1. Pravoslavie.kg
2. Вопросы и ответы священников

Ответы священников на вопросы

• Я не хочу крестить ребенка, а свекровь – настаивает. Как правильно ей отказать?

  09 ноября 2019 г. 23:48

  Алема

  Вопрос: Здравствуйте, я мусульманка, мой муж русский, у нас есть дочь. моя свекровь настаивает на крещении ребёнка,из за этого у нас ссоры с мужем. я против крестить ребёнка, так как считаю что дочь подрастёт и выберет, какая вера ей ближе. у каждого человека есть право выбора, так и у моей дочки оно будет. так как объяснить это свекрови спасибо за ответ
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Корректно, без скандала, объясните своей свекрови, что в Православии есть золотое правило, гласящее: «Бог спасает нас – не без нас». Другими словами: Бог уважает наш свободный выбор, и не спасёт нас без нашего на то согласия и активного соучастия в процессе спасения. А раз Вы – мама ребенка, против его крещения, значит, Бог прислушивается и к Вашему выбору, а значит, даже если тайно от Вас его покрестить, это не принесёт ему никакой пользы.

  Ссылка на вопрос




• Можно - ли венчаться в свой 40-й день рождения?

  09 ноября 2019 г. 14:43

  Ирина

  Вопрос: Подскажите пожалуйста, можно ли венчаться в свой 40-й день рождение. Спасибо.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Действенность любого Таинства Церкви зависит не от времени, в которое оно совершается, а сугубо от правильного душевного состояния человека, его принимающего. Другими словами, от степени готовности принять Дары Духа. Условиями действенности Венчания являются:

  1.Доверие словам Иисуса Христа, написанным в Евангелии, и решимость построить свою жизнь соответственно Его заповедям.

  2.Покаяние в тех грехах, что на сегодняшний день человеку понятны, как нарушение этих заповедей.

  3.Воцерковление жениха и невесты, то есть, их участие в жизни Церкви: её праздниках и постах, богослужениях и Таинствах.

  4.Правильная христианская жизнь, существо которой выражается в борьбе с грехом, и очищении сердца от его последствий.

  Прочие факторы, в том числе и сорокалетний возраст, не играют ни малейшей роли.

  Ссылка на вопрос




• Как умолить Бога исцелить меня?

  06 ноября 2019 г. 00:10

  Владимир

  Вопрос: Хочу спастись, но болезни - как будто стена между мной и Богом. Как умолить Его исцелить меня. Из-за болезней не смог создать семью, получить высшее образование. Теперь мешают вести духовную жизнь. Кто-то наверное может смириться и терпеть, а я не могу терпеть болезни и вести духовную жизнь. Они меня на дно тянут. Как умолить Господа помочь мне? Если жизнь наладится, я со своей стороны тоже попробую постараться.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Единственной причиной, по которой Бог не исполняет наших прошений, является не полезность просимого, как говорит преп. Иоанн Лествичник. Поэтому, дорогой Владимир, остаётся только смиряться. И потом, Бог – Вечный, Самодостаточный, Всемогущий Дух. Как мы можем вынудить Его исполнить то, что нам желательно? – Никак. Остаётся, опять, смиряться перед Его Промыслом о нас.

  Ссылка на вопрос




• Учение о перевоплощении душ было незаконно отвергнуто.

