17 июля 2026 г. 05:07
Виктория
Вопрос: Здравствуйте, батюшка!
Очень прошу Вашего совета, потому что нахожусь в сильном смятении.
Я мама 15-летней дочери. Недавно она призналась мне, что считает себя бисексуальной. Она сказала, что ей нравятся и мальчики, и девочки. До этого у неё возникли романтические чувства к близкой подруге. Сейчас они продолжают общаться как подруги.
Я православная христианка. Для меня семья между мужчиной и женщиной является Божиим замыслом, и мне очень тяжело принять происходящее. При этом я очень люблю свою дочь и не хочу её потерять. Я не хочу ссориться с ней, не хочу, чтобы она начала скрывать свою жизнь или перестала мне доверять.
Мы уже были у психолога. Психолог посоветовал не давить на дочь, сохранить доверие и дать ей время взрослеть. Но внутри у меня остаётся сильная боль и тревога.
У меня есть несколько вопросов.
1. Как православному родителю правильно поступать в такой ситуации?
2. Как сохранить любовь к ребёнку и доверительные отношения, не отказываясь при этом от христианского понимания семьи?
3. Стоит ли мне как-то пытаться влиять на дочь или лучше ограничиться молитвой, собственным примером и спокойными разговорами?
4. Как отличить материнскую любовь и заботу от желания всё контролировать?
5. О чём мне молиться в этой ситуации, чтобы исполнить волю Божию, а не только свою?
Очень боюсь совершить ошибку: с одной стороны, не хочу молчанием показать, что для меня всё равно, а с другой — боюсь своим давлением оттолкнуть дочь от себя и, возможно, от Бога.
Буду очень благодарна за Ваш совет и молитвы.
Спаси Господи!
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Виктория!
Спаси Господи за Ваше доверие и за искренность. Из Вашего письма видно главное: Вы любите свою дочь и одновременно хотите остаться верной Христу и Его заповедям. Уже одно это говорит о том, что Вы ищете не удобного решения, а Божией воли. Это очень важно.
Прежде всего хочу сказать: не впадайте в отчаяние и не торопитесь делать далеко идущие выводы.
Пятнадцать лет — возраст непростой. В подростковом возрасте человек ищет себя, переживает сильные эмоции, пытается понять свою личность. Иногда то, что сегодня кажется окончательно определившимся, через несколько лет воспринимается совсем иначе. Поэтому сейчас особенно важно не строить всю жизнь вокруг одного признания, каким бы тревожным оно ни казалось.
При этом Церковь действительно учит, что брак, как благословлённый Богом союз — это союз мужчины и женщины. Это учение не меняется в зависимости от обстоятельств. Но столь же неизменно и другое евангельское требование — любить человека. Эти две истины нельзя противопоставлять друг другу.
Ваша дочь не перестала быть Вашей дочерью. Она не перестала быть образом Божиим. Она не перестала нуждаться в материнской любви. И именно сейчас ей особенно важно быть уверенной, что мама любит её не за соответствие ожиданиям, а потому что она её ребёнок.
Это не означает, что нужно отказаться от своих убеждений или делать вид, будто между вами нет разногласий. Искренность тоже необходима. Но есть большая разница между спокойным свидетельством о своей вере и постоянным давлением, попытками переубедить любой ценой или превращением этой темы в центр семейной жизни.
Вы спрашиваете, нужно ли пытаться влиять на дочь.
Влиять — да, но прежде всего не спорами, а всей своей жизнью.
Если ребёнок ежедневно видит мирную, любящую, смиренную, молящуюся мать, которая умеет слушать, не унижает, не устраивает скандалов и остаётся рядом даже в трудные моменты, — такое влияние бывает гораздо глубже многих нравоучений.
Если же каждый разговор превращается в допрос или спор, велик риск, что дочь перестанет делиться самым важным. Тогда Вы потеряете именно то, что сейчас необходимо сохранить, — доверие.
Иногда родители думают, что постоянным контролем проявляют любовь. Но любовь всегда заботится о человеке, а контроль часто рождается из собственного страха.
