таинстве Евхаристии. Ведь и в бытовой жизни мы это правило используем: не хочется делать уборку в квартире, а мы через «не могу» делаем. Не хочется идти на работу, а мы понуждаем себя и идём. Так поступайте и в своей духовной жизни: подходит воскресный или праздничный день, отложив все дела приходите в храм, помолитесь, подготовьтесь и причаститесь Тела и Крови Христовых.
Поступая так, Вы и сумеете сохранить живые отношения с Богом и Спасителем мира Иисусом Христом.
Ссылка на вопрос
19 ноября 2025 г. 14:44
Настя
Вопрос: Не знаю как мне быть, столкнулась с тем, что постоянно впадаю в отчаяние и уныние.
Дело в том, что я год назад (Слава Богу) перешла от "веры в душе" к воцерковлению и все было хорошо - с Божьей помощью стараюсь каждое воскресенье ходить на службу и причащаться, соблюдаю всем многодневные и однодневные посты, стараюсь даже если не успеваю хотя бы прослушивать утреннее и вечернее правило и Евангелие дня с Апостолом дня.
При этом я веду обычную мирскую жизнь: работаю на руководящей должности, часто езжу в командировки, стараюсь путешествовать, вечерами нравится смотреть сериалы и фильмы, красиво одеваюсь, люблю вкусно покушать и так далее.
Но недавно наткнулась на то, что все мирское - зло и стала задаваться вопросами, чем дальше я углубляюсь - тем хуже, у же и остановиться не могу, на потоке ищу информацию и прихожу в ужас от того, что писали святые отцы.
Все увлечения - это грех, сериалы - праздность, про одежду вообще молчу, наряжаться и краситься это Табу.
Много читала православных форумов, где пишут, что это вроде не так и советуют опять же почитать Феофана Затворника или Паисия Святогорца, что мол они пишут что можно и что нельзя - не унывайте, но я унываю еще больше потому что, то что пишут они - это страшно, вот например:
"Разве Бог допустил бы диавола до миродержительства? Однако те, чьи сердца отданы суетному, мирскому, живут под властью «миродержителя века сего». То есть диавол правит суетой и теми, кто порабощен суете, миру. Ведь что значит слово «мир»? Украшения, суетные финтифлюшки, не так ли? Итак, под властью диавола находится тот, кто порабощен суетой." Паисий Святогорец
"Нам следует избегать мирских вещей, чтобы они не пленяли нашего сердца. Будем пользоваться вещами простыми, такими, чтобы они лишь обеспечивали наши потребности. Однако будем заботиться о том, чтобы используемые нами вещи были надежными. Желая пользоваться какой-то красивой вещью, я отдаю этой красоте все свое сердце. Для Бога потом в сердце не остается места." Паисий Святогорец
"Мысль, будто можно и жить по-христиански, и держаться мира и светскости, есть мысль пустая, прелестная. Кто живет по ней, тот ничему более не научится, как фарисейству и жизни мнительной, то есть только во мнении своем будет христианин, на деле же нет. " Феофан Затворник
"Что ты плачешь?" спрашивали ученики у старца, увидевшего красивую, разряженную женщину. "Плачу, — отвечал он, — о погибели твари Божией разумной и о том, что не имею такого радения о душе во спасение, как она о теле на пагубу..." Другой, услышав плач жены на могиле, сказал: "Так христианин должен плакать о грехах своих". Феофан Затворник
И все это разве не о том, что ничего нельзя?
Говорят обратиться к духовнику, но не во всех приходах есть даже просто священник, у которого есть время на тебя, не то что духовник, да и боюсь я того, что просто скажут идти в монастырь и все тут.
Чувствую себя тогда предательницей, не вижу ничего ужасного в том, что делала и отказаться не могу и самое главное я видимо настолько чёрствая внутри, потому что не хочу отказываться - это значит я придаю Бога?
Думала, что можно жить и радоваться обычным вещам, они ведь не Вместо Бога, а Вместе с Богом.
У меня пока нет семьи и друзья в другом городе, из окружения только коллеги, родители и подопечная одинокая бабушка (к которой хожу раз в неделю, как волонтер) + травма ног и боли - и все эти занятия как отдушина.
Знаю, что только Бог должен быть утешением, но я пока не доросла до этого
У меня сейчас к Господу отношение, как к родителям, как бы сильно не любил родителей - все равно иногда хочется и отдохнуть и позаниматься обычными вещами.
Что мне делать и как совмещать мир и Бога, если судя по святым отцам - совмещать нельзя, ибо даже такие мысли это прелесть, самообман и нелюбовь к Богу.
Смотрю на людей обычных и еще и мерзкие завистливые мысли лезут, что они не переживают а я извожусь
Не знаю как быть
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Анастасия.
У Отцов есть такая мысль: «Нет добродетели без рассуждения». То есть, любое доброе дело можно испортить, если не найти в нём золотую середину, а уклоняться в крайности. Даже христианские добродетели могут приносить вред, если совершать их без рассуждения. Так вот, все Ваши страхи и опасения – напрасны! Работайте, путешествуйте, смотрите сериалы и фильмы, красиво одевайтесь, вкусно кушайте! Во всем этом нет ничего антихристианского. И всё перечисленное может совершаться с пользой не только для тела, но и для души: если на работе будете честно исполнять свои обязанности; смотреть фильмы, которые не разрушают, а обогащают Ваш внутренний мир; путешествуя, прославлять в молитве Бога за красоту окружающего мира; вкусно кушая, не объедаться, и упражняться в посты в воздержании.