  05 ноября 2019 г. 00:51

  Владимир

  Вопрос: Проблема Воскресение мертвых по Втором Пришествии Христа ныне нашла достойное объяснение с точки зрения Учения Виссариона Христа, Которого Архиерейский Собор РПЦ 1994г. поспешил определить как лжехриста. Я, Владимир, более подробно и обстоятельно рассматриваю эту Проблему в свете Св.Писания в своей книге «Второе Пришествие Христа» (ФА4, стр.334, ил.60). Хочу поделиться своей духовной Радостью, что ныне все вопросы по этой Проблеме нашли своё достойное объяснение, а заодно высветились богословские ошибки и заблуждения по ней. Поясняю, что многие места в Св.Писании были поняты в буквальном смысле, а учение о перевоплощении душ было незаконно отвергнуто, тем самым породив множество вопросов о появлении тел на земле. Выяснилось, что тело не надо собирать из праха земного, а её дает мать при рождении младенца. В это тело воплощается душа. И эта душа духовно воскресает по Втором Пришествии Христа. А соразмерно духовному изменению качества души будет изменяться и тело человека. О перевоплощении душ косвенно свидетельствует и само Учение Православной Церкви. Так, после Всеобщего Воскресения из мертвых люди в Царствии Божием будут рассуждать: «Поскольку наши тела были восстановлены из праха земного и соединились с душами, то мы перевоплощенные. А наши предки до Всеобщего Воскресения мертвых утверждали: «Перевоплощение - это ересь!» (Пояснение: соединение души с телом - это воплощение души в тело, а повторное их соединение - это перевоплощение души)». Владимир Камушек.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Первое, на что мне хотелось – бы обратить Ваше внимание: как Вы определили, что Ваше понимание Священного Писания является соответствующим тому смыслу, что в него вложил Христос? По какому критерию? Не кажется – ли Вам странным, что на протяжении двух тысяч лет огромное количество людей брались за одну и ту – же Библию, но понимали её, зачастую, диаметрально противоположно? Чем Ваше понимание Писания уникально по сравнению со всеми другими? В Православной Церкви такой критерий верного понимания Писания существует: это – Предание, о котором, к примеру, апостол Павел пишет: «Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас» (2 Фес. 3:6). Предание – апостольское понимание Писания, передаваемое в Церкви от апостолов – ученикам, затем, их преемникам, и так далее. Выразителями Предания являются Отцы Церкви, как люди достигшие сердечной чистоты (кстати, зачастую, они были прямыми учениками апостолов: апостол Иоанн Богослов – Поликарп Смирнский – Иустин Философ, и пр.). Об этом условии Спаситель говорит: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). Таким образом, понимание Библии в соответствии с Отцами и есть выражение её аутентичного смысла.

  Второе. Учение о реинкарнации вступает в решительное противоречие с контекстом Библии, поскольку она благовествует всеобщее воскресение из мертвых, что становится принципиально не возможным, если душа перевоплощается, ибо в тех версиях реинкарнации, что существуют в восточных религиях, или были в дохристианском язычестве, тело – произведение злого бога. Оно – материально, а материя – зло, и потому не может вместе с душой наследовать вечность.

  Для того, чтобы познакомиться, действительно - ли учит Библия и Православие перевоплощению душ, рекомендую к прочтению книгу диакона Андрея Кураева: «Раннее христианство и переселение душ» https://royallib.com/book/kuraev_andrey/rannee_hristianstvo_i_pereselenie_dush.html

  Что касается личности бывшего милиционера Сергея Торопа (Виссариона), выдающего себя за Христа, публичный диспут с ним священника Олега Стеняева вполне раскрыл тот факт, что он – самозванец. https://www.youtube.com/watch?v=rIXysaSzRxQ Особенно ярко удалось это высветить в другой встрече, проведенной диаконом Андреем Кураевым: на его просьбу к Виссариону, назвать первую заповедь закона Моисеева: «Я – Господь Бог твой…», которую Виссарион, как её «автор» не знать не мог, Виссарион сказал…: «Не сотвори себе кумира…» Ну, всё с тобой понятно…

  Ссылка на вопрос




• Можем - ли мы обвенчаться, не регистрируя брак?

  31 октября 2019 г. 01:20

  Елена

  Вопрос: Мы с мужем хотели бы обвенчаться не регистрируя второй раз в ЗАГСе брак.Мы вступили в брак в 1999 году.Через 10 лет развелись.Через год снова сошлись,но снова в ЗАГСе брак не регистрировали.Можем ли мы обвенчаться не регистрируя брак?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Видите – ли, дорогая Елена, в чём проблемность Вашей ситуации. Во – первых, Ваш союз, и с юридической, и с христианской точек зрения, не является браком. В юридическом плане, брак, и следующие за ним гражданские права и обязанности супругов, наступает лишь после регистрации. В дореволюционное время, дети, рождённые от таких «браков», лишались титулов и наследства своих родителей, именовались незаконнорождёнными. Да и сейчас, «супруги», живущие без регистрации, не имеют имущественных прав, не могут получить документы на детей (в Свидетельстве о рождении проблемно поставить отчество реального отца). С точки зрения Христианства, брак без регистрации именуется блудным сожительством, и выводит людей, пребывающих в нем, за границы Церкви. Следовательно, ни о каком Венчании здесь не может быть и речи, так - как Венчание – одно из Таинств Церкви, и участвовать в нем могут лишь не отлученные от Церкви.