Полезно иногда спрашивать себя: «Я сейчас делаю это ради спасения дочери или ради того, чтобы уменьшить собственную тревогу?» Этот вопрос помогает многое расставить по местам.
Очень важно помнить ещё одну вещь. Никто из нас не может изменить сердце другого человека своей силой. Это относится не только к данной ситуации, но вообще ко всякому духовному пути. Мы можем свидетельствовать, можем молиться, можем любить, можем говорить правду с кротостью. Но обращает сердце Господь.
Поэтому не считайте молитву чем-то пассивным, как будто «остаётся только молиться». Для христианина молитва — это не последнее средство после всех остальных, а первое.
О чём молиться?
Прежде всего — не о том, чтобы обязательно исполнилось именно Ваше представление о том, как должны развиваться события, а о том, чтобы Господь Сам руководил жизнью Вашей дочери и Вас.
Можно просить:
«Господи, Ты любишь мою дочь больше, чем люблю её я. Наставь её на путь истины и спасения. Даруй мне мудрость говорить тогда, когда нужно говорить, молчать тогда, когда лучше молчать, любить без осуждения и быть для неё проводником к Тебе. Да будет не моя воля, а Твоя».
Полезно молиться Божией Матери, прося Её материнского заступничества, а также просить помощи у своего небесного покровителя и тех святых, к которым Вы привыкли обращаться.
Ещё один совет.
Постарайтесь, чтобы отношения с дочерью не свелись исключительно к обсуждению этой темы. Продолжайте жить обычной семейной жизнью: разговаривайте, интересуйтесь её учёбой, друзьями, радостями, переживаниями, проводите время вместе. Пусть она знает, что у неё есть дом, где её любят.
И наконец.
Не берите на себя то, что принадлежит одному Богу. Родитель отвечает за любовь, воспитание, молитву и личный пример. Но окончательный выбор жизненного пути каждый человек совершает сам перед Богом.
Поэтому храните мир в сердце, насколько это возможно. Не отказывайтесь от истины, но и не позволяйте страху разрушить любовь.
Буду молиться, чтобы Господь укрепил Вас, даровал Вам рассудительность, терпение и мир, а Вашу дочь просветил Своим светом и привёл к полноте истины Своими путями.
Помощи Вам Божией. Спаси Господи!
Ссылка на вопрос
07 июля 2026 г. 22:26
Вопрос: Здравствуйте.Мне 19.С 13 лет осознанно принял Христа.Я нахожусь в эмиграции в Германии,в относительной изоляции.Семья неверующая,поэтому спасаюсь как-то сам,доступ к храму есть,но долго добираться.Дело в том что уже 9 лет я в порнозависимости,и в изоляции она обострилась из-за отсутствия близкого общения,вместе с унынием и блудными помыслами до той степени,что недавно посмотрел из любопытства "содомские" видео(если понимаете о чем я),хотя мне нравяться девушки.Прочтит ли меня Господь за это и означает ли это что у меня появиться противоестественное желание к мужеложеству? Некоторое время назад осознанно утвердился в православноей вере,начав интересоваться Св.Отцами,увидел неверие мамы и закончив исследовать протестантизм,побыв там 2 года.Теперь я понимаю что это ересь.Хочу потихоньку воцерковляться,когда начну учебу в университете.Грех осознаю и не хочу больше грешить,но очень переживаю из-за того что это могло повлиять на сеня как на личность и что меня больше не влечет к девушкам.Спасибр
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, брат во Христе.
Да, порно зависимость меняет духовное и нравственное состояние человека, разрушая в нас образ и подобие Божие. И поэтому, с данной опасной страстью нужно вступить в решительную борьбу. Господь не хочет нашей гибели, и обязательно простит Вам этот грех, но и с Вашей стороны понадобятся усилия для восстановления спасительных отношений с Ним. И Поскольку Вы приняли Православие, у Вас теперь в руках весь набор средств к противостоянию страсти. Начните выполнять следующие духовные упражнения:
· Покаяние
Покаяние в Православии понимается не просто как чувство вины, а как изменение направления жизни. Человек честно признает проблему перед Богом и перед собой, и разворачивает вектор движения от греха к Богу.