Святые Отцы к украшениям, развлечениям и прочему относятся негативно лишь в том случае, если эти вещи заслоняют от нас Христа. А если помогают Его увидеть, то ничего предосудительного в них нет. Христос даровал Своим последователям внутреннюю свободу: свободу от страстей, от рабства дьяволу. Не нужно искусственно эту свободу ограничивать, придумывая не существующие страхи.
Делайте всё с рассуждением, и не унывайте.
Ссылка на вопрос
05 ноября 2025 г. 01:32
М
Вопрос: И я такой же невезучий человек! Я ошибочно верила в Бога. А его просто нет. И сколько бы я не просила помощи, сколько бы не ходила в церковь, ездила по святым местам- все бестолку! Нет никакого Бога. Это способ управления бедными, вот что я поняла за свою жизнь! Нет ни своей семьи, нет ни детей, ни денег, ни работы! И я не скажу что я ленивая, не хочу работать или ничего не делала чтобы создать свою семью,или что я жадная, или что я урод или тупая, нет!!! Последнее отдам тем кому хуже чем мне. Мне очень жалко людей. Я до последнего верила. А сегодня сняла крест, и отреклась. Все. Нет больше веры в моей душе!
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте М.
Удивительный парадокс: Вы пишете, что никакого Бога нет, а я чувствую Его ежедневно! И не только я один! Кто же из нас прав, и в чем причина Вашего разочарования? Она в том, что, к сожалению, в Христианстве Вы стали искать не того, для чего оно предназначено: «Нет ни своей семьи, нет ни детей, ни денег, ни работы!» Христос приходил в этот мир не для дарования людям житейских благ, не для создания наилучшего социально справедливого строя, ни для улучшения нашего физического здоровья, повышения комфорта, увеличения зарплат, и т.д. Он пришел для спасения от нравственного зла: наших грехов, разделённости с Создателем, от власти духов злобы поднебесных, в рабстве у которых мы находимся, от власти смерти, в конце концов. Поэтому Он не родился царём, первосвященником, выдающимся политическим деятелем, или революционером. Пока не будет устранена главная причина страданий человечества - грех, не стать людям подлинно счастливыми, сколько бы земных благ они не получили.
Вы пишете, что сколько бы Вы не ходили в церковь, ездили по святым местам- все бес толку. Такое может быть, если не правильно выбрана конечная цель, если нет правильной духовной жизни. Святые Отцы в один голос утверждают, что церковная жизнь (посты, молитва, участие в Таинствах, паломничества, и пр.) полезна лишь в той степени, в которой она подводит человека к познанию «своей греховности, своего падения», и отсюда к желанию освободиться от этого зла. На языке Православия возникающее отсюда состояние именуется нищетой духовной, или смирением. Только из этого состояния, по словам святителя Игнатия Брянчанинова, человек и может «принять Христа, спасительно уверовать во Христа, стать христианином».
Поэтому, попробуйте изменить свой подход ко Христу и к Христианству. Не гарантирую, что от этого у Вас появится семья, или увеличится зарплата. Но Христа Вы точно обретёте. А это – самое великое благо. Помоги Вам Господь.
Ссылка на вопрос
04 ноября 2025 г. 20:41
Ангелина
Вопрос: Здравствуйте, батюшка! Вот уже несколько месяцев мучаюсь от грязных, скверных мыслей. В голову лезут хульные мысли с блудным уклоном о Христе, Пресвятой Богородице, святых. Стали мучить всякого рода блудные помыслы, ужасные, скверные, содомские, скотоложные. Я в отчаянии. Я не хочу таких мыслей. Я их очень боюсь. Как я ещё жива после таких мыслей. Пытаюсь их отгонять. Не всегда получается. Они с новой силой на меня нападают. Отчаиваюсь в своём спасении. Всё время плачу. Мучаюсь от этих мыслей. Как жить? Как молиться от таких мыслей? В храм хожу не так часто. Стараюсь молиться. Есть ли шанс на спасение? Или Бог меня оставил? Помогите советом, батюшка!
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Ангелина.
Происходящее с Вами, случается со всяким человеком. Это одно из последствий повреждения человеческой природы падением Адама. Называется это состояние нашествием помыслов, или, на языке психиатрии - навязчивыми мыслями. Бояться этого не нужно, как не нужно бояться простуды, или гриппа. С помыслами необходима борьба.
Для начала, нужно понять, что не все мысля являются нашими. Мысли деструктивного характера имеют своим источником мир падших духов. Что предлагает для противостояния им аскетика? – Упражнение, именуемое трезвением. Трезвение – это внимательное наблюдение человека за своим внутренним миром: мыслями желаниями, впечатлениями. Человек в течение дня заглядывает в себя и стремится к очищению духовной грязи, скапливающейся в душе. Научиться наблюдать за своим душевным состоянием Вам поможет другое духовное упражнение: молитва Иисусова. Самое маленькое, но регулярное выполняемое правило совершения этой молитвы позволяет христианину сосредоточиться в себе, и видеть момент прихода хульных мыслей. Далее. Святитель Феофан Затворник советует установить в своем сознании мысленный фильтр, подобный глазку в квартирной двери, и добрые, светлые мысли всячески приглашать к себе, или «сватать», а злым, деструктивным, хульным мыслям «давать развод»: не впускать в сознание, не рассматривать их, не вступать с ними в диалог, отвергать усилием воли и призыванием Иисуса Христа в молитве.
Важными вспомогательными средствами борьбы с хульными помыслами являются: контроль за информацией, поступающей к нам в сознание (не загрязнять себя фильмами передачами, музыкой страстного характера); регулярное участие в Таинствах Исповеди и Причащения; ежедневное употребление дома освященной воды и просфор.
Бог Вам в помощь на пути духовной борьбы.
Ссылка на вопрос