  Во – вторых, судя по всему, Вы хотите повенчаться, чтобы как – то скрепить узы супружества, предохранить брак от разрушения. Это побуждение к Венчанию является греховным, поскольку Таинства – не магия, они не действуют механически, лишь в силу совершения внешней формы. Помимо желания человека, Сам Бог не спасёт его. В Таинстве Брака Дар Благодати подаётся в состоянии семени, которое супруги должны будут актуализировать своей последующей христианской жизнью. И если таковой не будет, Венчание не застрахует от разрушения брака, что подтверждается горькой статистикой значительного количества развалившихся церковных браков.

  Поэтому, если Вы с «супругом» желаете повенчаться, ищете счастливой семейной жизни, начать нужно вот с чего:

  1.Покаяться перед Богом в нарушении заповеди: «Не прелюбодействуй».

  2.Зарегестрировать брак в органах ЗАГСа.

  3.Подготовиться вместе с мужем (теперь это – законный муж), исповедаться и причаститься в храме, таким образом, восстановив отношения с Богом и Церковью.

  4.Встать на путь правильной христианской жизни (а для этого почитать Евангелие и святых Отцов, чтобы узнать: что такое христианская жизнь?)

  5.Заблаговременно подойти к священнику, или в церковную лавку, и договориться о дне совершения Венчания.

  Помоги Вам Господь.

  Ссылка на вопрос




• Можно - ли устроиться на работу в приходскую школу?

  29 октября 2019 г. 15:31

  Кристина

  Вопрос: Добрый день. Прошу простить за наглость, у меня вопрос, можно ли устроиться на работу в приходскую школу? Да еще и если нет ни высшего ни тем более педагогического образования? В школу или центр развития не возьмут однозначно , а очень хочется, да и идей куча. Можно заниматься историей, мифами и легендами, устраивать игры на логику, изучать этикет, значение слов или фразеологизмов, помогать по школьной программе. Конечно, это возможно и ни к чему , ведь сейчас все заменяет интернет, но живой пример или рассказ все же лучше . Еще раз прошу простить за такой вопрос
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Думаю, что можно. Подойдите к священнику того храма, где действует приходская школа, и поговорите об этом. Возможно, он предложит Вам другое послушание, более соответствующее Вашим способностям. Отсутствие образования, конечно, проблема. Сейчас Госкомиссия по делам религий в Кыргызстане готовит закон, который, в случае принятия, запретит преподавание в любых религиозных учебных заведениях людям без специального образования и соответствующего диплома. Но пока этот закон не принят, Вы можете поработать, если не в приходской, то, по крайней мере, в воскресной школе. Главное – желание. Что касается образования, то и этот вопрос – решаем. Если захотите, Вы сможете поступить заочно в Ташкентскую Духовную Семинарию на курсы катехизаторов и получить диплом, чтобы законно преподавать в приходской, или воскресной школе. Преподаватели дважды в год приезжают на экзамены из Ташкента на территорию Просветительского центра Воскресенского собора Бишкека. Бог в помощь.

  Ссылка на вопрос




• Я стесняюсь обращаться к батюшке. Что делать?

  28 октября 2019 г. 02:33

  Кристина

  Вопрос: Здравствуйте. У меня немного странная ситуация. Я стесняюсь обращаться с батюшке . Стесняюсь подойти за благословением и уж тем более на исповедь, хотя очень хочется. Хочется выговориться, рассказать все все , получить наставления и совет, но я боюсь что подойду не вовремя, что отниму слишком много времени ведь если я расскажу все это затянется на час или больше. Да и прихожу в церковь тогда, когда практически никого нет и просто сижу на лавочке, ходить спрашивать где батюшка тоже неудобно. Совершенно не знаю что с собой делать, как перебороть неловкость
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Можно – ли представить ситуацию, когда человек серьёзно заболел, но испытывает неловкость по отношению к доктору, и всё никак не решается подойти? – Думаю, что это не возможно. Стоит человеку почувствовать, что он серьёзно болен, он и ночью найдет врача, чтобы выжить. Но ведь нечто похожее имеет место по отношению к душе: мы тяжело больны грехом, последствием чего является наша страстность, тленность и смертность, но всё как – то стесняемся обратиться к Врачу душ и телес – Господу Иисусу Христу (священник – проводник Его Силы).

  Поэтому, Кристина, причиной Вашей нерешительности является боязнь что – то серьёзно менять в своей жизни. Это – болезненное состояние, связанное с грехами, к которым человек привыкает, и не хочет с ними расставаться. С этим состоянием нужно бороться: призывать в молитве на помощь Бога, что - бы Он укрепил нашу волю, дал решимость встать на путь христианской жизни.  Помоги Господь.