· Исповедь
Регулярная исповедь помогает не оставаться один на один с зависимостью. Важно не просто перечислить грех, а вместе с духовником поискать причины падений и пути их преодоления.
· Молитва
Православие рекомендует ежедневную молитву, особенно в моменты искушения. Смысл молитвы — не в магическом избавлении от желания, а в обращении к Богу за помощью и укреплением воли.
· Участие в церковной жизни
Регулярное участие в богослужениях и, по благословению духовника, в таинстве Причащения - источник духовной поддержки.
· Пост
Пост касается не только пищи. Вам совершенно необходимо ограничивать информационное потребление: отказаться от контента, который провоцирует похоть, сократить бесцельное пребывание в интернете и социальных сетях.
· Борьба с помыслами
В православной аскетике большое внимание уделяется тому, чтобы не развивать возникшую мысль. Если человек начинает мысленно фантазировать, рекомендуется переключить внимание на молитву, работу, физическую активность или другое полезное дело.
· Трезвение
Это практика внимательного наблюдения за своим внутренним состоянием. Человек учится замечать, что обычно предшествует срыву: скука, одиночество, стресс, усталость, бессонница, употребление алкоголя и т. д.
· Труд и дисциплина
Святые отцы часто писали, что праздность способствует развитию страстей. Полезными считаются регулярный труд, физическая нагрузка, соблюдение режима дня.
· Духовное руководство
Если есть возможность, полезно иметь священника, которому доверяешь и с которым можно регулярно обсуждать духовную жизнь без страха осуждения.
- Употребление в домашних условиях освященной воды.
Освященная вода – средство передачи человеку Благодати – нетварной Божественной силы, укрепляющей в борьбе с грехом и исцеляющей от его последствий. Её нужно употреблять ежедневно по немногу с молитвой, особенно, в моменты обострения страсти и духовной борьбы с ней.
Воспользуйтесь этими благодатными средствами, и обретете душевную и телесную чистоту и свободу от страсти. Бог Вам в помощь.
Ссылка на вопрос
05 июля 2026 г. 21:01
Игорь
Вопрос: Меня зовут Игорь, мне 31 год. Родился вне брака в Алматы (Казахстан). Отец оставил нашу семью, когда мне было 6-7 лет, и вернулся к своей действующей на тот момент жене с детьми. С тех пор я его не видел, в моей жизни и воспитании он не участвовал. Он еще в те годы уехал жить в Россию, там и остался. Моя мама растила меня одна. Ей сейчас 63 года. Она на пенсии.
Меня воспитывали мама, дедушка и бабушка. Главными в семье у нас были женщины. Что бабушка, что моя мать - женщины властные, мужеподобные. В семье они главенствовали, дедушка всегда слушался бабушку. У бабушки очень скверный характер, любит конфликтовать, «кайфует» от скандалов, любительница пакостить, и всеми командовать. Сам дедушка был хорошим, и в отличие от бабушки имел хоть какие-то чувства к моей матери, с ним она хорошо ладила. А бабушке было все равно на маму – она ее родила чисто как домашнюю обслугу. В мамином детстве бабушка искала любой повод отправить мою маму куда-нибудь, чтобы не заниматься ее воспитанием и содержанием. Это были детские садики, школа и школьные лагеря. Хороших и теплых отношений между мамой и бабушкой не сложилось. С годами их конфликт становился все ожесточеннее. Сейчас они вообще друг друга рядом не переносят. Бабушка у нас настоящий демон с рождения - это по словам наших родственников. Ей сейчас 90 лет, давно на пенсии. У нее вдобавок развилась деменция, и она стала настоящим монстром, терроризирующим нас с мамой и всю улицу. Все, кто хоть как-то имел общение с бабушкой или помогал ей, отвернулись от нее из-за ее скверного характера. Обращались в психдиспансер, но там только таблетки выписали, которые бабушка не пьет. Дедушка раньше долгое время пил много, но потом чудесным образом бросил, скорее всего, из-за появившихся у него болезней и перенесенных хирургических операций. Прожили дедушка с бабушкой в браке больше 60 лет, всю брачную жизнь ругались и дрались друг с другом. В общем, бабушка постоянно гнобила его, даже прилюдно.
После моего рождения я стал объектом любви и заботы со стороны бабушки. Теперь то, чего не дала моей маме бабушка, выливалось на меня в огромном количестве. Гиперопека короче.
С мамой у меня хорошие и теплые отношения, но часто ссоримся и ругаемся. Но на отношения они вообще не влияют. С бабушкой и дедушкой у меня также хорошие отношения сложились.
Наша семья когда-то была верующей, но не воцерковленной. Например, дедушка до 90 лет не был крещенным, бабушка с матерью крещены, а меня крестили в 3 года. Были времена, когда я с мамой периодически заходил в православный храм помолиться и поставить свечку. А так полной церковной жизнью никто в семье у нас не жил. Никто не молится, не читает Священное Писание и Предание, никто не посещает богослужения. Прошли годы, и вера в семье вообще умерла. Уже никто не ходил в храм, хотя бы просто зайти туда – против этого постоянно появлялись отговорки.
Однажды, во время вечерней прогулки по нашему району, узнал от матери о совершении ей аборта после моего рождения. Недавно узнал, что она после моего рождения не прошла послеродовое «таинство» очищения.
В школе я был как все. Общался со сверстниками, учился хорошо. Практически все преподаватели в течение всего школьного периода моей жизни были женщинами. И получается, что моим воспитанием занимались одни женщины. В спортивные секции я не ходил по состоянию здоровья (врожденный порок сердца). После того, как перешел в 5 класс, начались проблемы с социальным взаимодействием. Я банально уже не мог свободно общаться со сверстниками и сверстницами. Банально не было о чем поговорить. С тех самых пор я стал нелюдим в коллективах. Я никак не могу стать их частью. С девушками тоже самое - при разговоре впадаю в ступор и не знаю о чем говорить. Да и сами женщины не видели во мне мужчину, я им никогда не нравился. Некоторые даже говорили, что никогда за меня замуж не выйдут. В чем причина, что повлияло на это - я не понимаю. В школе были ученики, которые применяли ко мне насилие, я не мог дать отпор из-за своей «гребаной» болезни сердца, тупо боялся последствий и смерти, впадал в трусость. Дрался, когда терпение кончалось, но очень редко и неумело. Приходилось терпеть насилие.
Дома постоянные скандалы родителей, мать вообще злоупотребляла алкогольными напитками, из-за которых часто приходила домой «поддатой». В таком состоянии я ее в этот момент ненавидел. Под алкоголем это был совершенно другой человек: у нее менялся голос и поведение. Я закатывал истерики и просил больше не пить – бестолку. Одни слезы и ненависть. Такую маму я люто ненавидел. Но стоило ей прийти в себя, то человек преображался, и это уже была моя любимая мама, та, которую знал и любил. И так продолжалось около 15 лет, до моей хирургической операции на сердце и появления у нее рака молочной железы. После всего этого она перестала пить алкоголь.
Бога все мои родители не знают и знать не хотят. Мама так вообще впадает в гнев, когда нужно или в храм сходить к священнику, или причаститься на дому. Бабушка, например, выкинула крестик, который ей подарил священник, который крестил деда у нас на дому перед его смертью. Сам я крещеный. В общем, не семья, а концлагерь.