  Ссылка на вопрос




• Является ли грехом гипноз, и как от него защититься?

  23 октября 2019 г. 13:56

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка! Является ли грехом гипноз? Как защититься от мошенников использующих гипноз и трансовые техники?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Единого, общецерковного ответа на этот вопрос нет. Разные священники, по – разному оценивают гипноз: прот. Дмитрий Смирнов – положительно, иеромонах Анатолий (Берестов) – отрицательно. Мне ближе позиция, выраженная православным психиатром Дмитрием Александровичем Авдеевым.

  Психиатр Д.А. Авдеев о гипнозе

  К великому сожалению, гипноз широко используется официальной медициной, врачами-психотерапевтами. Есть среди последних те, которые применяют гипноз по религиозному невежеству. Иные – считают себя атеистами. Есть и сознательные служители злу.

  Православию чужды методы, насильственно воздействующие на личность. Адепты применения гипнотических трансов говорят об открытии особых психосоматических каналов во время использования гипноза, о влиянии на психику человека, минуя критику («без тормозов»), о раскрытии резервных возможностей организма, о потрясающих терапевтических эффектах.

  Как специалист, я с уверенностью заявляю, что никаких исключительных эффектов нет. А если и бывает какая-то «польза» от гипноза, то неизвестно, как она еще аукнется в будущем… Точнее, известно, и даже с определенностью. Об этом гипнологи, в лучшем случае, и не помышляют.

  Гипноз – это насилие над душой человека. К примеру, в 3-ей стадии гипноза сомнамбул (загипнотизированный) во всем беспрекословно подчиняется своему «гуру»: может видеть, слышать, ощущать несуществующие предметы, людей (галлюцинации); может не чувствовать боли; обнажать потаенные мысли, чувства, желания. Кстати, есть так называемый эффект постгипнотического внушения. Это когда указания гипнолога выполняются спустя определенное время после проведения сеанса.

  Насколько оправдано лишать человека критики и рассудка, даже на короткое время, даже с благой, казалось бы, целью? Оправдания этому нет. Человек – величайшая тайна, и нам грешным просто не дано знать и видеть, что испытывает душа в гипнотическом состоянии, что происходит в глубине человеческого духа. Ни один святой не прибегал к тому, чтобы исцелять человека в измененном состоянии сознания. Кротко и смиренно угодники Божии являли дар целительства людям, который стяжали от Господа за святость жизни.

  Следует сказать, что гипноз со временем приобретает роль наркотика. Одни и те же люди ходят от гипнотизера к гипнотизеру, стремятся чаще испытывать «необыкновенные» состояния. Как жаль этих людей! И как преступно поступают те, которые приводят их к подобной зависимости.

  В последние годы в специальной литературе появилось много публикаций, свидетельствующих о дезорганизации психической деятельности человека после частого применения к нему глубокого гипноза.

  Оптинские старцы о гипнозе:

  «Ужасное дело этот гипноз. Было время, когда люди страшились этого деяния, бегали от него, а теперь им увлекаются… извлекают из него пользу» (преподобный Нектарий).

  «И ведь вся беда в том, что это знание входит в нашу жизнь под прикрытием как будто могущего дать человечеству огромную пользу» (он же).

  «Гипноз – злая, нехристианская сила» (преподобный Варсонофий).

  «Если же вы, оставив Бога, прибегнете к магнетизму — противоестественному средству, – то я уже ничего не могу вам сказать» (преподобный Макарий). https://azbyka.ru/zdorovie/gipnoz-kak-metod-lecheniya-mneniya-svyashhennikov-i-vrachej

  Влияние гипноза на детей

  Приведу лишь один пример. Профессор В. Лебедев сообщает: «Обследовано 2015 школьников, 93% были вовлечены в сеансы Кашпировского. Во время сеансов отмечаются навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения. У 42% был отмечен гипнотический сон, после сеансов у 7% детей выявлены различные формы психической дезадаптации. Четко наметилась тенденция повышения внушаемости и рост истерических реакций. В результате телесеансов некоторые дети впадали в состояние каталепсии при виде только фотографии Кашпировского».

  Как защититься от мошенников, использующих гипноз и трансовые техники?

  Исходя из демонической природы гипноза, защитить от него сможет лишь Бог. Но чтобы стать способным воспринять Божественную помощь, необходимо соблюсти несколько условий:

  1.Правильная христианская жизнь в соответствии с опытом Отцов Православной Церкви.

  2.Покаяние и борьба с грехом.