Так вот. Годы шли, я закончил школу, потом колледж, университет. Поступил на работу по профессии. В первой компании были сплошь женщины - на 30 сотрудников пара-тройка мужчин. Коллектив был отвратительный, постоянные женские конфликты, на которые закрывал глаза директор, из-за чего текучка кадров была высокая. Даже когда заходишь туда сейчас через много лет после увольнения - не по себе. Там я не думал о женщинах. Рассчитывал, что еще молодой, еще будет время. Я делал карьеру, мне нужно было закрепиться в профессии, набраться опыта и знаний. Тем более, что в это время был КОВИД, а потом операция на сердце по замене сердечного клапана и долгая реабилитация. Потом поиск новой работы, закрепление себя на новом рабочем месте. А потом снова несчастье - у матери обнаружили рак молочной железы в агрессивной форме. И целый год ушел на химию, операцию по удалению железы, реабилитацию. Все со слезами. И вот мне уже 31 год. Серьезных долгих отношений с женщинами у меня практически никогда не было. Секса тоже нет - пользуюсь услугами платных проституток и онанизмом. Почему? Потому что одной из самых сильных страстей в моей душе - это блудная страсть, которая зародилась во мне в далеком детстве и с каждым годом становится все сильнее, и я это чувствую на себе. Все это уже давно не доставляет мне удовольствия. Я это делаю только чтобы временно погасить эту страсть, этот полыхающий огонь в моей душе. И получается, что имея проблемы с социальным общением, я не могу завести отношения с женщинами, чтобы создать семью, иметь детей и не заниматься блудом. Я хочу, но не могу. И я не понимаю, что со мной происходит, и почему я таким стал. Я завидую другим мужчинам, у которых нет проблем с женщинами. И отсутствие любимой женщины рядом, отсутствие семьи и детей вгоняет меня в уныние. Забыл сказать, я только недавно "встал на ноги", более-менее повзрослел, обзавелся профессией, работой, на которой платят хорошо - не много и не мало, средне по Казахстану. Но большая часть денег уходит на еду, коммуналку и лечение этих «гребаных» болезней. Я пытался стать богатым и успешным в последние 10 лет, но у меня ничего не получилось. Сил у меня уже нет. Мне это все настолько надоело, надоела эта бедность, болезни, эти пропагандируемые «успешные успехи», от которых хочется блевать. Иногда появляются помыслы совершить суицид. Друзей из-за всех этих проблем я тоже не смог завести, даже тогда, когда я проявлял инициативу - все меня сторонятся. Я в социуме человек-невидимка, изгой. Первыми не пишут никогда, всегда я инициатор диалога. Тупо забывают о моем присутствии, стоит кому-то третьему вступить в диалог с моим оппонентом.
А как же мои отношения с Богом? Если не считать эти посещения с мамой местных храмов, то по-настоящему я пришел к Богу через проповеди профессора Осипова и протоиерея Ткачева. Началось все примерно в 2013-2014 году. Тогда я просто смотрел их проповеди на YouTube. А осенью 2015 года решился на свою первую исповедь и участие в богослужениях. С тех пор Бог плотно засел в моем сердце и уме. А совесть постоянно говорит, чтобы я обратился к Богу и жил с ним по его воле. Я стал читать православную литературу, посещать службы, какое-то время посещал непродолжительные катехизаторские курсы. Но проблема состоит в том, что бывают периоды времени, когда во мне загорается огонь и я начинаю читать православную литературу, ходить на службы, молиться Богу дома и т.п. А потом огонь потихоньку гаснет и я прекращаю это все, потому что не нахожу отклика в своем сердце. Молитва моя мертвая и бесчувственная, как бы я не старался правильно молиться. Все превращается в рутину и я прекращаю все это делать примерно на 1-2 года, а потом, обычно это происходит перед и во время Великого поста, опять совесть заставляет меня это все начать. И все начинается по кругу. И так я живу с 2015 года. В последнее время у меня вообще нет сил даже неделю помолиться и изучить православную учебную литературу. Если раньше я мог продержаться непрерывно несколько недель, то сейчас только один день. Зато блудом и онанизмом занимаюсь каждый день по многу раз.
Получается, боль от отсутствия богатства и успеха в жизни, женщин, секса, семьи, детей, моя нереализованность в профессии и в христианской вере затмевает мой рассудок и ввергает меня в уныние и отчаяние. Страдаю депрессией уже долгое время. Это уже сказывается на моей работоспособности на рабочем месте.
В феврале 2025 года (в Великий пост) я вроде как решился раз и навсегда повернуться к Богу, пришел на службу в храм, объяснил все священнику, она наложил на меня епитимью, я держался где-то месяц-полтора (заметил, что епитимья дала сил), а потом опять все бросил и впал в блуд. И с этого момента так и не могу вернуться в Церковь. Сил нет. Вот так и живу в этом аду.
После химиотерапии и операции на молочной железе, и из-за конфликта моей матери с бабушкой (они друг друга люто ненавидят), в доме чуть ли не каждый день скандалы и отвратительная атмосфера. Я на работе устаю (работаю с 9 утра до 8 вечера), еще дома эта хрень.
Мне очень плохо и я не знаю, что делать дальше. Может Вы скажите?!
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Игорь.
Благодарю за столь откровенное письмо. Что можно посоветовать в Вашей непростой ситуации?
Христианство, как система духовной жизни и взаимоотношений с Богом, содержит огромный потенциал для внутреннего преображения человека. Этот потенциал нужно в своей жизни раскрыть, тогда она может измениться.
1.Начните с восстановления своих взаимоотношений с Богом.
Для этого сформируйте себе для начала небольшое молитвенное правило (оно может включать в себя, как молитву своими словами, так и несколько молитв, взятых из утреннего и вечернего сборников, несколько молитв Иисусовых в день), которое Вам будет по силам исполнять, и начните ежедневно призывать Бога в молитве. Даже если нет отклика, или не хочется, понуждайте себя к неопустительному исполнению взятого правила. Со временем, результат придёт: Бог видя Вашу решимость и труд, непременно отзовётся. Сама молитва есть средство очищения от страстей. Без нее победа над ними не возможна.
2.Поборитесь с блудной страстью.
Для этого: начните отсекать блудные помыслы призыванием Бога в молитве, не рассматривая их не вступая в диалог. Начните соблюдать православные посты (среда и пятница, многодневные). Это поможет утеснять плоть. Отстраните решительно от себя источники информации, могущие спровоцировать блудные желания (фильмы, передачи, музыку). Воздерживайте зрение (смотрите на женщин вскользь, не останавливая внимания на их формы).
Если будет такая возможность, договоритесь со священником о проведении генеральной Исповеди, и всё, что Вы писали в письме, откройте на ней, принесите Богу искреннее покаяние, попросите Его дать сил противостоять злу, живущему в Вас и вокруг Вас. Генеральная Исповедь – действенное средство в очищении от груза старых грехов.
Для подготовки, почитайте книгу архимандрита Иоанна (Крестьянкина): «Опыт построения Исповеди» https://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/books/ispoved.pdf
У этого известного старца и духовника была обширная переписка с духовными детьми, в которой он давал в самых сложных ситуациях, верные советы. Почитайте его письма. В них Вы найдете ответы, если не на все, то на многие свои вопросы https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Krestjankin/pisma/
Обязательно, подготовьтесь по минимуму (быть утром натощак, прочесть канон ко Причащению https://azbyka.ru/molitvoslov/posledovanie-ko-svyatomu-prichashheniyu.html#n7 ), и приступите к Таинству Тела и Крови Христовых. После Причастия, как можно дольше удержите себя от впадения в грехи.
Было бы хорошо приступать к Причащению хотя бы два раза в месяц.
В домашних условиях для борьбы со страстью хорошо использовать освящённую воду: ежедневно по не многу её пить с молитвой к Богу о помощи, особенно, в минуты разжения страсти, и опасности очередного падения.
3.Для преодоления депрессии воспользуйтесь:
Ежедневным благодарением Бога за всё, случающееся в Вашей жизни. Можно читать коротенькую молитву: «Слава Тебе Господи за всё!»
Трудотерапией. Посильное, осмысленное дело прогоняет уныние. Даже если нет внутреннего желания, полезно заставить себя сделать что-то самое простое: труд активизирует тело, а вслед за этим часто приходит и облегчение в душе.
Правильным отношением к страданиям. Православная традиция учит видеть в трудностях не только наказание, но и возможность для духовного роста, для встречи с Богом. Это не означает игнорировать боль, но помогает найти в ней смысл, что смягчает тяжесть состояния.
Чтением и осмыслением Священного Писания, особенно Евангелий: слова Христа, обещавшего утешение труждающимся и обременённым, действительно могут возвращать душевный покой.