  3.Правильная молитва.

  4.Участие в Исповеди и Причащении.

  Ссылка на вопрос




• Не смогли бы вы привести какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось - бы о возможности, или разрешении, или поощрении молиться святым?

  23 октября 2019 г. 10:07

  Елена

  Вопрос: Здравствуйте, батюшка ! У меня возник такой вопрос. Здесь отвечали на вопрос о том, почему мы молимся святым. Мне не совсем понятен ответ. Было сказано, что святые - это наши сомолитвенники перед Богом, и мы молимся вместе с ними так же , как бы мы молились и друг за друга. Но вот друг с другом мы , действительно, сомолитвенники, ведь, когда мы молимся друг за друга , то мы обращаемся в молитве к Господу. А в случае со святыми, мы в молитве обращаемся уже к самим святым. Это не одно и то же . Где сказано, что можно им молиться ? Те, кто всегда спорит с православными - сектанты или протестанты - никак понять не могут, почему к ним надо возносить молитву как к Богу, и в качестве доказательств приводят отрывки из Библии. Может , вы смогли бы привести тоже какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось бы о возможности или разрешении, или поощрении молиться святым ?
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  1.Но вот друг с другом мы, действительно, со молитвенники, ведь, когда мы молимся друг за друга, то мы обращаемся в молитве к Господу. А в случае со святыми, мы в молитве обращаемся уже к самим святым. Это не одно и то же.

  Извините, но прежде чем помолиться друг за друга, мы сначала обращаемся к человеку с ПРОСЬБОЙ: «Брат Павел, или: сестра Наталья! ПОМОЛИТЕСЬ за меня!». Что это, как не молитва к другому человеку? И вместе с усопшими святыми, мы тоже обращаемся в молитве, ни к кому иному, как -  к Богу. Протестантское отрицание возможности молитв за нас усопших святых, вытекает из того, что, яко – бы, между земной и Небесной Церковью нет, и не может быть общения. Это не правда. Апостол Павел пишет, что Бог  «все небесное и земное соединить под главою Христом» (Еф.1:10). Если так, то общение между живыми и усопшими христианами возможно.

  2.Может, вы смогли бы привести тоже какие-то цитаты из Библии, в которых говорилось бы о возможности, или разрешении, или поощрении молиться святым?

  Пожалуйста.

  Мы молится святым потому, Потому, что Сам Бог этого желает:

  1.Он благоволит прославлять святых, и кто мы, чтобы не делать того – же?

  «Посему так говорит Господь Бог Израилев:… Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены» (1 Царств 2:30).

  «Честь сия - всем святым Его» (Пс. 149: 9).

  «В вечной памяти будет праведник» (Пс. 11:6).

  «Память праведника пребудет благословенна» (Притч. 10:7).

  «Поминайте наставников ваших… и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).

  2. Бог повелевает обращаться к святым за молитвами:

  «Раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас» (Иов. 42:8). 

  «Ибо он (Авраам) пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив» (Быт. 20:7).

  Симон волхв сказал апостолу Петру: «помолитесь вы за меня Господу, дабы меня не постигло ничто из сказанного вами» (Деян. 8:24).

  3.Богу угоднее молитвы людей праведных, нежели грешных:

  «Бог желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их» (Пс. 144:19).

  «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает» (Ин. 9:31).

  4.Святые слышат наши молитвы и знают наши нужды:

  Души убиенных за слово Божие знали о земных делах: «Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр. 6:9–10)

  «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим пророкам» (Ам. 3:7)

  5. Христос – единый Ходатай Своей Кровию (1 Тим. 2:5, святые - же,  ходатаи молитвой, и таковых ходатаев у нас много:

  «при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас» (2 Кор. 1:11).

  «И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (Откр.5:8).

   

  Ссылка на вопрос




• Как быть, если ввёл не знакомого человека в заблуждение, сам того не желая?

  23 октября 2019 г. 04:30

  Григорий

  Вопрос: Ввёл не знакомого человека в заблуждение, сам того не желая.
  
  Посмотреть ответ
  
  
  

  Отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

  Ответ священника:

  Теперь нужно принести Богу искреннее покаяние в содеянном, а тому, кого Вы ввели в заблуждение, разъяснить то, что было не верно сказано, или сделано Вами. Если это не возможно, ежедневно молиться Богу о вразумлении человека, введённого в заблуждение.

  Ссылка на вопрос

• Первая
• Назад
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• ...
• Далее
• Последняя