Борьбой с сопутствующими депрессии страстями и развитием противоположных добродетелей. Часто в основе уныния лежат другие страсти — гордыня, тщеславие, эгоизм. Нужно распознавать их и работать над противоположными добродетелями: смирением, терпением, любовью, милосердием.
Что касается желания иметь семью, материальный достаток, друзей, почитайте письма отца Иоанна. В них Вы найдёте важные и исчерпывающие ответы на данные вопросы.
Для начала, думаю, советов будет достаточно. Помолюсь и я за Вас. Божьего Вам благословения на пути к духовному выздоровлению.
С Вашего разрешения ответ на вопрос хочу опубликовать на сайте. Может ещё кому – то написанное окажется полезным.
С уважением, сотрудник сайта – священник Дмитрий.
Ссылка на вопрос
02 июля 2026 г. 01:32
Жоомарт
Вопрос: Здравствуйте. Давно размышляю о православии, о принятии православия, но не просто как религию, а принятии целибата, и стать монахом. Сам сейчас живу в Оше, мне 37 лет, жены и детей нет. Хотелось бы спросить у вас: не поздно ли мне? С христианством я уже знаком в той или иной мере, так как в 16 лет начал посещать баптистскую церковь, до 24 лет, но я не смог там увидеть то, что моя душа искала, и я, покинув их церковь, жил сам по себе, веруя во Христа лишь сердцем. Но я теряю интерес к жизни находясь здесь, потому что у меня тут не осталось ни друзей, ни каких связей с семьей и родней. Если мне уже поздно в монахи идти, могу ли я хотя бы переписываться с кем ни будь из церкви что бы каяться, или вернее, что бы мне не было одиноко? По правде я пишу из за того, что у меня в последнее время возникают мысли о страшном, как бы я не пытался не пускать их в свою голову, из за того что уже теряю смысл своего существования.
Посмотреть ответ
Отвечает: священник Дмитрий Шушпанов
Ответ:
Здравствуйте, Жоомарт.
Ответы на свои вопросы о принятии Православия, а в перспективе, и монашества, Вы сможете получить пообщавшись со священником. В Оше есть храм Архангела Михаила. Обратитесь к его настоятелю – отцу Виктору, и побеседуйте. Вот контакты храма: Адрес храма: 714000, Кыргызская Республика, г. Ош, ул. Курманжан-Датки, 219
Тел: +996-322-22-35-43
Электронный адрес: o.victor.reymgen@rambler.ru
Я же могу ответить Вам лишь в общих чертах.
Чтобы стать православным христианином, начните с самого простого: теоретически познакомьтесь с основами вероучения, нравственности и духовной жизни в Православии. В этом Вам помогут беседы и книги Алексея Ильича Осипова https://alexey-osipov.ru/?ysclid=mr5shk9tkc157358621 Есть очень хорошие порталы: «Азбука веры» https://azbyka.ru «Предание ру» https://predanie.ru/?ysclid=mr5sm317w509821586 Зайдите на эти ресурсы, посмотрите, почитайте, послушайте.
Обратитесь в молитве к Господу Иисусу Христу о помощи Вам на пути к Православию.
Наведайтесь в храм Архангела Михаила, познакомьтесь с настоятелем, и начните участвовать в жизни храма. Хотя Вы еще не стали частью Православия, но Вам можно почти всё, что делают полноценные члены Церкви: Вы можете по воскресным и праздничным дням приходить в храм на богослужения, молиться, слушать чтение Писания и проповедь, осенять себя крестным знамением, прикладываться к иконам и кресту, стоять до возгласа священника: «Оглашенные (то есть, не крещёные), изыдите!». Вы можете вести посильную борьбу со своими греховными привычками, понуждать себя к исполнению заповедей Христа, приносить Христу покаяние в тех грехах, что на сегодняшний день замечаете в себе. Не можете пока лишь участвовать в Таинствах: исповедоваться и причащаться.
Начните с самого простого, а там прояснится и ответ на вопрос о монашестве. Божьего Вам благословения на этом пути.
Ссылка на вопрос
